Religions du monde :: forum religion

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Marks tells of Jesus Being GAY

http://jeromekahn123.tripod.com/newtestament/id5.html

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temoignage d'un academique sur l'hmosexualité de jesika krishna dont les trinitaires ( adorateurs d'un dieu sandwish) sont fiers
Mai 29 2003

Jésus le Christ était gay ....
Rollan McCleary, qui a été attribué son doctorate aujourd'hui de l'université du Queensland, croit également qu'on et probablement trois des disciples de Jésus étaient également gays.

DR McCleary, qui lancera un livre sur ses résultats le mois prochain, a indiqué qu'aujourd'hui il a basé ses avis sur le gospel de John et sur le diagramme astrologique du Christ basé autour de la date, du lieu et du temps où il est né.

L'anciens animateur de Paris, professeur de Hong Kong et diplômé par radio de l'université de Londres, maintenant basés à Melbourne, dite "un ou deux théologiens étranges" avaient essayé de discuter Jésus étaient gay dans le passé.

les "gens ne les ont pas pris très sérieusement parce qu'ils n'ont aucune évidence .....

* "ce qui je fais montre beaucoup un theological et également une dimension astrologique sur le tout ceci ce qui semblera beaucoup plus raisonnable de peuple."

Il a refusé d'appeler qui les disciples qu'il a cru étaient gais, dire les gens devraient lire le livre.

" travaillons ce un dehors quand le livre sort," DR McCleary dit.
http://www.smh.com.au/articles/2003/05/ ... 65090.html

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Jean 13 (Louis Segond)
4se leva de table, ôta ses vêtements, et prit un linge, dont il se ceignit. 5Ensuite il versa de l'eau dans un bassin, et il se mit à laver les pieds des disciples, et à les essuyer avec le linge dont il était ceint. 23Un des disciples, celui que Jésus aimait, était couché sur le sein de Jésus.
24Simon Pierre lui fit signe de demander qui était celui dont parlait Jésus.
25Et ce disciple, s'étant penché sur la poitrine de Jésus, lui dit: Seigneur, qui est-ce?

-Jean 21 (Louis Segond)

7Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre: C'est le Seigneur! Et Simon Pierre, dès qu'il eut entendu que c'était le Seigneur, mit son vêtement et sa ceinture, car il était nu, et se jeta dans la mer

-en 1958 morthon smith de l'université de colombie a trouvé une partie de manuscrit d'évangile de marc dans l'eglise de mar saba a jérico .cette partie de manuscrit contient tout le chapitre 10 d'évangile de mark entre pargraphe 34 et 35 il ya mention de ces lignes :
And they come into Bethany. And a certain woman whose brother had died was there. And, coming, she prostrated herself before Jesus and says to him, 'Son of David, have mercy on me.' But the disciples rebuked her. And Jesus, being angered, went off with her into the garden where the tomb was, and straightway a great cry was heard from the tomb. And going near, Jesus rolled away the stone from the door of the tomb. And straightaway, going in where the youth was, he stretched forth his hand and raised him, seizing his hand. But the youth, looking upon him, loved him and began to beseech him that he might be with him. And going out of the tomb, they came into the house of the youth, for he was rich. And after six days Jesus told him what to do, and in the evening the youth comes to him, wearing a linen cloth over his naked body. And he remained with him that night, for Jesus taught him the mystery of the Kingdom of God. And thence, arising, he returned to the other side of the Jordan
http://www.earlychristianwritings.com/secretmark.html
bien sur sa a entraîné des débats chauds entre théologiens mais pour ne pas choquer des milliards des croyants

Aux repas pris en commun, Jean se tient aux côtés de Jésus. Celui-ci s'est attaché à Jean jusqu'à la Croix, demandant à Marie d'héberger son ami en attendant son retour. Jean est le premier disciple, avant Pierre, à parvenir en courant au tombeau vide (St-Jean, 20:4). Et, lors de la deuxième réapparition, Jéssica intime Jean de le suivre (St-Jean, 21:20)

*Jéssica n'éttablit aucune discrimination vis-à-vis des homosexuels. Concernant le mariage, il prend soin de relativiser cet idéal en montrant qu'il existe des exceptions à la règle : les personnes dévouées à la cause du Christ, les personnes castrées - plus fréquentes à l'époque - et celles nées "eunuques" du ventre de la mère, c'est-à-dire sans désir pour l'autre sexe, donc homosexuelles (-Matthieu, 19:10-16).

*Jéssica parle peu du mariage. Conscient des différences individuelles, il n'oblige pas tout un chacun à se marier, mais insiste sur l'importance fondamentale de l'engagement amoureux. Jésus appelle à l'idéal d'une union exigeante et fidèle (pour la vie entière) entre l'homme et la femme, tout en faisant remarquer aux disciples que tout le monde n'est pas tenu de se marier.
*Jésus se met toujours du côté des petits, des marginaux, des exclus, des incompris; il fréquente les prostituées, les pécheurs, les collecteurs d'impôts.
Il ne s'est pas marié et n'a pas eu d'enfant. Ses rapports avec les femmes ont été marqués par une forte sensibilité à leur égard et une grande ouverture d'esprit, dénuée de désir, de préjugés et d'hypocrisie.

L'Evangile secret de St-Marc fut retrouvé par le Prof. Morton Smith, un universitaire, en 1958, au monstère de Mar Saba, situé au Sud-Est de Jérusalem. L'Église n'a jamais voulu reconnaître officiellement de tels textes, dont l'authenticité fut pourtant scientifiquement établie. Ils provenaient alors de l'Eglise d'Alexandrie pré-orientale, qui prend ses racines dans les communautés syncrétiques gréco-juives. Le document, photographié lors de sa découverte, fut publié après traduction en 1973-74. Evidemment, la controverse fut inévitable. La haute administraton religieuse a tout fait pour étouffer l'affaire, principalement en faisant croire qu'il s'agissait simplement d'un tissu de vérités, d'inventions et de falsifications.

Or, la vérité doit éclater : on nous a bel et bien caché une partie des textes sacrés sur la vie même de Jésus. Ceci sous prétexte que ces derniers ne devaient être accessibles qu'aux moines ayant atteint un "haut degré de maturation spirituelle". Que cela signifie-t-il, sinon que l'Eglise courrait le risque de voir son idéologie se fissurer en osant livrer ces textes au public ? Qui sont les véritables falsificateurs de l'identité réelle de Jésus ?

L'Évangile secret de Marc est l'un des douze Évangiles dits "apocryphes", c'est-à-dire non officiels, connus actuellement ans le monde. C'est une deuxième version de l'Evangile canonique de St-Marc - le familier, celui que l'on connaît. Il apporte des compléments d'informations et a cela de particulier qu'il révèle l'atmosphère nettement homoérotique qui enveloppait alors "le groupe des Douze", guidé par cet étrange magicien qu'était Jésus.
Ainsi, Jésus a lui-même pratiqué le Baptême, qui se déroulait au crépuscule selon un rituel particulier qui prenait la forme d'une initiation. Marc mentionne l'existence d'une robe baptismale : les corps des célébrants étaient simplement vêtus d'un vêtement lin. Au cours du baptême de ses disciples, le "Fils de Dieu" entrait en communion autant spirituelle que charnelle avec eux, nus et émergés dans l'eau.

Les relations de Jésus sont typiquement homosexuelles. Dans un passage relaté par Marc (après 10:34), Jésus rencontre, à Béthanie, le frère d'une femme et décide de ressuciter le jeune déjà mis au tombeau. Il passe ensuite une semaine avec lui etle baptise. Le baptême est essentiel, puisqu'il permet d'accéder au Royaume des Cieux. Le passage fut repris par Clément d'Alexandrie, dans sa fameuse lettre à un certain Théodore (vers 200 - les fragments étaient connus dès 100) :

"And they come into Bethany. And a certain woman whose brother had died was there. And, coming, she prostrated herself before Jesus and says to him, "son of David, have mercy on me". But the disciples rebuked her. And Jesus, being angered , went off with her into the garden where the tomb was, and straightway, going in where the youth was, he stretched forth his hand and raised him, seizing his hand. But the youth, looking upon him, loved him and began to beseech him that he might be with him. And going out of the tomb they came into the house of the youth, for he was rich. And after six days Jesus told him what to do and in the evening the youth comes to him, wearing a linen cloth over his naked body. And he spent the night with him, because Jesus taught him the mystery of the Kingdom of God (or translated as "of God's domain"). And thence, arising, he returned to the other side of the Jordan."

La suite (Marc 10:46) originale fut une fois de plus caviardée par les moines copistes officiels. Et ce n'est pas fortuit. La lettre de Clément mentionne en effet :
"The sister of the young man whom Jesus loved was there, along with his mother and Salome, but Jesus refused to see them."


Il apparaît que l'Évangile secret de St-Marc, empreint du mysticisme des tout premiers temps du catholicisme, fut probablement écrit en premier.
Cette histoire présente un parallèle avec celle de la résurrection de Lazare (St-Jean, 11). De même, dans Marc 10, 17:22, Jésus propose à un jeune homme qu'il aime de le suivre - mais celui là est riche et n'a pas la force de renoncer à ses biens...

Le personnage Jésus reste bien mystérieux. Peut-être en aurait-il été autrement si les versets originaux nous étaient parvenus dans leur intégralité. En tous les cas, l'Église actuelle nous a menti et nous nous ment encore. Est-ce dû à tous ces homos frustrés et ces hétéros homophobes qui la font vivre?

Personnellement, j'avoue avoir la conviction profonde que Jésus était gay (et l'est toujours, puisque je crois en sa résurrection). Et tant mieux !


Quelque ressources :
- http://www.webcom.com/gnosis/
La librairie de la société gnostique de Los Angeles (GNOSIS)
- http://www.religioustolerance.org/chris_miss_.htm
- http://osf1.gmu.edu/~herwin/mark.html
- Smith Morton, the Secret Gospel, Harper and Row, 1973 -
cité par Allegro John, the Dead Sea Scrolls and the Christian Myth, Prometheus Books, 1984, p. 242
4*/Matthieu 19 (Louis Segond)
12Car il y a des eunuques qui le sont dès le ventre de leur mère; il y en a qui le sont devenus par les hommes; et il y en a qui se sont rendus tels eux-mêmes, à cause du royaume des cieux. Que celui qui peut comprendre comprenne.-oui j'avais compris -

le dieu des crétins : LE KING DES GAYS

*Habituellement nous marquons de telles âmes douces des pensées n'importe ce que leur préférence sexuelle. JESICA a totalement rejeté le code masculin de la bravoure et de faire face a la violence et tyranie dans son temps . Aujourd'hui de telles personnes s'appellent les pédés. :
Luc

Chapitre 6
29 A celui qui te frappe sur une joue, présente aussi l'autre; et à celui qui t'ôte ton manteau, ne refuse pas ta tunique.

math5/25
Accorde-toi au plus tôt avec ta partie adverse, pendant que tu es en chemin avec elle, de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois mis en prison+luc22/21
Ils lui dirent: De César. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
c'est vrai sa se voit claire l'homosexualité dans ses paroles ..avec son rejet de code masculin...

*luc6
Chapitre 16
22 Or, il arriva que le pauvre mourut, et il fut porté par les anges dans le sein d'Abraham; le riche mourut aussi, et fut enseveli.
est ce les anges nous apportent au sein de ce abraham ?? JESICA PREUVE ENCORE son homosexualité

*JESICA KRISHNA a eu l'abondance de l'occasion d'avoir le sexe avec des femmes, mais il l'a toujours évité. Si un homme moderne faisait la même chose, nous supposerions qu'il était gai. JESICA s'est associé presque exclusivement aux hommes. Lui et ses amis étaient suggèrent physiquement avec l'un l'autre, mettant leurs têtes dans les recouvrements de chacun pour diner. Jésica et ses amis masculins aiment s'embrasser (par exemple math 26:49). 48Celui qui le livrait leur avait donné ce signe: Celui que je baiserai, c'est lui; saisissez-le
49Aussitôt, s'approchant de Jésus, il dit: Salut, Rabbi! Et il le baisa

*il y a une partie supprimée de l'evangile de mark cité dans une lettre de l', évêque d'Alexandrie, à Theodore, le prêtre d'une première communauté chrétienne, l'ANNONCE EN 185 A.J. .:In the letter, Clement identifies "false passages" in the heretical Carpocratian Gospel of Mark. The all-nighter with the eager almost naked youth episode is authentic, claims Clement, because it's included in an expanded Markan Gospel that was revealed to advanced parishioners of the Alexandrine Church.]

"The youth, looking upon him (Jesus), loved him and beseeched that he might remain with him ... they went into the house of the youth ... And after six days, Jesus instructed him and, in the evening, the youth came to him wearing a linen cloth over his naked body. And he remained with him that night, for Jesus taught him the mystery of the Kingdom of God."
Morton Smith a vu le manuscrit : les archives de monastère ont été mystérieusement fermées depuis

*il ya un passage qui saute aux yeux :
marc14
.

51Un jeune homme le suivait, n'ayant sur le corps qu'un drap. On se saisit de lui;

52mais il lâcha son vêtement, et se sauva tout nu.
et cette paragraphe non seulement n'a rien a voire avec ce qui la précéde a savoir lemark 50:50Alors tous l'abandonnèrent, et prirent la fuite et rien a voire avec ce qui suit :
53Ils emmenèrent Jésus chez le souverain sacrificateur, où s'assemblèrent tous les principaux sacrificateurs, les anciens et les scribes
!!!!!!!!!!!!!!!!!il ya quelque chose qui a été censuré

La question de la sexualité de Jésus est tout à fait ignorée par Christians, qui ne peut pas accepter le fait que Jésus historique, s'il existait, était une personne avec les mêmes besoins charnels que n'importe qui autrement. Puisque nous ne savons rien au sujet de Jésus historique, nous pouvons examiner Jésus biblique pour avoir une certaine idée de ses préférences sexuelles.

Le livre de John a été écrit dans le Grec, par un auteur inconnu qui ne s'identifie pas. Dans lui il fait la référence répétée "à un disciple que Jésus a aimé ", et en John 13 : 23 ce disciple repose sur le sein de Jésus. Quelques faits à considérer, tous historiquement valides

) dans le contexte culturel grec [pour le livre de John est écrit dans le Grec, pour une assistance grecque de lecture, et les idées culturelles grecques incorporées] l'homosexualité n'a pas été considérée répugnante. "un disciple que le professeur a aimé" serait vu comme rapport homosexuel entre l'étudiant et le professeur
2) dans le monde méditerranéen, les gens ne se sont pas assiss autour des tables sur des chaises pour manger comme le font maintenant ils. Ils reposeraient autour de basses tables sur des divans, ou si les pauvres, reposent sur des nattes et des couvertures autour de la nourriture placée sur une natte centrale.

3) une certaine indication que c'est la pratique en John 13 : 23. est que le disciple repose sa tête sur le sein de Jésus. Ce serait physiquement impossible est eux se reposaient sur des chaises ; donc, Jésus doit avoir reposé afin ce disciple pour pouvoir également reposer. En bref, le disciple se trouve physiquement sur Jésus. Deux hommes, ou un homme et un garçon, étiré dehors sur un divan ou une couverture, avec celui sur l'autre. Les homosexuels de la manière deux se seraient étendus ensemble
4) l'homosexualité a existé à travers l'histoire, et avec le Hellénisme et son influence dans Judea était fort par le premier siècle. Croire que l'homosexualité n'a pas existé dans Judea, serait au même niveau quant à croient que l'adultère et la fornication n'ont pas existé.

En tant qu'une note latérale, mais une qui méritent la recherche, puisque celui qui a écrit le livre de marc 'a considéré assez important pour enregistrer pour la postérité, est l'histoire de l'homme nu après Jésus. Était il est possible, cet cet homme nu à ce que l'auteur du livre de John s'est référé en tant que "disciple que Jésus a aimé".
Dans marc 14 : 51-52, un jeune homme, un des dsiciples de Jésus, court nu pour échapper à l'arrestation, donc il était parmi les compagnons de Jésus. Maintenant selon le chapitre 14 de marc, Jésus continue à partir de ses disciples pour entrer au loin dans les buissons à plusieurs reprises, prier censément, mais il a pu avoir été impliqué dans des activités plus charnelles; la possibilité existe. Nous ne savons pas des sources ce qui vraiment continuait, mais nous savons que quelque chose était très particulière entre Jésus et de jeunes hommes .

Ainsi, y a-t-il de l'évidence que Jésus était homosexuel ? Oui !
L'évidence est-elle concluante ? Non !
L'évidence soulève-t-elle un doute raisonnable ? Oui !
http://kspark.kaist.ac.kr/Jesus/Jesus%20Sexuality.htm



http://www.amazon.com/gp/product/097463 ... 9?n=283155

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lisons l'histoire de centenier:
Matthieu 8 (Louis Segond
5Comme Jésus entrait dans Capernaüm, un centenier l'aborda,

6le priant et disant: Seigneur, mon serviteur est couché à la maison, atteint de paralysie et souffrant beaucoup.

7Jésus lui dit: J'irai, et je le guérirai.

la question qui se pose :
-si jesika a le pouvoir de guerrir sur place alors pourkoi il devera allé a la maison de centrier pour coucher ??A SA voir :
Jean - Chapitre 5
2 Or, il y a à Jérusalem, près de la porte des Brebis, un réservoir, appelé en hébreu Béthesda, qui a cinq portiques. 3 Là étaient couchés un grand nombre de malades, d'aveugles, de boiteux et de paralytiques qui attendaient le mouvement de l'eau.
4 Car un ange descendait, à un certain moment, dans le réservoir, et troublait l'eau. Le premier donc qui entrait, après que l'eau avait été troublée, était guéri, de quelque maladie qu'il fût atteint.

donc on n'a pas besoin que jesika couche dans notre maison pour guerrison
-Les disciples de Scripture et d'histoire antique disent que Centeniers romain, qui n'ont pas été autorisés pour se marier alors qu'ils sont en service, a régulièrement choisi un esclave masculin favori pour être leur aide personnel et domestique sexuel. De telles liaisons étaient communes dans le monde Graeco-Romain
donc il a aprouve la relation homosexuel entre le centenier et son esclave au point que jesika a dit que le centenier a une foi qu'on ne trouve pas dans toute israel !!!!!!!

* nb/Dans le livre de John un mot est employé huit fois lesoù le moyen "est dans l'amour" avec l'implication de l'intimité sexuelle. Cinq fois il est employé concernant le rapport de Jésus avec John. Une fois qu'il est employé pour définir le rapport de Jésus avec Lazarre. Et il est également employé pour décrire son rapport avec Mary et avec sa soeur Martha.
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McCleary:

vous pourriez voir que l'une ou l'autre manière. Vous pourriez également dire que des personnes hétérosexuelles font fermer au loin leurs yeux sur la matière, cela qu'ils ne veulent pas voir que Jésus aurait été de disposition gaie.

D'autres universitaires ont exploré ce territoire controversé. Professeur Theodore Jennings de théologie du Séminaire Théologique de Chicago a un nouveau livre hors d'appelé "l'homme que Jésus a aimé : Récits de Homoerotic du nouveau testament."
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indications que Jésus a eu une orientation homosexuelle :
"dans l'evangile de John, le disciple John se réfère fréquemment chez la troisième personne en tant que 'disciple que Jésus a aimé '."4 par exemple, pendant le dernier dîner avant l'exécution de Jésus, il décrit comment le disciple "aimé" s'est étendu sur la tunique intérieure de Jésus -- son sous-vêtement. Voir le John 13:25 et 21:20. Robert Goss, professeur auxiliaire de religion comparative à l'université de Webster de st.Louis, LA,a noté a ce que Jésus et le disciple aimé : "... mangent ensemble, côte à côte. Ce qui est dépeint ici est un rapport pederastic entre un homme plus âgé et un plus jeune homme. . Cependant, le disciple "aimé" semble être dans un rapport spécial avec Jésus ; le disciple était "" l'aimé. Il était dans une classe tout seul

Selon un examen du livre sur un site Web de librairie de séminaire, l'auteur "argue du fait que la bible affirme et célèbre même des rapports homosexuels."

http://www.crosswalk.com/news/1202502.html

Jésus pourrait avoir été homosexuel, dit le premier évêqu homosexuel
Par Elizabeth Day
(classé : 03/04/2005)

Le premier évêque Anglican gai a l'outrage suscité pour proposer que Jésus pourrait avoir été homosexuel.
Le Rt Rev Gene Robinson, évêque de tour de droite du New Hampshire d'église épiscopale des Etats-Unis, que Jésus était un célibataire et l'"non traditionnel" qui n'a pas confirmé des valeurs de famille, "parcouru avec un groupe des hommes" et apprécié un rapport particulièrement étroit avec un de ses disciples.

Évêque Robinson, dont la consécration dans 2003 a déclenché un schisme entre les evangelicals et les libéraux dans la communion Anglicanne mondiale, donnait une adresse intitulée "homosexualité et le corps du Christ : Y a il une nouvelle manière?"
En réponse à une question du rassemblement au sujet de la façon dont l'acceptation de l'homosexualité pourrait être ajustée avec l'emphase scripturale sur le rachat pour des péchés, l'évêque a répondu : "assez intéressant, en ce jour des valeurs traditionnelles de famille, cet homme que nous suivons étions célibataires, dans la mesure où nous savons, parcouru avec un groupe des hommes, avons eu un disciple qui a été connu en tant que 'celui qui Jésus a aimé 'et dit ma famille n'est pas ma mère et le père, ma famille est ceux qui font la volonté de Dieu. Aucun de nous goûts ces mots durs. C'est qui Jésus est, cela est qui il était au coeur, dans sa vie terrestre
http://www.telegraph.co.uk/news/main.jh ... xhome.html

Matthieu 7:12 (Louis Segond)
12Tout ce que vous voulez que les hommes fassent pour vous, faites-le de même pour eux, car c'est la loi et les prophètes

C’est un commadement clair a ce que les gens en general et Les chrétiens en particulier ne deveront pas s’opposer a l'homosexualité en niant des droits civiques aux citoyens gais.
Il n'y a aucune mention explicite de lui ayant le sexe avec n'importe qui dans la bible. La notion même de l'homosexuel est une invention plutôt récente. Chaque société a des attitudes et des tabous tout à fait différents au sujet de la mêmes affection de sexe et activité sexuelle. si Jésus étaient aujourd'hui vivant, les gens le marqueraient gai. Son comportement pourrait avoir été considéré tout à fait en conformité avec les normes masculines de comportement en son jour. Cet essai est alors plus au sujet de la façon dont les normes de la société du comportement acceptable ont changé depuis des périodes bibliques qu'au sujet de Jésus lui-même.
En d'autres termes, si Jésus revenait aujourd'hui, est ce les chretiens vont le crucifier en tant qu'homosexuel. ?? Jésus était l'une des personnes les plus douces qui ont jamais vécu voir meme l’enseigenement des chretiens est basé sur : DIEU EST AMOUR C’est A DIRE DIEU EST LE SEX . Habituellement nous marquons de telles âmes douces des pensées n'importe ce que leur préférence sexuelle
Examinos ce passage
Apocalypse14
3Et ils chantaient un cantique nouveau devant le trône, et devant les quatre êtres vivants et les vieillards. Et personne ne pouvait apprendre le cantique, si ce n'est les cent quarante-quatre mille, qui avaient été rachetés de la terre.
4Ce sont ceux qui ne se sont pas souillés avec des femmes, car ils sont vierges; ils suivent l'agneau partout où il va. Ils ont été rachetés d'entre les hommes, comme des prémices pour Dieu et pour l'agneau;
Pour eux donc le mariage ou toucher une femme est une considére grand péché voir souillure .la bible ici enseigne les gens a etre comme jesus et a le suivre c'est-à-dire des gays ..pour cette raison que je suis pas surpris des attaques des triniatires vs mohamud sws notament sa vie sexuelle !!sont ils jaloux ou ils veulent qu’il soit comme leur jesica ?? JE VOUS laisse repondre !
S'il marche comme un canard et parle comme un canard, alors il est un canard, (plus que probablement)… excepté naturellement si son nom est Jésus. Si quelqu'un agissait aujourd'hui en tant que Jésika alors, son comportement serait suspect. Naturellement, Jésika krishna ne peut faire aucun mal, ainsi si par un certain" miracle Dieu "fournissait une photo de Jésus donnant à Lazarre un travail de coup, les alors que Jésus nettoyait simplement le pénis de Lazarre. oui car personne ne ressucite et reste en vie car on lui donnera de la chance de faire le bien sil est mort incroyant ...donc c'est une injustice enveres les paiens de ne pas etre ressucité et profiter de telle chance tel cas de pharaon !!

The Secret Gospel: The Discovery and Interpretation of the Secret Gospel According to Mark
by Morton Smith
Synthèse :
L'evangile secret donne la première vraie évidence de la méthode par laquelle Jésus de Nazareth initie ses disciples dans les pratiques ésotériques de son enseignement, la fabrication de ceci est un livre très important pour l'histoire de l'humanité. En 1958, Morton Smith a voyagé à Jérusalem pour faire la recherche dans la bibliothèque de monastère de mar Saba, dans le désert de Juda. Ce qu'il a trouvé n'était aucune confirmation courante de l'histoire de nouveau testament, mais un fragment précieux d'un document de deuxième-siècle qui changerait notre arrangement de l'enseignement de Jésus de Nazareth. Aussi passionnant que l'histoire d'aventure la plus mystérieuse, Le livre de professeur Smith est un compte animé et lisible de la découverte et de se démêler de certains des mystères les plus intrigants du christianisme. "l'evangile secret invite une communauté large des lecteurs à partager dans le défi [ professeur Smith ] de la découverte, et pour évaluer pour lui-même les questions provocatrices et fondamentales qu'il soulève."de l'avant-propos par Elaine Pagels,

http://www.powells.com/s?author=Morton%20Smith

Jean 3:16 (Louis Segond)
Louis Segond (LSG)

16Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle

je vous laisse avec ces liens des eglises des homosexuels !!!!!!!!!
http://www.jesusinlove.org/links.php
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Onze Prêtres de Chicago Enlevés
Mardi, le 27 septembre 2005

HISTOIRES FOND

CHICAGO — Onze prêtres soupçonnés de l'inconduite sexuelle avec les mineurs il y a plus de 20 ans a été exclu du travail clérical, l'Archidiocèse catholique de Chicago a dit lundi
http://www.foxnews.com/story/0,2933,170522,00.html

un scandale national a éclaté des 'pedophiles' de prêtre de l'Église catholique et 'les homosexuels de prêtre
B.B.C NEWS

Dimanche, le 3 décembre 2000, 15:29 TU

Le vicaire de changement sexuel en arrière dans la c
Les amis, la famille et les collègues soutiennent la Pierre de Révérend


Le premier vicaire d'Église d'Angleterre à subir une opération de changement sexuel est revenu à un accueil chaud des paroissiens dimanche.

Environ 100 personnes ont assisté au service à l'Église de rue Philip dans Stratton Supérieur, Swindon, Wiltshire.

La seule note aigre pour le Révérend Chante joyeusement la Pierre, auparavant connue à sa congrégation comme Peter, est venu avec une éruption critique d'une femme qui a été accompagnée dehors

Révérend Peter Stone avant son opération de changement sexuelle


Les autres paroissiens ont donné des applaudissements effectifs à leur ministre.

Pendant le service, Mme Stone, 46, leur a dit qu'elle a été ravie par le soutien qu'elle avait reçu.

Mais elle a aussi dévoué des prières à ces incapables pour accepter sa transformation.

Elle a dit : "ce sermon n'a pas été juste trois mois dans la réalisation si la vérité être dit, j'ai attendu pour ne l'écrire pour la meilleure partie de 46 ans - n'en rêvant jamais un jour que je pourrais.

"Après presque 23 ans du fait de prêcher j'ai eu l'impression d'être un jeune vicaire me préparant de nouveau à son premier sermon. "

Mme Stone, qui a été mariée deux fois et a une fille, a été habillée dans les robes pourpres et a porté une paire de boucles d'oreille d'or

Elle a comparé son retour à une scène des histoires des enfants classiques de Bah ours par un Milne.



À l'intérieur de moi il y a la paix profonde et une intégralité que je n'avais jamais auparavant




Mme Stone

Le vicaire s'est entendu comment s'était Bah rassemblé avec ses amis sur un pont pour regarder au fleuve et leur avait dit que chacun était bien sauf lui - seulement pour être rassuré par Christopher Robin.

Mme Stone a dit : "si étaient Bah ici aujourd'hui, je voudrais penser il dirait le même de moi - que je aussi étais bien, comme effectivement vous êtes."

Un agent de police simple a assisté au service comme mesure de précaution, mais la femme assez âgée qui a exprimé son opposition à Mme Stone a été calmement accompagné dehors par les membres de l'Eglise.

Après le service, les paroissiens ont parlé de leurs sentiments vers le vicaire.

Michael Ennis, 71, qui vit localement, a dit : "elle a montré beaucoup de courage. Je me souviens comment elle était dans quelques mois derniers auparavant et vous pourriez voir l'effort sur son visage.

Un paroissien montre le soutien de la congrégation en faveur de la Pierre de Révérend


"Je ne crois pas que les gens ici lui permettent jamais d'aller. Une personne ne change pas - leurs capacités ne changent pas. J'ai cru que le service est allé très bien. "

Greta Davies, 56, aussi de Stratton Supérieur, ajouté : "c'était un joli service. Peter était un prêtre exceptionnel et Chanter joyeusement sera aussi."

Mme Stone a passé le temps en causant à sa congrégation après le service.

Elle a dit : "je me suis senti terrifié. Ce (l'offre du sermon) était un moment très spécial.

"Je n'ai jamais cru que je serais capable de revenir. Je savais qu'il y aurait les gens ici aujourd'hui qui m'ont tenu dans leurs prières et coeurs.

"La dame qui s'est prononcée n'a pas fait partie de l'amitié d'église. Comme un prêtre vous avez une inquiétude pour les gens de toutes les vues et des attitudes.

"Je crois que Dieu a toujours le travail pour moi pour faire. À l'intérieur de moi il y a la paix profonde et une intégralité que je n'avais jamais auparavant. "

Émission du prix

Le révérend Peter Stone a été décrété en 1978 et a servi à Bradford-on-Avon dans Wiltshire.

Il était le chapelain et la tête d'études religieuses à l'École de Dauntsey, Lavington Ouest, avant l'enlèvement du poste à Stratton Supérieur en 1996.

Un donateur régulier à la radio, il a reçu un Prix national de La communication audiovisuelle de Sandford St Martin Trust en 1979.

Il a annoncé qu'il avait décidé de continuer l'opération de changement sexuel en juin.

L'Évêque de Bristol, Barry Rogerson Révérend Juste, a dit qu'il n'y avait aucune raison étique ou ecclésiastique pourquoi il ne pouvait pas continuer le ministère ensuite.


RÉSUMÉ DES INFORMATIONS MONDIAL


NOUVELLES DE BBC 24 COMMUNIQUÉ

GUIDE DE PROGRAMMES

Voir aussi :
19 Le juin 00 | le Royaume-Uni
Le vicaire planifie le changement sexuel

17 Le mars 00 | le Pays de Galles
Ministre de changement sexuel victoire de discrimination

04 Le novembre 99 | l'Éducation
L'école soutient l'enseignant de changement sexuel

20 L'août 98 | le Royaume-Uni
Le prêtre de changement sexuel va en ligne

Église d'Angleterre

Faites pression pour obtenir le Changement - les transsexuels le groupe faisant campagne


:http://news.bbc.co.uk/1/hi/uk/1052786.stm

je pense que MOHAMMAD a copié les mêmes travers car ils sont tout les deux prophéte

SALAH c'est pas parce qu'un homosexuel a dit que Jésus etait gay, que c'est la vérité !

tu comprend? c'est pas parce que quelqu'un dit que Muhamed etait un pédophile, que c'est la vérité !

Alors arrêtes de prendre plaisir a divulguer des messages insultant Jésus, je te rappelle qu'en islam c'est interdit d'insulter les prophetes, même indirectement comme tu semble prendre plaisir a faire.

JESICA a totalement rejeté le code masculin de la bravoure et de faire face a la violence et tyranie dans son temps . Aujourd'hui de telles personnes s'appellent les pédés. :

Arrrfffffff... ce qui fait de Ghandi un pédé , Nelson mandela un pédé, Martin luther King idem...


Je signale que ce n' est pas du tout ma pensée, et que les 3 cités plus haut pour moi, sont des hommes, meme des "héros", de grande figure de l' Humanité.

Que c'est Salah edine qui dit d' eux que ce sont des pédés...

Tu sais qu'avec paint tu peux réduire ta signature-image
ainsi qu'en la récupérant à travers google.

Pour une fois je suis d'accord avec toi MK

tu vois que tout arrive !

maintenant on va voir le temps que va mettre E. a réagir