La question de la justice en islam
Posté : 01 mai06, 02:48
« Donnez donc la pleine mesure et le poids et ne donnez pas aux gens moins que ce qui leur est dû. Et ne commettez pas de la corruption sur la terre après sa réforme. Ce sera mieux pour vous si vous êtes croyants. »
Sourate al-anfal 7-85, Coran
Ce verset incite à être juste avec les gens, donner la mesure exacte de leur bien, dans le commerce par exemple, mais aussi tout ce qui fait partie de leur patrimoine comme de leur faits… ce qui donne le concept de justice le plus généralisé, et qui s’applique à tous les être humains sans différence de sexe, de pouvoir ou même de religion :
8. ô les croyants ! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste. Pratiquez l'équité : cela est plus proche de la piété. Et craignez Allah. Car Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Sourate al-maeida 5-8, Coran
Cette incitation à la justice est absolue et fait partie des fondements de l’islam, elle s’adresse à tous les croyants, et même le prophète malgré sa prophétie et son rapprochement de dieu est rappelé à cette obligation :
Appelle donc (les gens) à cela; reste droit comme il t'a été commandé; ne suis pas leurs passions; et dis : “Je crois en tout ce qu'Allah a fait descendre comme Livre, et il m'a été commandé d'être équitable entre vous. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous nos oeuvres et à vous vos oeuvres. Aucun argument [ne peut trancher] entre nous et vous. Allah nous regroupera tous. Et vers Lui est la destination” .
Sourate al-choura 42-15, Coran
Tout ceci montre l’importance de la valeur qu’est la justice en islam.
Si on pense à cette valeur et à son importance on voit même qu’il existe une loi qui régit le monde et qui attache l’application de la justice à la force des nations, une loi qui est la manifestation de la volonté divine qui accorde à la nation qui applique la justice sur son sol sans distinction de race ou de religion, où le pauvre et le riche sont égaux devant la justice et donc la nation qui applique la valeur la plus importante de l’islam, un dessus sur ses semblables.
Un des premier à ce rendre compte de cette loi fut « Ibn khaldoun » qui était le premier à rationaliser la science le l’histoire et qui était le véritable fondateur de la sociologie, et dont les idées furent plagiés maintes fois durant des siècles, cet homme a énoncé le principe suivant : « la justice est le fondement du « imran » »
Le « imran » peut être traduit par peuplement/développement/civilisation. (Ibn khaldoun distingue un « imran » citadin et un « imran » rurale)
Sourate al-anfal 7-85, Coran
Ce verset incite à être juste avec les gens, donner la mesure exacte de leur bien, dans le commerce par exemple, mais aussi tout ce qui fait partie de leur patrimoine comme de leur faits… ce qui donne le concept de justice le plus généralisé, et qui s’applique à tous les être humains sans différence de sexe, de pouvoir ou même de religion :
8. ô les croyants ! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste. Pratiquez l'équité : cela est plus proche de la piété. Et craignez Allah. Car Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
Sourate al-maeida 5-8, Coran
Cette incitation à la justice est absolue et fait partie des fondements de l’islam, elle s’adresse à tous les croyants, et même le prophète malgré sa prophétie et son rapprochement de dieu est rappelé à cette obligation :
Appelle donc (les gens) à cela; reste droit comme il t'a été commandé; ne suis pas leurs passions; et dis : “Je crois en tout ce qu'Allah a fait descendre comme Livre, et il m'a été commandé d'être équitable entre vous. Allah est notre Seigneur et votre Seigneur. A nous nos oeuvres et à vous vos oeuvres. Aucun argument [ne peut trancher] entre nous et vous. Allah nous regroupera tous. Et vers Lui est la destination” .
Sourate al-choura 42-15, Coran
Tout ceci montre l’importance de la valeur qu’est la justice en islam.
Si on pense à cette valeur et à son importance on voit même qu’il existe une loi qui régit le monde et qui attache l’application de la justice à la force des nations, une loi qui est la manifestation de la volonté divine qui accorde à la nation qui applique la justice sur son sol sans distinction de race ou de religion, où le pauvre et le riche sont égaux devant la justice et donc la nation qui applique la valeur la plus importante de l’islam, un dessus sur ses semblables.
Un des premier à ce rendre compte de cette loi fut « Ibn khaldoun » qui était le premier à rationaliser la science le l’histoire et qui était le véritable fondateur de la sociologie, et dont les idées furent plagiés maintes fois durant des siècles, cet homme a énoncé le principe suivant : « la justice est le fondement du « imran » »
Le « imran » peut être traduit par peuplement/développement/civilisation. (Ibn khaldoun distingue un « imran » citadin et un « imran » rurale)
