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    Fides • il y a 3 minutes
    Elle tenait dans sa main une coupe d'or, remplie d'abominations et des impuretés. Sur son front était écrit un nom, un mystère: Babylone la grande, la mère des impudiques et des abominations de la terre. Et je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. Et, en la voyant, je fus saisi d'un grand étonnement. (Apocalypse 17:5)
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    prisca • il y a 3 minutes
    Fides a écrit : ↑20 mai24, 01:45 Elle tenait dans sa main une coupe d'or, remplie d'abominations et des impuretés. Sur son front était écrit un nom, un mystère: Babylone la grande, la mère des impudiques et des abominations de la terre. Et je vis cette femme ivre du sang des saints et du sang des témoins de Jésus. Et, en la voyant, je fus saisi d'un grand étonnement. (Apocalypse 17:5)
    oui je sais
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    Fides • il y a 3 minutes
    Le catholicisme enseigne la pureté et il n'y pas ivre du sang de témoins de Jésus.
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    Fides • il y a 2 minutes
    Il est l'heure pour moi de quitter.
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    prisca • il y a 2 minutes
    Fides a écrit : ↑20 mai24, 01:46 Le catholicisme enseigne la pureté et il n'y pas ivre du sang de témoins de Jésus.
    donc par élimination pour toi c'est Jérusalem
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    Fides • il y a 2 minutes
    À bientôt chère Prisca. :)
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    prisca • il y a 1 minute
    Fides a écrit : ↑20 mai24, 01:47 À bientôt chère Prisca. :)
    à bientôt chère Fides, nous continuerons notre conversation
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    Fides • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑20 mai24, 01:46 donc par élimination pour toi c'est Jérusalem
    Je n'ai pas suffisament étudié le sujet pour me prononcer.
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    Fides • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑20 mai24, 01:47 à bientôt chère Fides, nous continuerons notre conversation
    D'accord. :)
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    prisca • à l’instant
    Fides a écrit : ↑20 mai24, 01:47 Je n'ai pas suffisament étudié le sujet pour me prononcer.
    je trouve incroyable (pardon de te le dire Fides) que les prêtres n'aient pas tout étudié de la Bible alors que cela fait près de 2000 ans qu'ils planchent sur la question

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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