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    Chrétien • il y a 3 minutes
    Du reste, Jésus le dit lui-même: "Si vous voulez apprendre à connaître mon Père, vous devez me connaître".
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    prisca • il y a 3 minutes
    Chrétien a écrit : ↑28 avr.24, 05:43 Jésus a bien dit que Dieu le Père et lui ne font qu'un. Cela ne signifie pas qu'il est la même personne, mais qu'il lui ressemble tellement qu'en voyant Jésus, on voit Dieu
    s'il y a de la ressemblance, il y a 2 dieux distincts à tes yeux, et s'il y a 2 dieux distincts tu crois que le polythéisme est bien vu par YHVH ?
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    Chrétien • il y a 3 minutes
    ou encore "celui qui ne m'a pas vu, n'a pas vu Dieu"
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    Pollux • il y a 2 minutes
    Fides a écrit : ↑28 avr.24, 05:41 Jésus ne peut être comparé à aucun autre.
    Exact. Seul Jésus Christ a le pouvoir de nous sauver de la mort. On peut revivre en Christ mais pas en Moïse.
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    Chrétien • il y a 2 minutes
    prisca a écrit : ↑28 avr.24, 05:44 s'il y a de la ressemblance, il y a 2 dieux distincts à tes yeux, et s'il y a 2 dieux distincts tu crois que le polythéisme est bien vu par YHVH ?
    Il y a Dieu le Père et Dieu le fils. Reprends Hébreux 1:8,9
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    Fides • il y a 2 minutes
    En effet.
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    Chrétien • il y a 2 minutes
    Aime ce message
    Pollux a écrit : ↑28 avr.24, 05:44 Exact. Seul Jésus Christ a le pouvoir de nous sauver de la mort. On peut revivre en Christ mais pas en Moïse.
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    Chrétien • il y a 1 minute
    Hébreux 1:8,9: "Mais il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel; Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité; 9 Tu as aimé la justice, tu as haï l'iniquité; C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint D'une huile de joie au-dessus de tes égaux."
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    Fides • à l’instant
    @prisca Et le Verbe s'est fait chair. Le croyez-vous Prisca ?
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    Fides • à l’instant
    Aime ce message
    Chrétien a écrit : ↑28 avr.24, 05:46 Hébreux 1:8,9: "Mais il a dit au Fils : Ton trône, ô Dieu, est éternel; Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité; 9 Tu as aimé la justice, tu as haï l'iniquité; C'est pourquoi, ô Dieu, ton Dieu t'a oint D'une huile de joie au-dessus de tes égaux."

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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