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    prisca • 12 mai 2024 23:18
    Depuis toujours YHVH a instrumentalisé "des gens" afin qu'ils soient les personnages centraux de SES Livres.
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    prisca • 12 mai 2024 23:19
    Qui sont ces gens ?
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    prisca • 12 mai 2024 23:20
    Des pions sur l'échiquier de YHVH
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    prisca • 12 mai 2024 23:22
    Ces gens ce sont des acteurs qui ignorent qu'ils sont acteurs
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    prisca • 12 mai 2024 23:24
    Des acteurs d'une longue histoire qui s'étale sur des millénaires et ils sont les personnages centraux de LIVRES qui eux seront mis à la disposition du public pour "ENSEIGNEMENTS à tirer"
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    prisca • 12 mai 2024 23:24
    Ces LIVRES sont pédagogiques ?
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    prisca • 12 mai 2024 23:24
    Oui naturellement
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    prisca • 12 mai 2024 23:28
    Ces Livres écrits par YHVH enseignent donc "comment grandir en se nourrissant de la PAROLE" car il y a la nourriture du vivant telle que les végétaux à qui il faut bonne terre soleil eau de pluie pour leur croissance, et il y a la nourriture des animaux, basique, nourriture pour le ventre, et il y a la nourriture pour l'homme basique aussi pour le ventre, mais l'esprit de l'homme a lui aussi besoin de nourriture pour grandir, "nourriture pour l'esprit" l'homme étant en incubation sur la terre et lorsque sa croissance est atteinte : IL PART.
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    prisca • 12 mai 2024 23:35
    Le Dernier Livre de YHVH est troublant, il exprime une colère non dissimulée de YHVH . Oui car autant il y a des gens instrumentalisés pour l'histoire vécue relatée dans les Livres que le dernier LIVRE lui est écrit d'avance mais pas encore déroulé, car il y a des gens qui eux ne sont pas instrumentalisés pour l'histoire vécue, ils agissent de leur propre chef, et leurs agissements sont désastreux, raison pour laquelle le dernier Livre relate une fin avec pertes et fracas

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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