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    gzabirji • il y a 2 minutes
    ronronladouceur a écrit : ↑06 mai24, 04:42 Quelle question?
    Je n'en suis pas aussi sûr...
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    vic • il y a 2 minutes
    Gza , Tu dis que tu n'es pas ta propre perception , et pourtant tu t'accroches à ton conspirationnisme idiot comme un fanatique compulsif . Comment expliques tu ça ?
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    ronronladouceur • il y a 2 minutes
    Ah oui, l'entartrage...
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    gzabirji • il y a 1 minute
    ronronladouceur a écrit : ↑06 mai24, 04:42 Ah oui, l'entartrage...
    Est-ce bien nécessaire... 🤔
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    vic • il y a 1 minute
    Il ne me répond pas , il ne sait pas quoi répondre manifestement
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    gzabirji • il y a 1 minute
    vic a écrit : ↑06 mai24, 04:43 Il ne me répond pas , il ne sait pas quoi répondre manifestement
    Je ne partage pas cette analyse.
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    Mic • à l’instant
    Ce que gza appelle jeu, c est quand il oublie de la jouer sobre et equanime genre "j ai plus d ego". On peut alors admirer sa personnalité tyrannique dans toute sa splendeur. Et il nous dit que c est un jeu car il n assume pas sa personnalité profonde.
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    ronronladouceur • à l’instant
    Qu'est-ce qui est néécessaire dans le jeu des personnages?
    gzabirji a écrit : ↑06 mai24, 04:43 Est-ce bien nécessaire... 🤔
    Et toi?
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    gzabirji • à l’instant
    ronronladouceur a écrit : ↑06 mai24, 04:44 Qu'est-ce qui est néécessaire dans le jeu des personnages?Et toi?
    Si tu le dis... 🤔
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    Natty • à l’instant
    Je crois que Gza, s'en fout complètement de ce que vous racontez sur lui, il se suffit de sa personne, et n'aime pas trop qu'on ne parle que de lui.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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