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    gzabirji • il y a 2 minutes
    @indian Pourrais-tu stp nous rappeler quelle est l'origine du mot "con"?
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    indian • il y a 2 minutes
    @Natty les ismaéliens nizarites constituent une secte.
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    indian • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑09 mai24, 03:32 @indian Pourrais-tu stp nous rappeler quelle est l'origine du mot "con"?
    https://fr.wikipedia.org/wiki/Con
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    indian • il y a 1 minute
    Con est un mot polysémique et un substantif trivial1 qui désigne à l'origine la vulve humaine. Au sens figuré, le mot con est aussi un mot vulgaire1 en général employé comme insulte dans les pays francophones (ex : « gueule de con »), mais dans un sens très atténué, voire amical, dans le Midi de la France2.
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    indian • il y a 1 minute
    Il désigne une personne stupide, naïve ou désagréable, de même que ses dérivés « [ATTENTION Censuré dsl] » et « connasse ». Con a aussi un emploi impersonnel, souvent dépréciatif dans les expressions « jouer au con », « bande de cons », etc. Le mot dérivé « connerie » désigne une erreur, une bêtise, la stupidité en général.
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    Natty • à l’instant
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    indian • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑09 mai24, 03:32 @indian Pourrais-tu stp nous rappeler quelle est l'origine du mot "con"?
    c'est souvent un préfixe aussi
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    Natty • à l’instant
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    Natty • à l’instant
    Gza est con, et il en tient une sacrée couche même.
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    gzabirji • à l’instant
    indian a écrit : ↑09 mai24, 03:33 Con est un mot polysémique et un substantif trivial1 qui désigne à l'origine la vulve humaine. Au sens figuré, le mot con est aussi un mot vulgaire1 en général employé comme insulte dans les pays francophones
    Merci. 🙏

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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