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    kaboo • il y a 36 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑19 avr.25, 00:43 Je préfère mon explication.
    En 2004 ou 2005, quand je suis allé consulter mon docteur qui est aussi Rabbin, j'ai écrit YHVH en Hébreu. Nous avons discuté et au moment ou je voulais jeter le morceau de papier, il l'a retiré de la poubelle pour le stocker je ne sais où. Bref, je ne sais pas ce qu'il en a fait.
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    indian • il y a 35 minutes
    prisca a écrit : ↑19 avr.25, 00:45 il n'y a pas de processus cognitif expérimental humain
    :rolling-on-the-floor-laughing: :rolling-on-the-floor-laughing: :rolling-on-the-floor-laughing:
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    J'm'interroge • il y a 32 minutes
    indian a écrit : ↑19 avr.25, 00:44 @J'm'interroge la science est un processus cognitif expérimental humain
    Ça ne définit pas la science ça. Ce n'est pas assez explicite ni assez spécifique.
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    indian • il y a 32 minutes
    parlons de savoir
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    J'm'interroge • il y a 31 minutes
    Bien bien, je dois reprendre le travail.
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    J'm'interroge • il y a 31 minutes
    @+
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    kaboo • il y a 31 minutes
    Les religieux sont primitifs et superstitieux. Ils ont tous oublié que la période d'obscurantisme est due aux Prêtres Catholiques. Vers le VII ème siécle les Musulmans leur ont embôité le pas. Là où la religion s'installe, la science cesse aussitôt et l'évolution avec. :tap: :tap: :tap: :lol: :lol: :lol:
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    kaboo • il y a 31 minutes
    @+ Jimmy. :)
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    Gaetan • il y a 24 minutes
    a publié un message : « Re: Christ et son armée d'anges extraterrestres arrivent » dans le forum : « GÉNÉRAL Libre ».
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    Civha • il y a 12 minutes
    a publié un message : « Re: Du fonctionnement êtrique à la métaphysique ... » dans le forum : « Bouddhisme ».

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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