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    J'm'interroge • il y a 3 minutes
    Et comme j'ai mis l'écran en mode nuit je n'ai pas vu la couleur de ton écriture. @ ronon.
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    ronronladouceur • il y a 2 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑04 mai24, 10:02 Et comme j'ai mis l'écran en mode nuit je n'ai pas vu la couleur de ton écriture. @ ronon.
    Pas de souci...
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    J'm'interroge • il y a 2 minutes
    Pas grave.
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    J'm'interroge • il y a 2 minutes
    Donc revenons à l'enfer.
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    'mazalée' • il y a 1 minute
    Les saint et bienheureux sont saints et bienheureux parcequ'ils le sont pour leur vécu.
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    ronronladouceur • il y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : ↑04 mai24, 10:01 Les avatars ne s'affichent pas chez moi.
    Ici non plus... ctrl+F5
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Ce n'est pas une condition éternelle.
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    'mazalée' • il y a 1 minute
    ronronladouceur a écrit : ↑04 mai24, 10:04 Ici non plus... ctrl+F5
    Ça fait des mois chez moi...
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    J'm'interroge • à l’instant
    Mais ce n'est pas pour autant le purgatoire car l'un est défini comme sans espoir alors que l'autre non.
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    Fides • à l’instant
    gzabirji a écrit : ↑04 mai24, 10:01 D'accord, mais alors ne viens pas parler de charité, ça sonne trop faux.
    Vous allez devoir respecter ma conscience et ma foi.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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