• Fidesil y a 42 minutes
    Pour dire que Jésus n'existe pas en soi, il faut accepter de mettre en question l'Évangile et moi, ce n'est pas quelque chose que je suis prête à faire.
  • priscail y a 41 minutes
    Fides a écrit : 21 mai24, 01:47 Pour dire que Jésus n'existe pas en soi, il faut accepter de mettre en question l'Évangile et moi, ce n'est pas quelque chose que je suis prête à faire.
    Je ne veux pas te brusquer, fais comme ton âme et conscience te guident, et ce que je t'ai dit et bien a eu le mérite d'éveiller ton sens de l'analyse, et tout fera son chemin naturellement
  • Fidesil y a 39 minutes
    Je vais vers ce qu'il y a de plus sûr et je demande beaucoup de preuves pour m'assurer de l'exactitude de ce que m'est proposée.
  • Fidesil y a 39 minutes
    Je suis exigeante. :)
  • Fidesil y a 39 minutes
    Il est l'heure pour moi d'aller à mes études, chère Prisca. :)
  • Fidesil y a 38 minutes
    Je vous dis donc à bientôt. :flowe:
  • priscail y a 38 minutes
    Fides a écrit : 21 mai24, 01:49 Je vais vers ce qu'il y a de plus sûr et je demande beaucoup de preuves pour m'assurer de l'exactitude de ce que m'est proposée.
    Tu as tout à fait raison, c'est un cheminement intérieur que rien ni personne ne peut t'imposer, seul l'ETERNEL te guide et la guidance de l'ETERNEL se fait donnant donnant, c à dire un pas vers une saine compréhension, une révélation à ton coeur qui se nourrit de son Amour lequel se matérialise par encore d'autres éclaircissements sur toute la Bible.
  • priscail y a 37 minutes
    Fides a écrit : 21 mai24, 01:50 Il est l'heure pour moi d'aller à mes études, chère Prisca. :)
    à bientôt chère Fides
  • Fidesil y a 37 minutes
    :wave:
  • priscail y a 37 minutes
    Fides a écrit : 21 mai24, 01:52 :wave:
    :rose:

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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