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    J'm'interroge • il y a 4 minutes
    gzabirji a écrit : ↑28 avr.24, 02:35 passionnant... :fatiguer:
    C'est plus intéressant que tes conneries.
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    gzabirji • il y a 4 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑28 avr.24, 02:36 C'est plus intéressant que tes conneries.
    Je ne partage pas cette analyse.
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    J'm'interroge • il y a 3 minutes
    gzabirji a écrit : ↑28 avr.24, 02:36 Je ne partage pas cette analyse.
    Normal, tu les affectionnes particulièrement (tes conneries).
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    gzabirji • il y a 3 minutes
    J'm'interroge a écrit : ↑28 avr.24, 02:37 Normal, tu les affectionnes particulièrement (tes conneries).
    Tu as beaucoup d'imagination. 👍
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    prisca • il y a 3 minutes
    Le vecteur c'est plutôt le renard
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    prisca • il y a 2 minutes
    prisca a écrit : ↑28 avr.24, 02:35 DONC mourez si le coeur vous en dit, puisque vous mourez et mourrez grace à vos prêtres à qui vous avez donné votre confiance éternelle, comme quoi le serpent de la Genèse peut palir de jalousie à côté de vous qui lui avez fait emboiter le pas par un dragon qui est d'une force tragico comique pour ce pauvre petit serpent qui fait grise mine
    comique car ça me fait marrer leurs habits de parade. (vous non ?)
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    prisca • il y a 1 minute
    Leur couvre chef surtout
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    prisca • il y a 1 minute
    Et puis le sceptre à la main, et tout et tout
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    prisca • il y a 1 minute
    enfin c'est presqu'une vision d'horreur si le rire ne s'installait pas à la place
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    prisca • à l’instant
    vade retro Lucifer

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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