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    Fides • il y a 5 minutes
    Il dépend des efforts que nous faisons pour rendre les autres heureux.
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    SophiaSofia • il y a 4 minutes
    'mazalée' a écrit : ↑16 mai24, 10:34 Donc notre bonheur dépend du bonheur des autres ?
    prend des exemples sur terre, si dans une guerre, il n'y a aucune solidarité, aucune union de personnes pour un combat juste toutes ensemble, comment survivront ces gens s'ils sont tous dans leur coin, à vivre chacun pour eux-mêmes, tuant systématiquement les autres ?
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    Simplet • il y a 3 minutes
    'mazalée' a écrit : ↑16 mai24, 10:32 Encore l'amour...
    Personnellement je préfère les verbes accompagner (compagnon) et accueillir (accueil) au lieu du verbe aimer.
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    SophiaSofia • il y a 3 minutes
    pourtant le message de départ est simple et à portée de tout coeur : aimez-vous les uns les autres
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    SophiaSofia • il y a 2 minutes
    donc : apprenez à vous aimer
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    Fides • il y a 2 minutes
    Oui
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    SophiaSofia • il y a 1 minute
    Fides a écrit : ↑16 mai24, 10:38 Oui
    pourquoi c'est si difficile ? on revient au sujet : l'ego
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    'mazalée' • il y a 1 minute
    'mazalée' a écrit : ↑16 mai24, 10:34 Donc notre bonheur dépend du bonheur des autres ?
    Si c'est ça il faut un sacré travail intérieur pour être sûr que nous œuvrons vraiment pour cela et non pour trouver notre bonheur à être remercié ou reconnu comme celui ou celle qui à rendu heureux l'autre. Car là c'est encore de l'égoïsme.
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    'mazalée' • il y a 1 minute
    Simplet a écrit : ↑16 mai24, 10:37 Personnellement je préfère les verbes accompagner (compagnon) et accueillir (accueil) au lieu du verbe aimer.
    moi aussi.
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    Simplet • à l’instant
    SophiaSofia a écrit : ↑16 mai24, 10:38 pourtant le message de départ est simple et à portée de tout coeur : aimez-vous les uns les autres
    Qu'est-ce que l'amour pour toi ? Un sentiment ?

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Une aventure qui bouscule
Geneviève Comeau "Le dialogue interreligieux est une aventure qui ne laisse pas indemnes ceux qui y participent : elle bouscule, élargit, enrichit, et peut aussi déranger, irriter, déstabiliser. Le dialogue interreligieux a sa dignité en lui même, il « n’est pas la conséquence d’une stratégie ou d’un intérêt », disait Jean-Paul II dans l’Encyclique Redemptoris Missio, mais « il est demandé par le profond respect qu’on doit avoir envers tout ce que l’Esprit, qui “souffle où il veut”, a opéré en l’homme »."

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