• gzabirjiil y a 2 minutes
    @Fides Prétends-tu que mon affirmation sur le tiers de catholiques dans l'armée nazie est fausse ? 🤔
  • 'mazalée'il y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : 07 mai24, 01:33 @Fides Prétends-tu que mon affirmation sur le tiers de catholiques dans l'armée nazie est fausse ? 🤔
    c'est quoi l'armée nazie ??????
  • gzabirjiil y a 2 minutes
    'mazalée' a écrit : 07 mai24, 01:31 Si un tiers des allemands en 1940 sont catholiques il est logique qu'un puisse supposer qu'un tiers des soldats de l'armée allemande en 1940 soient catholiques ou apparenté
    C'est le cas.
  • 'mazalée'il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : 07 mai24, 01:34 C'est le cas.
    Et alors ?
  • Fidesil y a 1 minute
    gzabirji a écrit : 07 mai24, 01:30 @Fides En revanche, dès que ça t'arrange, tu n'hésites pas à citer les historiens ou les scientifiques.
    J'appelle ça de la malhonnêteté intellectuelle.
    Image
  • 'mazalée'il y a 1 minute
    Lol
  • 'mazalée'il y a 1 minute
    :winking-face:
  • gzabirjiil y a 1 minute
    gzabirji a écrit : 07 mai24, 01:34 C'est le cas.
    Sans parler des évêques et autres prélats catholiques qui ont béni les armes et les bataillons nazis...
  • 'mazalée'à l’instant
    gzabirji a écrit : 07 mai24, 01:34 Sans parler des évêques et autres prélats catholiques qui ont béni les armes et les bataillons nazis...
    Tu parles de quels nazis ?
  • Fidesà l’instant
    gzabirji a écrit : 07 mai24, 01:33 @Fides Prétends-tu que mon affirmation sur le tiers de catholiques dans l'armée nazie est fausse ? 🤔
    Je voulais seulement vérifier où vous preniez vos informations. Je ne porte pas de jugement sur l'affirmation avant d'avoir vérifié la source.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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