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    prisca • il y a 2 minutes
    Fides a écrit : ↑28 avr.24, 03:28 Peut-être faudrait-il lire le livre "Bearing False Witness: Debunking Centuries of Anti-Catholic History" pour avoir au moins une opinion objective sur la question.
    Il y a beaucoup de témoignages et des peintures qui témoignent aussi Image
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    prisca • il y a 2 minutes
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    ronronladouceur • il y a 1 minute
    Natty a écrit : ↑28 avr.24, 03:31 Gzabirji a déjà insulté des gens sur ce tchat, dont moi, ma photo personnel à l'appui, se jouant d'Elaiqim et de Gérard C.Endrefiel pour les manipuler à m'insulter, sans parler du colt 9 mm qu'il a braqué ici même sur ce tchat en gif à bout portant, menaçant de s'en servir. Dans n'importe quel autre forum au monde, il aurait été banni sur le champ pour ça. Il tombe même sous le cout de la loi.
    Gza, sors de ce corps...
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    prisca • il y a 1 minute
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    Natty • il y a 1 minute
    Gzabirji a déjà insulté des gens sur ce tchat, dont moi, ma photo personnel à l'appui, se jouant d'Elaiqim et de Gérard C.Endrefiel pour les manipuler à m'insulter, sans parler du colt 9 mm qu'il a braqué ici même sur ce tchat en gif à bout portant, menaçant de s'en servir. Dans n'importe quel autre forum au monde, il aurait été banni sur le champ pour ça. Il tombe même sous le cout de la loi.
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    Fides • il y a 1 minute
    @prisca Je ne m'appuie pas sur des images, je m'appuie sur la documentation historique.
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    prisca • il y a 1 minute
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    prisca • il y a 1 minute
    Fides a écrit : ↑28 avr.24, 03:32 @prisca Je ne m'appuie pas sur des images, je m'appuie sur la documentation historique.
    les peintures sont historiques, elles parlent plus que de longs discours
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    prisca • à l’instant
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    Fides • à l’instant
    Je parle de documents historiques Prisca.

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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