• Nattyil y a 3 minutes
    Dieu est immense.
  • gzabirjiil y a 3 minutes
    indian a écrit : 09 mai24, 07:15 quelques références culturels et statistiques d'ici ont été ajoutés.
    Ah ok...
  • indianil y a 3 minutes
    SophiaSofia a écrit : 09 mai24, 07:16 tu parles de la mort (d'être tout prêt de la mort) et tu changes de sujet ensuite ? ça t'intéresse plus ?
    oui oui ca m'intéresse encore. ne t'inquietes.
  • gzabirjiil y a 3 minutes
    @indian Et alors, tu as appris des choses intéressantes ?
  • SophiaSofiail y a 2 minutes
    Natty a écrit : 09 mai24, 07:15 Ce que l'on peut témoigner nous deux, c'est que si Dieu n'existait pas, on serait mort depuis longtemps, nous qui, selon le diagnostic médical, avons été voués à la mort.
    oui, plusieurs fois pour ma part aussi, mais une seule a été le déclic, la dernière fois
  • indianil y a 2 minutes
    SophiaSofia a écrit : 09 mai24, 07:12 pour ma part, ça a été presqu'un passage obligé d'être mise face à la mort, car j'avais toujours eu la foi en Jésus-Christ, mais pas du tout la foi que Dieu attend de nous, c'était une foi morte, et ce jour là, je me suis écriée : Seigneur, je ne suis pas sauvée, sauve-moi s'il te plait, le déclic quoi
    ah ok. pas moi
  • indianil y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : 09 mai24, 07:16 @indian Et alors, tu as appris des choses intéressantes ?
    oui.
  • Fidesà l’instant
    Image
  • Nattyà l’instant
    SophiaSofia a écrit : 09 mai24, 07:16 oui, plusieurs fois pour ma part aussi, mais une seule a été le déclic, la dernière fois
    Dieu est immense, dans le seul et simple fait de la vie, il est aussi extraordinaire que la vie.
  • indianà l’instant
    J'ai appris que il y avait aussi un BD sur l'histoire de la sexualité à travers les âges au Moyen-Orient, en Afrique et en Asie.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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