• Kapdehendelil y a 23 minutes
    L'univers c'est la création faite de créatures et tout cela créé par le Créateur.
  • J'm'interrogeil y a 19 minutes
    Kapdehendel a écrit : 14 mai24, 06:12 Et comment est il possible que l'univers existe ?
    La question serait plutôt : Comment pourrait-il ne pas être, puisqu'il est ?
  • Kapdehendelil y a 18 minutes
    J'm'interroge a écrit : 14 mai24, 06:25 La question serait plutôt comment pourrait-il ne pas être, puisqu'il est ?
    Cela ne répond pas au comment de cette existence ?
  • Kapdehendelil y a 14 minutes
    S'il est possible c'est quoi qui donne ce potentiel ?
  • Kapdehendelil y a 13 minutes
    As t'il toujours existé ?
  • Kapdehendelil y a 10 minutes
    la possibilité que l'univers existe ne vient pas toute seule, il faut bien que quelque chose ou quelqu'un lui donne cette possibilité.
  • J'm'interrogeil y a 7 minutes
    Kapdehendel a écrit : 14 mai24, 06:26 Cela ne répond pas au comment de cette existence ?
    Toi non plus.
  • J'm'interrogeil y a 7 minutes
    Kapdehendel a écrit : 14 mai24, 06:33 la possibilité que l'univers existe ne vient pas toute seule, il faut bien que quelque chose ou quelqu'un lui donne cette possibilité.
    Non. Seulement dans une optique créationniste. Donc seulement sur la base de présupposés infondés.
  • Kapdehendelil y a 4 minutes
    J'm'interroge a écrit : 14 mai24, 06:36 Toi non plus.
    Un peu plus que toi car toi tu dis que c'est possible c'est tout.
  • Kapdehendelil y a 3 minutes
    J'm'interroge a écrit : 14 mai24, 06:37 Non. Seulement dans une optique créationniste. Donc seulement sur la base de présupposés infondés.
    Pour toi. En plus je ne suis pas créationniste pour moi l'évolution est un moyen de créer par le créateur.

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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