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    'mazalée' • 14 mai 2024 07:12
    Dire à quelqu'un "ce que tu me dis me laisse de marbre" c'est comme dire "je suis un éveillé".
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    'mazalée' • 14 mai 2024 07:13
    Aucun sens.
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    J'm'interroge • 14 mai 2024 07:17
    'mazalée' a écrit : ↑14 mai24, 07:09 "Je t'assure que ce que tu me dis me laisse de marbre. Ça me laisse tellement de marbre que je vais te le répéter autant de fois qu'il le faudra... pour que ce soit vrai." :face-with-hand-over-mouth:
    Lol. Je ne l'avais pas lue celle-là. Faut dire que je le lis de moins en moins.
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    J'm'interroge • 14 mai 2024 07:18
    "je vais te le répéter autant de fois qu'il le faudra... pour que ce soit vrai." ------> C'est tout à fait révélateur.
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    'mazalée' • 14 mai 2024 07:20
    C'est ma transcription simplifiée de ce que je ressens de son attitude et de ses mots prononcés.
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    'mazalée' • 14 mai 2024 07:24
    S'indigner d'attaques tout en assurant que ça ne fait ni chaud ni froid, c'est ... humain trop humain. Il me semble...
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    'mazalée' • 14 mai 2024 07:24
    Sinon j'ai l'impression que indian a aussi été banni du tchat...
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    'mazalée' • 14 mai 2024 08:06
    Indian c'est comme les ET, s'il n'avait pas été banni (=empêché d'exister sur le tchat), il serait déjà là...
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    J'm'interroge • il y a 57 minutes
    Sans nul doute.
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    Fides • il y a 7 minutes
    Dominicaines enseignantes de Fanjeaux : bâtir un joyau de transmission immergé dans la nature
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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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