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    prisca • il y a 2 minutes
    Vous faites une fixation, c'est un trouble ça
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    gzabirji • il y a 1 minute
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    gzabirji • il y a 1 minute
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Il veut qu'on lui pose des questions, mais pas sur ses réponses..
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Lol
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : ↑28 avr.24, 04:00 Il veut qu'on lui pose des questions, mais pas sur ses réponses..
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    prisca • il y a 1 minute
    Comment s'appelle ce trouble ? le trouble du persécuteur pour le persécuté considéré lui comme persécuteur et qui est aux yeux de ceux se sentant persécutés des persécuteurs qui persécutent après en croyant être persécutés ?
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    Chrétien • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑28 avr.24, 03:52 oui et d'ailleurs heureuse de te revoir parmi nous, j'ai aussi évolué, à l'époque je t'avais questionné sur le sang et les TJ
    Oui, je me souviens Prisca. On a tous les deux évolués et c'est bien.
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    Fides • à l’instant
    prisca a écrit : ↑28 avr.24, 03:58 archives du Vatican !
    Oui, et connaissez-vous les détails sur ce sujet ? Non. Et s'il y a eu des abus, est-ce une raison pour jeter le blâme sur les millions d'autres catholiques ? Non.
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    prisca • à l’instant
    Aime ce message
    Chrétien a écrit : ↑28 avr.24, 04:01 Oui, je me souviens Prisca. On a tous les deux évolués et c'est bien.
    merci Chrétien, et je te retourne le compliment, il n'y a que les imbéciles qui ne changent pas d'avis, compliments par conséquent 👍👍

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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