• priscail y a 13 minutes
    Fides a écrit : 20 mai24, 01:29 Rien ne dit dans le texte que la ville dont il est question est Rome.
    quelle est la ville qui a royauté sur tous les rois de la terre alors si ce n'est pas Rome pour toi ?
  • Fidesil y a 11 minutes
    Je ne sais pas quelle peut être cette ville, mais rien ne dit que c'est Rome.
  • Fidesil y a 11 minutes
    Certains voulaient que ce soit Rome.
  • Fidesil y a 8 minutes
    Et non seulement la ville de Rome, mais aussi le catholicisme en lui-même.
  • priscail y a 6 minutes
    Fides a écrit : 20 mai24, 01:33 Certains voulaient que ce soit Rome.
    si tu devions réfléchir à faire le choix d'une ville où l'indice est : grande ville qui a la royauté sur les rois de la terre tu penses que l'indice ne désigne pas que le Royaume le plus grand au monde soit le Royaume de D.IEU sur terre par rapport aux rois des nations qui sont petits insignifiants à côté, et que cet indice nous dirige vers 2 VILLES qui correspondraient et qui sont : ROME et JERUSALEM ?
  • priscail y a 3 minutes
    En somme le choix est restreint, il y a 2 villes qui correspondent au fait qu'elles soient désignées comme ayant de la Royauté sur les rois de la terre, et ces deux villes sont : Rome qui a vu naitre le catholicisme et Jérusalem qui a vu Jésus y évoluer (pas naitre car Jésus est né à Bethléem)
  • Fidesil y a 2 minutes
    Je pense que ce serait une conclusion hâtive de dire que c'est Rome.
  • priscail y a 2 minutes
    Fides a écrit : 20 mai24, 01:41 Je pense que ce serait une conclusion hâtive de dire que c'est Rome.
    alors pour toi c'est Jérusalem ?
  • Fidesil y a 1 minute
    C'est possible, mais je n'ai pas vraiment réfléchie à la ville que cela pourrait être.
  • Fidesà l’instant
    Ce que je conteste principalement, c'est ceux qui disent que c'est le catholicisme.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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