• Fides18 mai 2024 06:09
    Le fils est devenu indigne de posséder ce cadeau de sa mère; la France est rendue indigne de posséder Notre-Dame de Paris, symbole de la foi qu'elle méprise.
  • prisca18 mai 2024 06:10
    Fides a écrit : 18 mai24, 06:09 Le fils est devenu indigne de posséder ce cadeau de sa mère; la France est rendue indigne de posséder Notre-Dame de Paris, symbole de la foi qu'elle méprise.
    ah l'église est plus belle que les hommes et D.IEU l'a brulée ?
  • prisca18 mai 2024 06:10
    C'est ta perception
  • Fides18 mai 2024 06:11
    La foi ne se sépare pas des monuments qui sont le témoignage de cette foi. Ou on prend les deux (la foi et les monuments symbole de cette foi) ou on perd les monuments quand on veut ne garder que les monuments.
  • prisca18 mai 2024 06:11
    Fides a écrit : 18 mai24, 06:11 La foi ne se sépare pas des monuments qui sont le témoignage de cette foi. Ou on prend les deux (la foi et les monuments symbole de cette foi) ou on les perd.
    pour toi donc notre dame de Paris a été brulée par le Seigneur donc ? Pour moi aussi mais pas pour la même raison que toi, j'ai une autre perception
  • prisca18 mai 2024 06:12
    Puisque les prêtres ont mis le feu au poutre en disant des faussetés, D.IEU a mis le feu aux poutres de notre dame de Paris
  • Fides18 mai 2024 06:13
    Elle a été brulée par le Seigneur parce qu'on ne la méritait plus. On a voulu se débarrasser de la foi, mais garder les bâtiments qui sont le chef-d'oeuvre de cette foi.
  • Pollux18 mai 2024 06:25
    Le Seigneur est pyromane maintenant ?
  • Pollux18 mai 2024 06:26
    Vous avez des preuves pour faire ces accusations ?
  • 'mazalée'18 mai 2024 06:45
    a publié un nouveau sujet : « Publicité sur le tchat. » dans le forum : « Administration ».

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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