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    prisca • il y a 6 minutes
    Fides a écrit : ↑10 mai24, 04:10 N'importe qui dans la rue peut me dire que Dieu dit telle ou telle chose. Comment je peux le vérifier ?
    c'est vrai, mais alors il y a la cohérence qui entre en jeu, et la cohérence impose qu'il n'est pas concevable de dire que la rançon D.IEU la perçoit pour donner en échange son Pardon, (ça c'est incohérent)
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    Fides • il y a 6 minutes
    Oui, mais de mon côté, comment je fais pour vérifier ?
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    prisca • il y a 4 minutes
    Fides a écrit : ↑10 mai24, 04:12 Oui, mais de mon côté, comment je fais pour vérifier ?
    bientôt le pape François qui est le 8ème roi dont la Bible parle se fera durement sermonné par l'ETERNEL et tu seras satisfaite car ta plus grande joie est de voir JESUS et bien tu verras JESUS RESPLENDISSANT. (donc je ne vais pas t'ennuyer à chercher des indices de cohérence, juste il faut patienter un peu)
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    prisca • il y a 3 minutes
    En attendant, on discute ensemble gentiment Fides
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    prisca • il y a 2 minutes
    On peut discuter des signes de la venue de Jésus si tu veux
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    Fides • il y a 2 minutes
    D'accord. :)
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    prisca • il y a 2 minutes
    Aime ce message
    Fides a écrit : ↑10 mai24, 04:16 D'accord. :)
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    prisca • il y a 1 minute
    Les signes de la venue de Jésus nous sont donnés par la Bible naturellement, et je t'ai parlé de ce 8ème roi qui est le pape François. J'avais donné il y a quelques temps des détails sur cela, tu les as retenus ?
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    Fides • à l’instant
    Je ne pense pas les avoir retenus.
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    prisca • à l’instant
    Fides a écrit : ↑10 mai24, 04:18 Je ne pense pas les avoir retenus.
    ok.

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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