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    indian • il y a 5 minutes
    prisca a écrit : ↑03 mai24, 03:38 Est ce que dans la Charte on pourrait mettre que cet émoticone :lol: soit interdit ?
    oui
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    prisca • il y a 5 minutes
    Un tsunami est passé ?
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    prisca • il y a 4 minutes
    allo ?
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    indian • il y a 3 minutes
    allo :)
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    indian • il y a 3 minutes
    Aime ce message
    prisca a écrit : ↑03 mai24, 03:40 Un tsunami est passé ?
    :laugh:
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    gzabirji • il y a 3 minutes
    prisca a écrit : ↑03 mai24, 03:38 Est ce que dans la Charte on pourrait mettre que cet émoticone :lol: soit interdit ?
    Hier j'ai presque réussi à dialoguer avec lui. Une dizaine de minutes, peut-être. Il avait pris son traitement, je suppose.
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    gzabirji • il y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : ↑03 mai24, 03:42 Hier j'ai presque réussi à dialoguer avec lui. Une dizaine de minutes, peut-être. Il avait pris son traitement, je suppose.
    Mais aujourd'hui c'est la cata, visiblement... 😕
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    indian • il y a 2 minutes
    gzabirji a écrit : ↑03 mai24, 03:42 Hier j'ai presque réussi à dialoguer avec lui. Une dizaine de minutes, peut-être. Il avait pris son traitement, je suppose.
    :lol: même pas...
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    prisca • il y a 1 minute
    gzabirji a écrit : ↑03 mai24, 03:43 Mais aujourd'hui c'est la cata, visiblement... 😕
    Le sirop d'érable ça enivre ?
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    indian • il y a 1 minute
    prisca a écrit : ↑03 mai24, 03:44 Le sirop d'érable ça enivre ?
    ca rend fou :)

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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