• prisca19 mai 2024 05:00
    7 c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, 8 et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. 9 Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
  • Kapdehendel19 mai 2024 05:00
    prisca a écrit : 19 mai24, 05:00 Personne ne souffre de son conjoint ou de sa conjointe, lorsqu'on épouse son mari sa femme on s'engage à l'aimer toute la vie
    on souffre du mal qui se manifeste par une insatisfaction de son conjoint.
  • prisca19 mai 2024 05:01
    Kapdehendel a écrit : 19 mai24, 05:00 on souffre du mal qui se manifeste par une insatisfaction de son conjoint.
    non
  • Kapdehendel19 mai 2024 05:01
    Si
  • prisca19 mai 2024 05:02
    Kapdehendel a écrit : 19 mai24, 05:01 Si
    non car l'AMOUR l'emporte
  • prisca19 mai 2024 05:02
    prisca a écrit : 19 mai24, 05:00 7 c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, 8 et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. 9 Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
  • Kapdehendel19 mai 2024 05:03
    prisca a écrit : 19 mai24, 05:02 non car l'AMOUR l'emporte
    après chaque histoire à ses raisons. Peut-être que les personnes ne s'aimaient pas tant que ça quand elles se sont mariés.
  • prisca19 mai 2024 05:03
    Kapdehendel a écrit : 19 mai24, 05:03 après chaque histoire à ses raisons. Peut-être que les personnes ne s'aimaient pas tant que ça quand elles se sont mariés.
    peut être oui
  • Bragon19 mai 2024 13:02
    a publié un nouveau sujet : « Des propriétés choisies. » dans le forum : « GÉNÉRAL Libre ».
  • J'm'interroge19 mai 2024 19:58
    a publié un nouveau sujet : « Dialogues » dans le forum : « GÉNÉRAL Libre ».

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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