Religions du monde :: forum religion

Déjà je préfère le oui et/ou non

@J'm'interroge

Aime ce message

J'm'interroge a écrit : ↑31 mai24, 10:11 La mienne est non dualiste.

elle est bien vivante la tienne

J'm'interroge a écrit : ↑31 mai24, 10:11 La mienne est non dualiste.

Mais pas comme celle gzzzz qui prétend qu'elle l'est, alors qu'elle ne l'est pas.

J'm'interroge a écrit : ↑31 mai24, 10:12 Mais pas comme celle gzzzz qui prétend qu'elle l'est alors qu'elle ne l'est pas.

comme je disais aujourd’hui: alors vaut mieux ne rien dire

Je suis d'accord.

Néo-Advaita, une religion comme une autre

Le néo-Advaita, une version modernisée de l'Advaita Vedanta, est souvent critiqué pour ses approches simplifiées et parfois incohérentes. Voici quelques points qui mettent en lumière ses dynamiques similaires à celles des religions organisées, en particulier concernant le prosélytisme et l'éveil spirituel tel qu'il est abordé et présenté.

Incohérences du Néo-Advaita

1. Simplification Excessive :

Le néo-Advaita tend à réduire des enseignements complexes et profonds à des slogans simplistes comme "Tout est un" ou "Vous êtes déjà éveillé". Ces simplifications peuvent manquer de profondeur et ignorer les nuances et la rigueur nécessaires pour une compréhension authentique de l'Advaita Vedanta traditionnel.

2. Absence de Pratique :

Contrairement à l'Advaita traditionnel qui inclut une discipline rigoureuse (comme la méditation, l'étude des textes sacrés et les pratiques éthiques), le néo-Advaita met souvent l'accent sur une compréhension instantanée, négligeant l'importance des pratiques spirituelles soutenues.

3. Rejet des Préliminaires :

L'Advaita traditionnel insiste sur la purification de l'esprit et la préparation éthique avant de s'engager dans des enseignements non-dualistes. Le néo-Advaita, en sautant ces étapes, peut mener à des malentendus et à une superficialité dans la réalisation spirituelle.

Néo-Advaita : Une Religion avec ses Prêcheurs et son Credo

1. Les Gourous et leurs Discours :

Comme les religions organisées, le néo-Advaita a ses figures charismatiques qui attirent de nombreux adeptes. Ces gourous utilisent souvent des discours captivants et des sessions de satsang pour transmettre leur message, rappelant les sermons et les prêches des religions traditionnelles.

2. Communautés et Retraites :

Des retraites et des groupes de satsang (assemblées spirituelles) structurent la pratique néo-Advaita, créant une communauté de croyants semblable aux congrégations religieuses. Ces communautés offrent un soutien social et spirituel, consolidant l'engagement des adeptes.

3. Création d'un Crédo :

Bien que le néo-Advaita prétende souvent être au-delà des croyances dogmatiques, il développe de facto un ensemble de croyances et de doctrines simplifiées, comme l'idée que l'éveil est instantané et accessible à tous sans effort préalable. Ce crédo fonctionne de manière similaire aux doctrines religieuses, fournissant une base idéologique aux adeptes.

Conclusion

Le néo-Advaita, malgré ses prétentions à la simplicité et à l'immédiateté de l'éveil, présente des incohérences en raison de sa tendance à simplifier excessivement des enseignements complexes et à négliger les pratiques spirituelles traditionnelles. De plus, il développe des dynamiques similaires à celles des religions organisées, avec des gourous, des communautés et des crédo. Cela pose des questions sur la profondeur et l'authenticité de cette approche par rapport à l'Advaita Vedanta traditionnel.
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@J'm'interroge merci

indian a écrit : ↑31 mai24, 10:29 @J'm'interroge merci

oui, parfois vaut mieux ne rien dire

@SophiaSofia de quel contexte as tu pris le verset de l’évangile de Mathieu?

ce n'est pas parce que tu ne sais pas rapprocher deux contextes que cela te permet de dire à celui qui les a rapprochés qu'il les confond

SophiaSofia a écrit : ↑31 mai24, 10:31 ce n'est pas parce que tu ne sais pas rapprocher deux contextes que cela te permet de dire à celui qui les a rapprochés qu'il les confond

les rapprochements peuvent tenter d’expliquer oui en effet

Mais les évangiles sont écrits dans un contexte tout particulier

indian a écrit : ↑31 mai24, 10:31 les rapprochements peuvent tenter d’expliquer oui en effet

c'est même fort conseillé dans la Bible, entre les prophètes, l'Evangile et le livre de l'Apocalypse, si tu veux y comprendre quelque chose

Tirer un verset… c’est fondamentalement le prendre hors contexte

on rapproche l'ensemble, au lieu de prendre séparément

SophiaSofia a écrit : ↑31 mai24, 10:32 c'est même fort conseillé dans la Bible, entre les prophètes, l'Evangile et le livre de l'Apocalypse, si tu veux y comprendre quelque chose

oui et il y a des liens bien réels

indian a écrit : ↑31 mai24, 10:33 Tirer un verset… c’est fondamentalement le prendre hors contexte

oui, c'est bien pourquoi je fais des rapprochements qui confirme les versets

sinon tu peux leur donner un autre sens et il y a beaucoup de spécialistes en la matière

SophiaSofia a écrit : ↑31 mai24, 10:33 oui, c'est bien pourquoi je fais des rapprochements qui confirme les versets

les contraires s’attirent aussi parfois

SophiaSofia a écrit : ↑31 mai24, 10:34 sinon tu peux leur donner un autre sens et il y a beaucoup de spécialistes en la matière

et trop de soi disants experts

@+

Au revoir indian.

tu vois ce contexte ? Romains 6:22 "Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle. Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur".

Et bien bon nombre ne citent que la fin, pour tromper le monde, à savoir ceci : "le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur", c'est ça, sortir du contexte, c'est avec l'intention délibérée de tromper les autres

Oui, tout à fait.

exactement comme de dire : l'amour parfait bannit la crainte, sans citer le contexte comme en se croyant devenu parfait

alors que la perfection ne s'atteint qu'au bout de bien des années

Oui, c'est utiliser les mots hors contexte.

Prendre les mots hors contexte contribue à la déformation du texte original.

voilà, et indian ne devait pas vraiment savoir ce qu'il disait en me disant que je l'avais fait d'où mon retour ce soir pour clarifier ce point (je le redis : si quelqu'un pense que j'en sors un de son contexte, il m'explique de quelle manière il estime que je l'ai sorti, et je lui explique de quelle manière je comprends le verset dans son contexte, et non hors contexte)

Fides a écrit : ↑31 mai24, 10:41 Prendre les mots hors contexte contribue à la déformation du texte original.

et le pire, comme dans l'exemple ci-dessus, est que ça ne déforme pas seulement mais change totalement le sens

J'ai demandé à indian tout à l'heure : réfléchissez-vous avant d'écrire ?

indian a écrit : non pas toujours

SophiaSofia a écrit : ↑31 mai24, 10:42 et le pire, comme dans l'exemple ci-dessus, est que ça ne déforme pas seulement mais change totalement le sens

Oui, c'est ça.

Je vais devoir quitter. Bonne fin de soirée Sophia.

dans "l'amour parfait bannit la crainte", c'est l'amour parfait de Dieu qui bannit la crainte quand il demeure en nous et cela, si nous nous aimons les uns les autres 1 Jean 4:12
"si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous. Nous connaissons que nous demeurons en lui, et qu'il demeure en nous, en ce qu'il nous a donné de son Esprit. Et nous, nous avons vu et nous attestons que le Père a envoyé le Fils comme Sauveur du monde. Celui qui confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui, et lui en Dieu".

il y a des conditions, des "si"

Fides a écrit : ↑31 mai24, 10:48 Je vais devoir quitter. Bonne fin de soirée Sophia.

bonne fin de soirée chère Fides

SophiaSofia a écrit : ↑31 mai24, 10:49 il y a des conditions, des "si"

Oui, tout à fait.

SophiaSofia a écrit : ↑31 mai24, 10:49 bonne fin de soirée chère Fides