Construisons la paix d’Abraham !

[E-X-O-D-E]

Appel pour une contribution spirituelle
à la recherche de la paix et de la justice au Proche Orient.


Juifs, Chrétiens, Musulmans, enfants d’Abraham, mes frères !

Nous sommes tous les héritiers spirituels des prophètes de la Bible et du Coran, les porteurs d’un même idéal de fraternité, de justice et de paix pour tous les hommes. Comment avons-nous pu nous laisser entraîner dans ce conflit sans fin ? Comment avons-nous pu laisser instrumentaliser notre foi et nos Livres saints par des idéologies et des ambitions qui les trahissent sans cesse ? Quand cesserons-nous d’écouter ceux qui nous divisent avec leurs idéologies et leurs doctrines, qui nous dressent les uns contre les autres, pour assouvir leurs soif de pouvoir et d’hégémonie ?

Revenons à nos racines spirituelles communes, revenons à Dieu seul.
Notre race est la même, la race humaine. Notre Dieu est le même, le Dieu unique. Notre espérance est la même, le bonheur dans l’équité et la fraternité. Seul notre choix personnel et collectif de devenir sans cesse meilleurs, sans cesse plus fraternels et plus équitables, peut produire la transformation à laquelle nous aspirons. Seule notre volonté de changer, pour devenir bons et justes, nous permettra de construire un avenir heureux et paisible pour nos enfants et nos petits enfants.

Au Proche-Orient, cette urgence du retour à la dimension de l’âme et du cœur est sans doute plus criante qu’ailleurs, car c’est là que sont nées les trois grandes religions issues d’Abraham. Prenons conscience que les déchirements entre enfants d’Abraham éloignent les hommes de la foi dans le Dieu unique, en donnant à Dieu un masque hideux, un masque de terreur et de bêtise. Ce ne sont pas uniquement des femmes et des hommes qui meurent et qui hurlent de peur et de douleur, mais l'espérance en une humanité meilleure annoncée par les prophètes de Dieu - l'espérance commune des enfants d'Abraham - qui meurt dans le coeur des scandalisés et des découragés. Réagissons !

Au-delà de nos différences, nous avons l’essentiel en commun. Moïse, Jésus et Muhammad ont apporté le même message de vie, le même appel fondamental. A l’heure où les déchirements meurtrissent la famille d’Abraham, où de nouveaux conflits menacent, il est temps de nous rassembler sur nos valeurs spirituelles communes, pour le triomphe de l’amour fraternel, de la miséricorde, du pardon.

Pardonnez... Ne vous encouragez pas les uns les autres au crime et à la haine (Coran 5/2 et 7/199)
N’ayez pas de haine..., ne vous vengez pas et ne gardez pas de rancune. (Bible, Lévitique. 19/17-18).

La situation au Proche Orient est devenue hypercomplexe. Sur le plan géo-économique, social, politique, les problèmes sont devenus inextricables, sans réponses ou solutions à court terme. La guerre paraît tout simplifier, tout ramener à des solutions rapides, facilement accessibles. Illusion. La guerre ne fera, une fois de plus, que complexifier encore la situation, accumuler de la souffrance et du désespoir, stimuler le désir de revanche et les extrémismes de tous bords, entraîner les populations dans une spirale de peur et de haine, dans l’engrenage fou des vengeances sans fin…

Cette fuite en avant dans la guerre est une impasse.

Impasse du côté israélien : Les choix actuels de l’Etat israélien finiront par se retourner contre les israéliens eux-mêmes. Lorsque l'Etat israélien n'aura plus les moyens économiques d'une guerre toujours plus coûteuse - et ce temps viendra inévitablement -, il se retrouvera isolé et incapable d'assurer sa sécurité au milieu d'une région devenue toujours plus hostile. Que se passera-t-il alors? La voie choisie par Israël pour renforcer sa sécurité à court terme est celle qui condamne sa survie à long terme. Par sa politique de violence, l’Etat israélien contribue à mettre toujours plus en danger les Juifs qu’il prétend représenter et protéger, les Juifs du Proche-Orient mais aussi ceux de la diaspora qui font souvent les frais de la politique israélienne. Cet Etat détruit progressivement – en le défigurant et en le trahissant – l’héritage spirituel juif. Conscient de cette situation, de nombreux Juifs pieux s’efforcent de faire entendre leur refus de l’idéologie sioniste au nom de la Thora et des prophètes. Qui les écoute ?

Impasse du côté palestinien : Chaque attenta suicide, chaque roquette tirée par le Hamas ou d’autres mouvements de résistance armée, contre des civils israéliens, ne fait qu’exposer davantage la population palestinienne à la violence militaire et politique de l’Etat israélien, ne fait qu’accroître cette violence et renforcer la position sécuritaire dans la population israélienne. Que penser de leaders qui n’hésitent pas à faire couler le sang des leurs pour affirmer leur idéologie et asseoir leur pouvoir sur la population? Les idéologues palestiniens qui prônent la guerre contre Israël, au nom d’une idéologie nationaliste et anti-juive trahissent le Coran dont le fond spirituel n’est ni nationaliste ni anti-juif. Tout comme le pouvoir sioniste prend en otage la foi juive et la population d’Israël – tout en prétendant les défendre -, le pouvoir qui contrôle la bande de Gaza prend en otage la foi musulmane et sa propre population – tout en prétendant les défendre. Quand ouvrirons nous les yeux sur de tels mensonges ?


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[E-X-O-D-E]

Peut être serait-il plus judicieux d'eviter toute reference religieuse qui sont exploitées par les extremistes des deux camps pour deresser les uns contre les autres.

Un êtat laïque regroupant les habitants de la region quelque soit leur religion, interdiction totale aux elections de se presenter sous une banniere religieuse ou ethnique. Utopique ?? peut être ! comme l'était la chute du mur de Berlin.

merci pour ta remarque. Éviter toute référence religieuse me semble impossible, par contre on peut essayer de faire en sorte que la spiritualité ne soit pas instrumentalisée et récupérée, comme c'est largement le cas actuellement. Les croyants ont aussi leur mot à dire concernant la recherche de la paix et de la justice. Mon but est d'offrir une plate forme d'expression et d'engagement pour les croyants ouverts et réfléchis, prêt à œuvrer ensemble sur la base de leurs valeurs communes.

Un Etat laïque (c'est à dire sans religion d'Etat et neutre vis à vis des croyances de ses administrés... mais non laïque dans le sens "antireligieux", ça va de soi) multiconfessionnel accueillant les Juifs, Chrétiens et Musulmans de façon égalitaire serait la solution la plus intelligente et la plus belle, il me semble. Jérusalem est un patrimoine spirituel de l'humanité qui ne peut être accaparé par une religion. Est-ce une solution réaliste, je n'en sais rien...

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[Loubna]

Doublon