pourquoi Dieu a-t-il crée le mal ?

[Ilibade]

Dans sa création, Dieu a séparé la lumière de l'Obscur afin de créer l'Eclairage de l'Obscur par la Lumière.

Voyant l'Eclairage, Dieu le désigna comme le Bien

Mais l'homme conscient, a préféré voir d'un côté la lumière et de l'autre l'Obscur. Dans sa logique, l'homme appelle bien la lumière et mal l'obscurité. Cette distinction est donc seulement introduite par l'homme et Dieu ne l'a jamais envisagé ainsi, puisque pour lui, le bien = Eclairage, or l'Eclairage = Lumière + Obscur.

Quand l'homme se contentera de voir l'Eclairage comme le bien unique, et cessera de distinguer la lumière d'un côté et l'Obscur de l'Autre, alors il s'apercevra que l'Eclairage, c'est lui, l'homme.

[lechanteur]

Si on est tous dans le clair/obscur et que c'est bien, quelle est l'utilité d'envoyer des prophètes pour guider les hommes vers la lumière ?


Marie

[medico]

En toute justice, Jéhovah fit venir le mal ou le malheur sur Adam parce que celui-ci avait désobéi. Aussi les Écritures parlent-elles de Dieu comme du Créateur du mal ou du malheur (Is 45:7 ; voir par exemple Ch). L’exécution de la peine prévue en cas de péché, à savoir la mort, se révéla un mal ou un malheur pour l’humanité. Mal n’est donc pas toujours synonyme de méfait. Au nombre des maux ou malheurs provoqués par Jéhovah figurent le déluge ainsi que les dix plaies qu’il infligea à l’Égypte. Ces maux n’étaient toutefois pas des actions mauvaises. Au contraire, dans les deux cas, il s’agissait d’une administration légitime de la justice contre des transgresseurs.
mais DIEU n'a pas créé le mal .

[Ilibade]

Les prophètes ne guident pas l'homme vers la lumière, mais vers la vérité. S'il fallait aller vers la lumière qui éclaire, comme celle-ci est aveuglante, elle ne permettrait pas de voir. La pure lumière est source d'aveuglement, comme l'obscurité, qui est absence de lumière, est totale cécité.

Lorsque Dieu crée l'homme, il le place entre la lumière et l'obscur, dans une zone qui est le moyennement éclairé, de façon à produire l'image de Dieu, comme la somme de points clairs et de points sombres. Et, comme sur un écran de cinéma, c'est l'image totale qui a du sens, et non la distinction des points clairs et des points sombres.

Cela veut dire que la réalité qui manifeste Dieu, le fait à travers une diversité d'éclairages qui constituent globalement l'image de Dieu.

C'est cela que l'homme n'a pas compris. Il a pensé que Dieu ne se manifestait que dans les points clairs. Il a alors appelé les points clairs bien, et les points sombres, il les a appelés Mal.

Mais ce que Dieu déclare comme le Bien dans le chapitre 1 de la Genèse, c'est toute la création, c'est-à-dire toute l'image.

[Jean-Raphael]

Tiré du catéchisme de l'église catholique:

310 Mais pourquoi Dieu n’a-t-il pas créé un monde aussi parfait qu’aucun mal ne puisse y exister ? Selon sa puissance infinie, Dieu pourrait toujours créer quelque chose de meilleur (cf. S. Thomas d’A., s. th. 1, 25, 6). Cependant dans sa sagesse et sa bonté infinies, Dieu a voulu librement créer un monde " en état de voie " vers sa perfection ultime. Ce devenir comporte, dans le dessein de Dieu, avec l’apparition de certains êtres, la disparition d’autres, avec le plus parfait aussi le moins parfait, avec les constructions de la nature aussi les destructions. Avec le bien physique existe donc aussi le mal physique, aussi longtemps que la création n’a pas atteint sa perfection (cf. S. Thomas d’A., s. gent. 3, 71).

311 Les anges et les hommes, créatures intelligentes et libres, doivent cheminer vers leur destinée ultime par choix libre et amour de préférence. Ils peuvent donc se dévoyer. En fait, ils ont péché. C’est ainsi que le mal moral est entré dans le monde, sans commune mesure plus grave que le mal physique. Dieu n’est en aucune façon, ni directement ni indirectement, la cause du mal moral (cf. S. Augustin, lib. 1, 1, 1 : PL 32, 1221-1223 ; S. Thomas d’A., s. th. 1-2, 79, 1). Il le permet cependant, respectant la liberté de sa créature, et, mystérieusement, il sait en tirer le bien :

Car le Dieu Tout-puissant (...), puisqu’il est souverainement bon, ne laisserait jamais un mal quelconque exister dans ses œuvres s’il n’était assez puissant et bon pour faire sortir le bien du mal lui-même (S. Augustin, enchir. 11, 3).

S. Catherine de Sienne dit à " ceux qui se scandalisent et se révoltent de ce qui leur arrive " : " Tout procède de l’amour, tout est ordonné au salut de l’homme, Dieu ne fait rien que dans ce but " (dial. 4, 138).

En gros, on fait parti de la création imparfaite de Dieu et c'est en étant libre de choisir que nous pouvons prendre le chemin de la perfection.

[medico]

le cathé est une chose la bible c'est autre chose .

[Jean-Raphael]

le cathé est une chose la bible c'est autre chose .

Et ton point est lequel au juste? Moi je donne la position de mon église en me basant sur ce qui est officiellement enseigné. La Bible est l'une des sources utilisés par les catholiques.

[Rashîd]

Mais tout le monde est à coté de la plaque !!
Dieu est le créateur de toute chose, y compris évidemment le créateur du mal, comme du bien.
Celui qui qui nie cela, alors il est en train de dire sans le savoir que l'homme a crée une "chose" que Dieu n'a pas créé !! Ou encore que quelque chose existe dont Dieu n'est pas son Origine.
C'est complètement absurde !

Dieu a créé le mal et le bien, seulement, comme Dieu est Bon et Sage, Il guide vers le bien, ceux qui lui demande d'être guidé par Lui.

[Rashîd]

Mais tout le monde est à coté de la plaque !!
Dieu est le créateur de toute chose, y compris évidemment le créateur du mal, comme du bien.
Celui qui qui nie cela, alors il est en train de dire sans le savoir que l'homme a crée une "chose" que Dieu n'a pas créé !! Ou encore que quelque chose existe dont Dieu n'est pas son Origine.
C'est complètement absurde !

Dieu a créé le mal et le bien, seulement, comme Dieu est Bon et Sage, Il guide vers le bien, ceux qui lui demande d'être guidé par Lui.

Ou presque tout le monde...

[Ponce-Pilate]

Tu croit au taoïsme, Rachîd? J'imagine que non. Donc tu nit l'existance du yin et du yang? Pour toi Dieu n'as pût créer quelque chose qui n'existe pas...

Et bein voila: Dieu n'as pas crée le mal vut qu'il n'existe pas. les hommes ont pris un ensemble de chose qui leur plaisait pas. Ils ont donné un nom à cet amas de bric et de broc, après avoire mordut dans le fruit de la connaissance du bien et de mal. Et ce nom, c'est le mal.

Le mal n'existe pas.

[medico]

Et ton point est lequel au juste? Moi je donne la position de mon église en me basant sur ce qui est officiellement enseigné. La Bible est l'une des sources utilisés par les catholiques.

MIS a par que la tradition l'emporte sur la bible .
le cathé dit une chose sur se sujet la bible autre chose .