Ok, je reprends quelques-unes des mes notes et je les mets sur ce forum comme ça, on regarde tous les arguments ensemble.
1 Corinthiens 11 :10 Pour cette raison la femme,, doit avoir sur sa tête une marque de puissance à laquelle elle est soumise
à cause des anges. [c’est moi qui souligne]
Eh bien, corrigez-moi si je me trompe mais j’ai trouvé anormal qu’il soit écrit dans 1 Cor 11 :10 que nous devrions porter le voile à cause des "anges". S'il était écrit à cause de "l'homme" ou "Dieu", j'aurais trouvé ça pertinent vu le contexte, mais ce qui ne va pas dans ce verset est qu'on nous demande de le faire par rapport aux anges.
Selon le Pasteur John MacArthur qui a écrit une étude sur le sujet, le terme "ange" faisait référence aux anciens qui présidaient au culte (cf. Apocalypse 2:1). D'autres pensent que le terme "anges" faisait allusion aux autorités païennes qui inspectaient les assemblées des chrétiens.
2- Voici une autre partie des arguments de John MacArthur sur le topic du voile. J’ai eu la chance de trouver cette étude sur le Net et j’ai donc mis la VO sur mon blog en anglais
Life In Christ (voir passage en italique "The symbols of subjection")
Ci-dessous la traduction (juste les grandes lignes)
A Corinthe, les femmes avaient l’habitude de se couvrir la tête. C’est de la sorte qu’elles manifestaient de l’humilité. C’était un signe qu’elles étaient prises (fiancées ou mariées) et donc pas libres. Au contraire, les hommes ne se couvraient pas la tête, ce qui montrait en quelque sorte leur masculinité. Pour une raison ou une autre, ces "signes culturels" ont été inversés à l'Eglise de Corinthe. Les hommes – sans doute à cause de l’influence juive – se couveraient la tête quand ils priaient ou prophétisaient. Paul les exhorte pour cela dans le verset 4 : Tout homme priant ou prophétisant, ayant sa tête couverte, déshonore son chef.
Est-ce que cela veut dire qu’il est péché pour un homme de se couvrir la tête ?
Non, pas du tout sauf si votre culture le perçoit comme quelque chose de féminin.
Puis, Paul exhorte les femmes au verset suivant : 5 Mais toute femme qui prie ou prophétise sa tête découverte, déshonore son chef; car c’est comme si elle était rasée. (à l’époque de Paul, la tête rasée était un symbole de déshonneur)
Paul est en train de dire que nous devons nous identifier aux symboles de féminité et de masculinité de notre société, sauf si cela enfreint la Bible. De tels symboles peuvent être déjà discernés dans notre société. Nous pouvons discerner une femme qui ressemble à une femme d’une autre qui se rebelle contre tout ce qui représente la féminité. Nous pouvons regarder un homme et noter de par la manière dont il s’habille et se comporte qu’il est efféminé et renie les symboles de la masculinité.
Voici un début pour étudier ensemble ces passages et essayer de comprendre nos divergences sur cette question.
