Gohozon (objet de culte)

[Eliaqim]

Ryuei Michael McCormick

Charte : Droits de propriété intellectuelle , article (C-41)

• " indiquer toujours d’où proviennent les textes données. Les renseignements ; URL d’une adresse web, nom d’auteur ou pseudonyme, permet de respecter des droits de propriété intellectuelle. "

Par exemple : source, nichiren-etudes.net

Cordialement

[Shonin]

Issu du printemps des Kayo, p.60. Deuxième président Josei Toda :

"Croyez dans le Gohonzon. Croyez en notre unité. Après tout, ces mots ne figurent-ils pas sur la partie gauche du Gohonzon :"Ceux qui font des offrandes [au pratiquant du Sûtra du Lotus dans l'époque de la Fin de la Loi] jouiront d'une bonne fortune surpassant les dix titres honorifiques?" Quand vous faites votre maximum, vous accumulez d'incommensurables bienfaits. C'est ce qu'enseigne le bouddhisme."

*les "dix titres honorifiques" mentionnés ici sont les dix qualificatifs d'éloges du Bouddha.


Toda (même référence, même page) : "La foi d'une personne, son engagement sans faille à pratiquer devant le Gohonzon est ce qui compte le plus. La foi de cette seule personne permettra à tout ceux qui lui sont liés de devenir finalement heureux. [...] Ayez juste une forte foi, vivez pleinement et devenez aussi heureux que vous le pouvez !"

http://www.soka-bouddhisme.fr/perspecti ... vant-garde

[zeste de savoir]

Comme il y a deux posts ouverts sur le meme thème... je mets cette remarque, sur celui qui a été le plus commenté !


Le gohonzon (mandala), la machine a exaucer les souhaits, dixit Toda second président de la SGI.

Le Président Ikeda: Vous devriez avoir une profonde conviction et prier pour que le Gohonzon ne permette pas que vos enfants, qui sont dotés d'une mission, de connaître le malheur, et qu'ils finiront par réussir. J'espère que, sur la base de cette profonde conviction et prière, vous pourrez voir la croissance de vos enfants avec calme dans une perspective à long terme - cinq ou dix ans au moins. (page 43)


Dans le contexte de vos déclarations, ne serait il pas nécessaire, Daisaku Ikeda, de parler de votre propre fils, de votre fils préféré, de votre principal héritier, qui est mort à l'âge de 29 ans d’une perforation gastrique (un trou dans l'estomac), une maladie qui habituellement n’est pas mortelle? Si le Maitre le plus important du monde ne peut pas compter sur la « protection du Gohonzon » pour protéger ses propres enfants, comment quelqu'un d'autre peut-il compter dessus? C’est inutile! Alors, pourquoi déblatérer encore et encore à ce sujet, quand cela ne fonctionne pas ou cela ne fonctionne pas POUR VOUS ?? Si la personne qui est supposée être la meilleure experte de la pratique pseudo-bouddhiste pour cet âge ne peut pas activer la "protection du Gohonzon", quel espoir a quelqu'un d'autre?

C'est vraiment avoir un aveugle qui conduit d’autres aveugles.

Blanche Quizno
04/18/2014 10:12pm
https://taitenwisdom.weebly.com/blog/in ... n#comments

[Yvon]

Et la réponse du président Ikéda elle est où ? Ca serait bien de la mettre .

Bon il faut encore que je remette les choses à leur place .

Le Gohonzon et le mantra Nam Myoho Renghe Kyo , ne sont pas magiques (Ca se saurait lol ) Ils ont pour but dedévelopper son état de bouddha dans sa vie .
Le Gohonzon ne récompense pas , ne punit pas , ce n'est pas de la superstition . Le plus important n'est pas de savoir comment on est mort , mais dans quel état de vie on meurt . On peut trés bien mourir d'un cancer paisiblement dans un grand état de bouddha .

De plus personne ne connait son karma , je peux trés bien mourir d'un accident demain , c'est pas pour autant que je n'ai pas été "protégé" .Aussi curieusement que celà puisse parâitre ça peut être un allègement karmique .

[zeste de savoir]

Je suis certain qu’il a du trouver une réponse pour justifier l’injustifiable par rapport a ses précédentes déclarations !

C’était le karma de son fils, le sien, il a purifié celui de la soka gakkai, du monde, autre ?
Je serai curieux de lire l’explication qui en a été ensuite donnée !

Dire, vénérer le sutra du lotus apportera de grands bienfaits et quitter cette croyance sera générateur de souffrances, est surement perçu dans l’esprit d’un japonais du 13 e siècle et peu etre pour vous comme une causalité tout à fait logique.

Mais dans une grille de lecture moderne, c’est juste une vision magique.
Remplacez sutra du lotus par Bible ou Coran et vous verrez les propos de nichiren deviennent tout d’un coup très éclairant .

Pour exemple, un pays qui reconnait le Coran et et Mahomet ira bien, si non, il subira tous les malheurs du monde.
Après considérer cela comme de la tolérance…

Josei Toda a eu une formule sur le gohonzon, comme étant une machine a exaucer les souhaits, il faudrait que vous nous la remettiez !

Bien à vous !

[Yvon]

Vous avez vraiment rien compris à ce bouddhisme c'est évident .

[Shonin]

Bonjour Yvon, bonjour à Tous.


Dialogue avec la jeunesse p.350 // L'importance de gongyo et de daimoku II

"Il est parfaitement admissible de s'asseoir sur une chaise, ou, si vous vous asseyez sur le sol, d'arranger vos jambes de manière qui vous semble la plus confortable.
Il est important de vouloir s'asseoir devant le Gohonzon comme si nous allions rencontrer le bouddha fondamental Nichiren Daishonin, et de faire de la pratique de gongyo et de daimoku un moment agréable. Avec ses deux points à l'esprit, le plus important est de poursuivre votre pratique bouddhique jusqu'à la fin de votre vie. Nul besoin de s'embarrasser de formalisme."
Sensei




"Quatre saveurs : Enseignement provisoires de Shakyamuni. T'ien-t'ai répartit les enseignements de Shakyamuni en cinq périodes et les compara à cinq saveurs mentionnées dans le Sûtra du Nirvana - le lait frais, la crème, le lait caillé, le beurre et le ghee (le beurre le plus raffiné). Les quatre saveurs désignent tous les sûtras exposés avant le Sûtra du Lotus." Voir aussi Cinq Périodes.
p.358 GLOSSAIRE VOL.1 Lettres et traités

[algol-x]

"Dialogue avec la jeunesse p.350 // L'importance de gongyo et de daimoku

Avec quelques prophéties malveillantes cependant:

Recueil discours de DI décembre 2006 page 63

"Abandonner a mi-chemin, ou totalement trahir notre pratique bouddhique, conduit en définitive à une vie de souffrance et de regrets."

Recueil discours de DI avril 2006 p 76

"Par ailleurs, quel que soit le succès rencontré ou la position sociale d'une personne, si elle méprise les activités de la soka-gakkai et se sépare de l'organisation, elle achèvera sa vie de façon triste et misérable."

Bien à vous,

[Yvon]

[Les membres ne sont pas les sujets de discussion]

[zeste de savoir]

Ca y est j'ai retrouvé le discours sur la machine a exaucer les souhaits (le Butsudan) !

L'une des raisons du succès de la Soka Gakkai fut la promesse de bienfaits matériels par la simple vertu de la pratique de daimoku devant le Gohonzon. Toda décrivait le Dai-Gohonzon comme une sorte de "machine à bonheur".
"Imaginez qu'une machine qui ne manque jamais de rendre quiconque heureux, ait été fabriquée grâce au pouvoir de la science ou de la médecine.. Je pense qu'une telle machine vaudrait un prix fort élevé. Vous êtes bien d'accord ? Si vous l'utilisiez avec sagesse vous pourriez être sûr de devenir heureux et de créer une sacrée entreprise. Vous pourriez gagner beaucoup d'argent. Je pourrais vendre une telle machine100.000 ¥ pièce.
"Mais la science occidentale n'a pas encore inventé cette machine. Cela ne peut pas être fabriqué. Cependant, une telle machine existe dans notre pays, le Japon, depuis 7000 ans. C'est le Dai-Gohonzon. [Nichiren] Daishonin a fabriqué cette machine pour nous et nous l'a donnée, à nous, simples hommes du peuple. Il nous a dit : "Utilisez [cette machine] librement. Elle ne vous coûtera aucun argent." Mais les gens d'aujourd'hui ne veulent pas l'employer parce qu'ils ne comprennent pas que le Dai-Gohonzon est une machine splendide. (Murata, p. 107)

https://www.nichiren-etudes.net/article ... gakkai.htm

Ce qui est amusant, c'est que les tenants d'une religion admettent rarement fonctionner a travers des superstitions magiques, c'est d'abord chez les autres.
Eux par contre c'est toujours quelque chose de plus subtil, le vrai Dieu, la nouvelle alliance, (la loi mystique)
La pensée magique a encore de beaux jours devant elle !

[Yvon]

La vrai fonction du Gohonzon .

De même qu'un tableau d'un grand peintre nous fait ressentie des émotions ; le mandala Gohonzon nous fais ressortir notre éta de bouddha .

https://dharmadico.blog/2016/03/28/le-g ... ka-gakkai/

Le Gohonzon est un mandala qui représente l’essence des enseignements de Shakyamuni . Essence qui réside dans le Sûtra du Lotus, dont le titre est, en japonais, Myoho Renge Kyo. Le maître bouddhiste du XIIIe siècle, Nichiren, l’a représentée sous la forme graphique et matérielle du Gohonzon pour nous permettre d’y accéder et d’exprimer la nature du bouddha qui « dort » en chacun de nous.
Ce mandala n’est donc pas la représentation d’un pouvoir extérieur à l’homme ordinaire ou extérieur à lui, il est le miroir de ce qu’il y a de meilleur en lui.

[zeste de savoir]

Cher Yvon, vous avez raison, je ne comprends rien au bouddhisme de Nichiren.

Pour moi, c'est un discours complètement flou, en français du charabia !

Je retiens juste des multiples témoignages d'anciens de votre mouvement et de la citation de Toda un de vos présidents,
que c'est vendu comme un outil magique emmenant le bonheur et écartant les obstacles.

Après que vous le justifiez d'une manière qui se veut plus sophistiquée, en ce qui me concerne, ne change rien à cette réalité !

[Yvon]

Dans le bouddisme de Nichiren on écarte pas les obstacles bien au contraitre, On les affronte et on les transforme .

" Devant les difficultés le sage se réjouit , l'insensé s'enfuit ."

[algol-x]

Dans le bouddisme de Nichiren on écarte pas les obstacles bien au contraitre, On les affronte et on les transforme .

Cette mise en scène des "obstacles" ou des "difficultés" dans votre organisation, c'est un moyen de faire rentrer les membres dans la dialectique du groupe et ainsi de parasiter leur raisonnement. Ils mettent inconsciemment le sens suggéré par l'organisation, sur des faits aléatoires dans leurs vies, ou sur le résultat de leurs actions, et ensuite témoignent lors des zadankai des bienfaits du gohonzon et de la pratique !

Bien à vous,

[Yvon]

Le but de la pratique du bouddhisme de Nichiren c'est de surmonter , dépassser , transformer ses difficultés quelles soient d'ordre affectives , pécuniéres, maladies , travail , argent ect... sur la base de la pratique du mantra devant le mandala , permettant ainsi de développer son état de vie .
Si un enseignement , une philosophie , ne permet pas de résoudre des problèmes concrets , elle ne sert à rien , ce n'est alors que de la littérature , de la branlette intellectuelle .