Question à propos de 1914

[Liberté 1]

Oui, ce sont les TJ

Toutes les références que tu nous a mises sur ce lien, elles étaient fausses alors ?

http://www.forum-religion.org/topic27731.html

[medico]

Et il y a pas de nom à donné.c'est quoi ce genre de remarque ? c'est digne du KGB.

[inconnu]

Oui, ce sont les TJ

Toutes les références que tu nous a mises sur ce lien, elles étaient fausses alors ?

http://www.forum-religion.org/topic27731.html

Se tromper de bonne foi, n'est pas mentir.

[Liberté 1]

Et il y a pas de nom à donné.c'est quoi ce genre de remarque ? c'est digne du KGB.

Arlitto a dit les TJ, et on dirait que ça te blesse

[Liberté 1]

Se tromper de bonne foi, n'est pas mentir.

Elle est passée où la génération qui ne devait pas passer si 1914 est correct ?

[agecanonix]

Toutes les références que tu nous a mises sur ce lien, elles étaient fausses alors ?

http://www.forum-religion.org/topic27731.html

Je salue la sincérité d'Arlitto.

Un homme humble, au sens biblique du terme, est celui qui sait changer d'avis devant la vérité qu'il vérifie lui-même.

C'est le sens des mots "se repentir et se retourner" quelque part, et je ne trouve pas cela risible...

[medico]

Ne change pas de sujet stp

[agecanonix]

Pour l'agresser ensuite ??
.

Qu'est ce que j'avais dit....

[Estrabolio]

*** w98 15/9 p. 10-15 Jéhovah est le Maître des temps et des époques ***
Jéhovah est le Maître des temps et des époques
“ Il ne vous appartient pas de connaître les temps ou les époques que le Père a placés sous son propre pouvoir. ” — ACTES 1:7.
QUOI de plus normal, pour des humains “ qui soupirent et qui gémissent au sujet de toutes les choses détestables qui se commettent ” dans la chrétienté et dans le monde en général, que de se demander quand le système méchant actuel prendra fin et sera remplacé par le monde nouveau de justice promis par Dieu (Ézékiel 9:4 ; 2 Pierre 3:13) ? Peu avant la mort de Jésus, ainsi qu’après sa résurrection, les apôtres lui ont posé des questions qui concernaient la place des événements dans le temps (Matthieu 24:3 ; Actes 1:6). En réponse, Jésus ne leur a cependant pas fourni un moyen de calculer des dates. Dans un cas, il leur a exposé un signe composé, et dans l’autre il leur a dit qu’‘ il ne leur appartenait pas de connaître les temps ou les époques que le Père a placés sous son propre pouvoir ’. — Actes 1:7.
2 Bien que Jésus soit le Fils unique-engendré de Jéhovah, il n’a pas toujours connu le calendrier des événements que son Père a fixé. Dans sa prophétie au sujet des derniers jours, Jésus a reconnu humblement : “ Quant à ce jour-là et à cette heure-là, personne ne les connaît, ni les anges des cieux ni le Fils, mais seulement le Père. ” (Matthieu 24:36). Jésus était disposé à attendre patiemment que son Père lui révèle le moment exact où il faudrait amener la destruction sur le présent système de choses méchant.
3 On peut déduire deux choses de la façon dont Jésus a répondu aux questions concernant le moment où les événements réaliseraient le dessein de Dieu. La première, que Jéhovah a un calendrier ; la deuxième, que lui seul le fixe, et que ses serviteurs ne peuvent pas s’attendre à être informés avec précision et à l’avance des temps et des époques que Dieu a arrêtés.
Les temps et les époques fixés par Jéhovah
4 Que désignent les “ temps ” et les “ époques ” ? La réponse de Jésus consignée en Actes 1:7 évoque le temps sous deux aspects. Le mot grec traduit par “ temps ” signifie “ le temps au sens de durée ”, un laps de temps (long ou court). “ Époques ” est la traduction d’un mot qui désigne un moment déterminé ou temps fixé, une époque ou période particulière, marquée par certaines caractéristiques. À propos de ces deux mots originaux, voici ce qu’écrit William Vine : “ En Actes 1:7, ‘ le Père a placé sous sa propre autorité ’ à la fois les temps (chronos), la longueur des périodes, et les époques (kaïros), des époques caractérisées par certains événements. ”
5 Avant le déluge, Dieu a fixé à 120 ans le temps que subsisterait le monde corrompu que les humains et les anges rebelles matérialisés avaient engendré (Genèse 6:1-3). Noé, un homme attaché à Dieu, avait alors 480 ans (Genèse 7:6). Il était sans enfants, et allait le rester encore pendant 20 ans (Genèse 5:32). Bien plus tard, alors que les fils de Noé étaient des adultes et s’étaient mariés, Dieu l’informa de son intention d’ôter la méchanceté de la terre (Genèse 6:9-13, 18). Même à ce moment-là, bien qu’il ait confié à Noé la double mission de construire une arche et de prêcher à ses contemporains, Jéhovah ne lui a pas révélé le moment où il comptait agir. — Genèse 6:14 ; 2 Pierre 2:5.
6 Pendant des dizaines d’années, peut-être un demi-siècle, ‘ Noé fit selon tout ce que Dieu lui avait ordonné ’. Il agit ainsi “ par la foi ”, sans avoir connaissance d’une date précise (Genèse 6:22 ; Hébreux 11:7). Jéhovah lui a donné des informations sur le calendrier exact des événements seulement une semaine avant le moment fixé pour le début du déluge (Genèse 7:1-5). La confiance et la foi sans réserve que Noé avait en Jéhovah lui ont permis de s’en remettre à Lui pour ce qui est du facteur temps. On imagine la gratitude qui a dû envahir Noé quand il a ressenti la protection de Jéhovah durant le déluge et qu’il est ensuite sorti de l’arche pour découvrir une terre purifiée ! Puisque nous espérons une délivrance semblable, ne devrions-nous pas exercer la même foi en Dieu ?
7 Après le déluge, la plupart des descendants de Noé abandonnèrent le vrai culte de Jéhovah. Souhaitant demeurer ensemble, ils se mirent à construire une ville et une tour destinée au faux culte. Jéhovah estima alors qu’il était temps d’intervenir. Il confondit leur langage et “ les dispersa donc de [Babel] sur toute la surface de la terre ”. (Genèse 11:4, 8, 9.) Plus tard, les groupes linguistiques formèrent des nations, dont certaines absorbèrent d’autres nations et devinrent des puissances régionales, parfois même des puissances mondiales. — Genèse 10:32.
8 Pour assurer le bon déroulement de son dessein, Dieu a par moments fixé des frontières nationales et décidé à quelle époque de l’Histoire une certaine nation prédominerait localement ou sur la scène mondiale (Genèse 15:13, 14, 18-21 ; Exode 23:31 ; Deutéronome 2:17-22 ; Daniel 8:5-7, 20, 21). L’apôtre Paul a fait allusion à cet aspect des temps et des époques fixés par Jéhovah quand, à Athènes, il a dit à des intellectuels grecs : “ Le Dieu qui a fait le monde et toutes les choses qui s’y trouvent [...] a fait d’un seul homme toutes les nations des hommes, pour habiter sur toute la surface de la terre, et il a établi les temps fixés et les limites assignées de la demeure des hommes. ” — Actes 17:24, 26.
9 Cela ne veut pas dire que Jéhovah est responsable de tous les changements et conquêtes politiques qui ont lieu parmi les nations. Cependant, il peut intervenir quand il le décide afin de réaliser son dessein. C’est ainsi que le prophète Daniel, qui a été témoin de la chute de la Puissance mondiale babylonienne et de son remplacement par l’Empire médo-perse, a dit à propos de Jéhovah : “ C’est lui qui change temps et époques, qui ôte des rois et établit des rois, qui donne la sagesse aux sages et la connaissance à ceux qui connaissent le discernement. ” — Daniel 2:21 ; Isaïe 44:24–45:7.
“ Comme approchait le temps... ”
10 Plus de quatre siècles à l’avance, Jéhovah a fixé l’année précise où il humilierait le roi de la Puissance mondiale égyptienne et où il libérerait les descendants d’Abraham de leur esclavage. Révélant son dessein à Abraham, Dieu fit cette promesse : “ Sache bien que ta semence deviendra résidente étrangère dans un pays qui ne sera pas le sien ; ils devront les servir et vraiment ceux-ci les affligeront pendant quatre cents ans. Mais la nation qu’ils serviront, je la juge et, après cela, ils sortiront avec de grands biens. ” (Genèse 15:13, 14). Dans le résumé de l’histoire d’Israël qu’il fit devant le Sanhédrin, Étienne mentionna cette période de 400 ans et déclara : “ Comme approchait le temps où devait s’accomplir la promesse que Dieu avait annoncée ouvertement à Abraham, le peuple s’est accru et multiplié en Égypte, jusqu’au jour où s’est levé un autre roi sur l’Égypte, qui n’avait pas connu Joseph. ” — Actes 7:6, 17, 18.
11 Ce nouveau pharaon réduisit les Israélites en esclavage. Moïse n’avait pas encore rédigé le livre de la Genèse, mais il est probable que la promesse de Jéhovah à Abraham avait été transmise soit oralement soit sous forme écrite. Pourtant, il semble que les renseignements dont disposaient les Israélites ne leur permirent pas de calculer la date précise de leur délivrance. Dieu savait quand il allait les délivrer, mais manifestement les Israélites opprimés n’en étaient pas informés. Le récit dit : “ Il arriva pendant ces longs jours que, finalement, le roi d’Égypte mourut, mais les fils d’Israël continuèrent à soupirer à cause de l’esclavage et à pousser des cris de plainte, et leur appel au secours montait vers le vrai Dieu, à cause de l’esclavage. Finalement Dieu entendit leurs gémissements et Dieu se souvint de son alliance avec Abraham, Isaac et Jacob. Dieu regarda donc les fils d’Israël et Dieu prêta attention. ” — Exode 2:23-25.
12 Le récit d’Étienne laisse lui aussi entendre que les Israélites n’avaient pas connaissance de l’époque exacte de leur délivrance. Il dit à propos de Moïse : “ Tandis que s’accomplissait le temps de sa quarantième année, il lui est venu au cœur de visiter ses frères, les fils d’Israël. Et lorsqu’il en a aperçu un qu’on traitait injustement, il l’a défendu et a exécuté la vengeance pour le maltraité en abattant l’Égyptien. Il pensait que ses frères comprendraient que Dieu leur donnait le salut par sa main ; mais ils ne l’ont pas compris. ” (Actes 7:23-25). En l’occurrence, Moïse était passé à l’action 40 ans avant le temps prévu par Dieu. En effet, Étienne fait observer que Moïse a dû attendre encore 40 ans avant que Dieu ne ‘ donne le salut aux Israélites par sa main ’. — Actes 7:30-36.
13 Même si “ le temps où devait s’accomplir la promesse ” approchait, et même si cette année précise avait été fixée par Dieu, Moïse et tout Israël ont dû exercer la foi. Il leur a fallu attendre le temps fixé par Jéhovah, apparemment sans avoir la possibilité de le calculer par avance. Nous aussi, nous sommes convaincus que notre délivrance de l’actuel système de choses méchant approche. Nous savons que nous vivons “ les derniers jours ”. (2 Timothée 3:1-5.) Ne devrions-nous donc pas être disposés à manifester notre foi et à attendre le moment que Jéhovah a fixé pour son grand jour (2 Pierre 3:11-13) ? Alors, comme Moïse et les Israélites, il se pourrait bien que nous chantions nous aussi un glorieux chant de délivrance à la gloire de Jéhovah. — Exode 15:1-19.
“ Quand est arrivé le terme du temps ”
14 Jéhovah avait déterminé un temps fixé où son Fils unique-engendré viendrait sur la terre en qualité de Messie. Paul a écrit : “ Quand est arrivé le terme du temps, Dieu a envoyé son Fils, qui est né d’une femme et qui s’est trouvé sous la loi. ” (Galates 4:4). C’était l’accomplissement de la promesse de Dieu d’envoyer une Semence, ‘ Shilo, à qui appartiendrait l’obéissance des peuples ’. — Genèse 3:15 ; 49:10.
15 Les prophètes de Dieu, et même les anges, guettaient l’“ époque ” où le Messie paraîtrait sur la terre et où le salut serait rendu possible en faveur de l’humanité pécheresse. “ Au sujet de ce salut, écrit Pierre, des investigations assidues et des recherches minutieuses ont été faites par les prophètes qui ont prophétisé sur la faveur imméritée qui vous était destinée. Ils s’efforçaient de découvrir quelle époque particulière ou quelle sorte d’époque indiquait, au sujet de Christ, l’esprit qui était en eux, quand il attestait d’avance les souffrances réservées à Christ et les gloires qui devaient suivre celles-ci. [...] C’est dans ces choses justement que des anges désirent plonger leurs regards. ” — 1 Pierre 1:1-5, 10-12.
16 Par le moyen de son prophète Daniel, un homme dont la foi était inébranlable, Jéhovah avait donné une prophétie qui parlait de “ soixante-dix semaines ”. Cette prophétie allait permettre aux Juifs du Ier siècle de savoir que l’apparition du Messie promis approchait. Elle disait entre autres : “ Depuis la sortie de la parole pour rétablir et pour rebâtir Jérusalem jusqu’à Messie le Guide, il y aura sept semaines, également soixante-deux semaines. ” (Daniel 9:24, 25). Les exégètes juifs, catholiques et protestants s’accordent généralement pour dire que les “ semaines ” dont il est question dans ces versets correspondent à des semaines d’années. Les 69 “ semaines ” (483 ans) de Daniel 9:25 ont débuté en 455 avant notre ère, quand le roi perse Artaxerxès a donné à Nehémia son autorisation “ pour rétablir et pour rebâtir Jérusalem ”. (Nehémia 2:1-8.) Elles ont pris fin 483 ans plus tard, en 29 de notre ère, quand Jésus a été baptisé et oint avec de l’esprit saint, devenant ainsi le Messie, ou Christ. — Matthieu 3:13-17.
17 Les Juifs du Ier siècle savaient-ils précisément quand les 483 ans avaient débuté ? On l’ignore. Quoi qu’il en soit, quand Jean le baptiseur a commencé son ministère, “ le peuple était dans l’attente et [...] tous raisonnaient dans leurs cœurs à propos de Jean : ‘ Ne serait-il pas peut-être le Christ ? ’ ” (Luc 3:15). Certains biblistes font le lien entre cette attente et la prophétie de Daniel. Commentant ce verset, Matthew Henry a écrit : “ Il nous est indiqué ici [...] que le ministère et le baptême de Jean ont amené le peuple à penser au Messie et à conclure qu’il était proche. [...] Les soixante-dix semaines de Daniel prenaient à présent fin. ” On lit dans le Manuel Biblique de Vigouroux, Bacuez et Brassac : “ On savait que les soixante-dix semaines d’années fixées par Daniel touchaient à leur terme, et nul n’était étonné d’entendre Jean-Baptiste annoncer l’approche du royaume de Dieu. ” L’historien juif Abba Hillel Silver écrit qu’en raison de “ la chronologie en vogue ” à l’époque, “ l’on attendait le Messie vers le deuxième quart du Ier siècle de notre ère ”.
Les événements plutôt que le calcul
18 Même si la chronologie a apparemment aidé les Juifs à se faire une idée du moment où le Messie devait paraître, la suite des événements montre qu’elle n’a pas permis à la majorité d’entre eux de se convaincre que Jésus était ce Messie. Moins d’un an avant sa mort, Jésus a demandé à ses disciples : “ Qui les foules disent-elles que je suis ? ” Ils lui ont répondu : “ Jean le Baptiste ; mais d’autres : Éliya ; et d’autres encore, qu’un des anciens prophètes est ressuscité. ” (Luc 9:18, 19). La Bible ne mentionne pas que Jésus aurait jamais cité la prophétie des semaines symboliques pour prouver qu’il était le Messie. Par contre, en une certaine circonstance, il a dit : “ J’ai le témoignage qui est plus grand que celui de Jean, car les œuvres mêmes que mon Père m’a assignées pour que je les accomplisse, ces œuvres mêmes que je fais, témoignent à mon sujet que c’est le Père qui m’a envoyé. ” (Jean 5:36). Ce n’était pas une quelconque chronologie révélée, mais la prédication de Jésus, ses miracles ainsi que les événements entourant sa mort (les ténèbres miraculeuses, le déchirement du rideau du temple et le tremblement de terre) qui ont attesté qu’il était le Messie envoyé par Dieu. — Matthieu 27:45, 51, 54 ; Jean 7:31 ; Actes 2:22.
19 De même, après la mort de Jésus, les premiers chrétiens n’ont pas eu connaissance de données leur permettant de calculer la date de la fin annoncée du système de choses juif. Il est vrai que la prophétie de Daniel sur les semaines symboliques mentionnait la destruction de ce système (Daniel 9:26b, 27b). Mais cela se produirait après la fin des “ soixante-dix semaines ” (455 avant notre ère–36 de notre ère). Autrement dit, après 36 de notre ère, année où les premiers Gentils sont devenus disciples de Jésus, les chrétiens se trouvaient au-delà des jalons chronologiques de Daniel chapitre 9. À partir de ce moment-là, ce seraient les événements, et non la chronologie, qui indiqueraient la fin imminente du système juif. Ces événements, annoncés par Jésus, ont atteint leur point culminant à partir de 66 de notre ère, quand les légions romaines ont attaqué Jérusalem puis se sont retirées. Cela donnait aux chrétiens fidèles et attentifs de Jérusalem et de Judée l’occasion de “ fuir vers les montagnes ”. (Luc 21:20-22.) Ne disposant pas de repères chronologiques, ces premiers chrétiens ne savaient pas quand la destruction de Jérusalem aurait lieu. Quelle foi remarquable il leur a fallu pour quitter leurs maisons, leurs fermes et leurs ateliers, puis pour rester hors de Jérusalem pendant environ quatre ans — jusqu’en 70 — au bout desquels l’armée romaine est revenue et a anéanti le système juif ! — Luc 19:41-44.
20 Tout comme Noé, Moïse et les chrétiens de Judée du Ier siècle, nous pouvons de nos jours nous en remettre en toute confiance à Jéhovah pour ce qui est des temps et des époques. Nous sommes convaincus que nous vivons le temps de la fin et que notre délivrance approche ; cependant, notre conviction ne repose pas simplement sur des calculs chronologiques, mais sur des événements dont nous sommes témoins et qui réalisent les prophéties bibliques. Par ailleurs, bien que nous vivions durant la présence de Christ, nous ne sommes pas pour autant dispensés d’exercer la foi et de veiller. Il nous faut continuer de vivre dans l’attente impatiente des événements passionnants annoncés dans les Écritures.

[inconnu]

Elle est passée où la génération qui ne devait pas passer si 1914 est correct ?

Sais-tu faire la différence entre se tromper de bonne foi et mentir sciemment ???


Avant d'avoir compris ce que disait réellement le livre du Prophète Daniel sur les temps, et, etc, je ne savais pas faire la différence moi non plus


Et même au pire pour moi qui ne suis pas TJ, si c'était en 1934 au lieu de 1914 que Jésus avait été intronisé Roi et aux vues des divergences historiques et Bibliques

- 607 = 1914

- 587 =1934

Ce dont je suis sûr, c'est que les calculs des temps ont bien été réalisés par les TJ et si tu as une autre proposition concernant les temps à calculer, je suis tout ouïe, moi, je n'en ai pas

.

[philippe83]

Salut Arlitto.
Surtout que beaucoup de nos adversaires ignorent que d'autres que les témoins de Jéhovah y compris dans le milieu religieux partent de 607,606 comme début du temps fixé des nations.
Je pense à la chronologie de la Bible de Darby mais aussi à l'ouvrage 'introduction à la prophétie' du pasteur Tapernoux.Je peux via un autre forum vous scannez tous cela et médico les fera passer ici car je ne peux pas scanner sur ce forum alors que je pourrais vous envoyé une foule de renseignement allant dans notre sens dans x domaines. Mais bon c'est comme çà...
A+

[inconnu]

Salut Philippe,


Comment se fait-il que cela ne soit pas possible, il faudrait qu'Eliaqim change, s'il veut bien, les acceptations des différents formats sur le forum.


Sinon, tu serais gentil de nous les proposer, si tu peux

[medico]

Salut Philippe,


Comment se fait-il que cela ne soit pas possible, il faudrait qu'Eliaqim change, s'il veut bien, les acceptations des différents formats sur le forum.


Sinon, tu serais gentil de nous les proposer, si tu peux

Philippe va me les donner sur un autre forum que tu connais et je mettraient ici.

[Luxus]

Pas de probléme ça fait partie de ma foi .mais n'inverse pas les rôles j'ai posé la question â un détracteur qui doit me prouver à l'aide de la Bible que c'est faux .
Il faut que le robot se mette en route

Ce n'est pas pour prendre la défense de quelqu'un mais puisque c'est toi le prédicateur c'est toi qui doit prouver avec la Bible que c'est une date biblique. Ce n'est qu'en expliquant la prophétie de Daniel à quelqu'un que celle-ci pourra prouver que c'est faux ou non.

[Estrabolio]

*** rs p. 86-p. 89 Dates ***
Pourquoi les Témoins de Jéhovah disent-ils que le Royaume de Dieu a été établi en 1914?
Deux séries de preuves désignent cette année: 1) La chronologie biblique et 2) les événements qui accomplissent les prophéties depuis 1914. Nous nous intéresserons ici à la chronologie. Pour la réalisation des prophéties, reportez-vous à l’article “Derniers jours”.
Lisez Daniel 4:1-17. Comme le montrent les versets 20 à 37, cette prophétie a eu un accomplissement sur Nébucadnezzar. Mais elle a aussi une réalisation plus étendue. Comment le savons-nous? Il ressort des versets 3 et 17 que le rêve que Jéhovah a inspiré au roi Nébucadnezzar concernait le Royaume de Dieu et la promesse divine de le donner ‘à qui il veut, au plus humble des humains’. La Bible tout entière montre que Jéhovah désirait voir son propre Fils, Jésus Christ, le représenter et exercer le pouvoir sur les hommes (Ps. 2:1-8; Dan. 7:13, 14; I Cor. 15:23-25; Rév. 11:15; 12:10). D’après la description qu’en font les Écritures, Jésus était vraiment le “plus humble des humains”. (Phil. 2:7, 8; Mat. 11:28-30.) Ainsi, ce rêve prophétique concernait l’époque où Jéhovah conférerait à son Fils la domination sur les hommes.
Que devait-il se passer dans l’intervalle? La domination sur les humains, figurée par l’arbre et sa souche, recevrait “un cœur de bête”. (Dan. 4:16.) L’histoire de l’humanité serait marquée par des gouvernements aux caractéristiques de bêtes sauvages. À notre époque, on représente généralement la Russie par un ours, les États-Unis par un aigle, la Grande-Bretagne par un lion et la Chine par un dragon. La Bible aussi prend les bêtes sauvages comme symboles des gouvernements mondiaux et de tout le système de domination humaine qui est sous la coupe du Diable (Dan. 7:2-8, 17, 23; 8:20-22; Rév. 13:1, 2). Dans sa prophétie relative à la conclusion du système de choses, Jésus a expliqué que Jérusalem serait “foulée aux pieds par les nations jusqu’à ce que les temps fixés des nations soient accomplis”. (Luc 21:24.) “Jérusalem” représentait le Royaume de Dieu parce qu’on disait des rois israélites qu’ils étaient assis “sur le trône de la royauté de Jéhovah”. (I Chron. 28:4, 5; Mat. 5:34, 35.) Ainsi, les gouvernements non juifs, figurés par des bêtes sauvages, ‘fouleraient aux pieds’ le droit du Royaume de Dieu de diriger les affaires humaines et se placeraient sous l’emprise de Satan. — Voir Luc 4:5, 6.
Combien de temps ces gouvernements seraient-ils autorisés à exercer le pouvoir avant que Jéhovah ne remette le Royaume à Jésus Christ? “Sept temps”, répond Daniel 4:16 (“sept ans”, BFC; “sept années”, PB). La Bible montre que pour les calculs prophétiques un jour représente une année (Ézéch. 4:6; Nomb. 14:34). Or, à combien de “jours” les sept temps (ou sept ans) correspondent-ils? Révélation 11:2, 3 dit clairement que 42 mois (3 ans et demi) équivalent à 1 260 jours. Sept années en comptent deux fois plus, soit 2 520 jours. Si nous appliquons la règle “un jour pour une année”, nous obtenons 2 520 ans.
Quand les “sept temps” ont-ils commencé? Ils ont débuté après que les Babyloniens eurent destitué Sédécias, le dernier roi du royaume typique de Dieu à Jérusalem (Ézéch. 21:25-27). Un peu plus tard, dans les premiers jours d’octobre 607 avant notre ère, l’ultime vestige de la souveraineté juive s’est envolé. En effet, le gouverneur juif Guédaliah, qui tenait ses fonctions des Babyloniens, a été assassiné et les Juifs qui avaient été laissés sous son autorité se sont enfuis en Égypte (Jérémie chapitres 40 à 43). La chronologie biblique digne de foi situe cet événement 70 ans avant l’année 537 avant notre ère, année où les Juifs sont revenus de la captivité, soit au début d’octobre 607 avant notre ère. (Jér. 29:10; Dan. 9:2; pour plus de détails, voir le livre “Que ton royaume vienne!”, pages 186 à 189.)
Quel calcul permet d’arriver à 1914? Si l’on compte 2 520 ans à partir du début de 607 avant notre ère, cela nous amène au début d’octobre 1914 de notre ère, comme le montre le tableau.
CALCUL DES “SEPT TEMPS”
“Sept temps”: 7 × 360 = 2 520 ans.
Un “temps” biblique, ou une année: 12 × 30 jours = 360 (Rév. 11:2, 3; 12:6, 14).
Dans l’accomplissement des “sept temps”, chaque jour correspond à une année (Ézéch. 4:6; Nomb. 14:34).
Du début d’octobre 607 av. n. è. au 31 décembre 607 : 3 mois.
Du 1er janvier 606 au 31 décembre de l’an 1 av. n. è. : 606 ans.
Du 1er janvier de l’an 1 de n. è. au 31 décembre 1913 : 1 913 ans.
Du 1er janvier 1914 au début d’octobre 1914 : 9 mois.
Total: 2 520 ans.
Que s’est-il passé à ce moment-là? Jéhovah a remis la domination du monde à son propre Fils, Jésus Christ, qui jouissait de la gloire céleste. — Dan. 7:13, 14.
Pourquoi la méchanceté a-t-elle pris une telle ampleur sur la terre depuis cette date? Après l’intronisation de Jésus, Satan et ses démons ont été chassés des cieux et rejetés aux abords de notre planète (Rév. 12:12). En tant que Roi, Jésus n’a pas aussitôt entrepris de détruire ceux qui refusaient de reconnaître la souveraineté de Jéhovah et sa propre qualité de Messie. En fait, comme il l’avait annoncé, une œuvre de prédication mondiale devait avoir lieu (Mat. 24:14). De son trône, il dirigerait la séparation des gens de toutes les nations, les justes se voyant offrir la perspective de la vie éternelle et les méchants étant destinés au retranchement éternel dans la mort (Mat. 25:31-46). Durant cette période, on verrait se réaliser les conditions très difficiles qui étaient annoncées pour “les derniers jours”. Comme le montre l’article “Derniers jours”, il est clair que ces événements s’accomplissent depuis 1914. Avant que les derniers représentants de la génération qui vivait en 1914 n’aient quitté la scène du monde, toutes les choses prédites se produiront, et notamment la “grande tribulation” qui mettra fin au présent système mauvais. — Mat. 24:21, 22, 34.
Quand la fin du présent monde méchant aura-t-elle lieu?
Voici la réponse de Jésus: “Quant à ce jour-là et à cette heure-là, personne ne les connaît, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais seulement le Père.” Néanmoins, Jésus a aussi déclaré: “En vérité je vous le dis: Non, cette génération [qui était en vie lorsque le “signe” des “derniers jours” a commencé à se réaliser] ne passera pas que toutes ces choses n’arrivent.” — Mat. 24:36, 34.
Par ailleurs, après avoir décrit les événements qui feraient suite à l’intronisation de Jésus en 1914, Révélation 12:12 ajoute: “Réjouissez-vous, cieux, et vous qui y résidez! Malheur à la terre et à la mer, car le Diable est descendu vers vous, ayant une grande colère, sachant qu’il a une courte période de temps.”