Religions du monde :: forum religion

abdul a écrit : Par contre j'aimerais voir ta réaction si une caricature représentait cabu les fesses à l'air avec un crayon dans l'anus, un "momo hebdo" (charlie hebdo version islamique) dans le but de provoquer et 'faire réfléchir sur nos réactions'. (sans prendre la défense des 2 extrémistes mais bien en inversant la caricature, avec un des caricaturistes en scène)

Il y a la voie du juste milieu : être libre et en même temps imposer des règles, des limites..je ne vois pas que la liberté est obligatoirement synonyme de liberté totale, au point de dépasser toute limite..

Le sujet est plus compliqué que cela;

On parle, en parlant de caricatures, de la liberté d'expression, au sein de la république (démocratie) : la société républicaine est dirigée par les règles issues de la démocratie.

On parle de, pour l'Islam, d'une société dirigée (pays musulman) par les règles issues du Coran et de la Sunna, de la voie des Compagnons et des Califes..

Dans la société républicaine, la vision générale est que tous, peuvent rire de tous les sujets, et ici, de la religion.. Il s'agit surtout des 3 religions (Islam, Christianisme, Judaisme)..Ce qui reviendrait à rire sur Muhammad saw, Jésus as et Moise as et ceux qui les ont suivis. Et rire des suiveurs de Prophètes est synonyme de rire des Prophètes eux mêmes, puisque lorsqu'on se moque, on se moque de (la religion et des religieux) d'où la moquerie envers les Prophètes.

Dans la société islamique, le Coran ordonnant de croire en les Prophètes, ne pas se moquer d'eux, on ne peut pas -- même en vivant dans un Etat républicain -- se moquer des symboles de la foi..Sinon on s'auto-exclurait de la foi..

Donc la liberté des uns en matière de caricature, n'est pas celles des autres (je parle ici de l'avis du musulman...mais le chrétien et le juif sincères, devraient normalement désapprouver aussi ces caricatures)

Donc dans une société qui ne tolère pas la contradiction, où est la liberté?

Conclusion : chacun se sent libre de dire ce qu'il veut (liberté d'expression) mais ne doit pas s'attendre à ce que tous, pensent comme lui..:
il ne peut pas "exiger" que le croyant apprécie qu'on caricature ses Prophètes ..Sinon ce serait alors une dictature, une "dictature mentale" et non plus une liberté de penser ..

On pourrait aussi se demander quand est ce que la liberté d'expression n'est plus liberté d'expression? y a t-il une limite à la liberté d'expression? quelle différence entre liberté d'expression "sans limites" et paroles prononcées par un personnage "haineux" 'usant' et 'légitimant' ses paroles, "au nom de la "liberté d'expression"? on pourrait réfléchir à ce sujet.

abdul a écrit :@marco; donc il était en dépot de bilan et il a reçu de l'argent pour tirer à plus d'1 millions d'exemplaires; ce serait une trop étrange coincidence....

vic a écrit :Dans le bouddhisme , il n'y a que celui qui est narcissique et vaniteux qui peut se sentir humilié ou sentir son image humiliée .
Si ton prophète n'est ni narcissique ni vaniteux , il n'y a aucune raison qu'il se sente humilié par une quelconque caricature , même avec un concombre bio dans le derrière.

Etoiles Célestes a écrit :[
Pour autant je trouve inadmissible qu'on le caricature porno-graphiquement, et ce, au nom du respect et de la sensibilité de ceux qui croient en lui.

abdul a écrit :@marco; donc il était en dépot de bilan et il a reçu de l'argent pour tirer à plus d'1 millions d'exemplaires; ce serait une trop étrange coincidence....

abdul a écrit :Tu va pas me dire qu'il y a encore un complot? : je n'ai rien dit, c'est toi qui dis "Tu va pas me dire qu'il y a encore un complot"..le complot ne peut pas tenir debout (à moins que certains puissent croire que le but des 2 étaient que charlie hebdo soit financé....un non sens)

Abdul a dit :Par contre j'aimerais voir ta réaction si une caricature représentait cabu les fesses à l'air avec un crayon dans l'anus, un "momo hebdo" (charlie hebdo version islamique) dans le but de provoquer et 'faire réfléchir sur nos réactions'. (sans prendre la défense des 2 extrémistes mais bien en inversant la caricature, avec un des caricaturistes en scène)