ma recherche concernant Marie

[LumendeLumine]

Pour moi il n'est pas question d'aimer une personne et de n'avoir aucune relation avec elle. N'avoir aucune existence matérielle ne signifie pas aucune existence réelle. Les saints sont réellement vivants et réellement présents partout à la fois justement parce qu'ils sont immatériels. Ils sont auprès de Dieu, or Dieu est partout, donc ils sont partout. Alors quand je me lève le matin "bonjour, Vierge Marie, toi qui a été mère de Jésus, aide-moi aujourd'hui etc.". Extérieurement, quand on voit une personne recueillie peu importe la nature et l'objet de sa prière, c'est du pareil au même, mais j'espère que vous n'en restez pas à ce niveau, c'est très superficiel comme approche! Enfin, s'il en est ainsi, Dieu lui au moins fait la différence, dans son intelligence infinie.

[jusmon de M. & K.]

or Dieu est partout, donc ils sont partout.

Non, Dieu est une Personne. Depuis la chute, il n'est pas partout; l'homme a été séparé de sa présence. Dieu n'est partout qu'indirectement que par la lumière du Christ qui éclaire tout homme en venant au monde et qui maintient les choses en vie Jean, chapitre 1). Mais ce n'est pas lui presonnellement.

Pour trouver la bonne religion:

Eliminons déjà...

1) Toute religion ou croyance professant un Dieu "monstrueux", un "Etre" fantasmagorique sans substance et indéfissable qui serait à la fois présent partout et à nulle part; mais, qui serait impersonnellement en toute chose tout en étant trois personnes différentes faites de même substance, à la fois tangibles et intangibles, matèrielle et immatérielle. Une "Chose" étrange à laquelle nous ne saurions nous identifier et qu'il nous serait donc impossible d'aimer ou de croire en son existence... voire de la souhaiter!

Alors quand je me lève le matin "bonjour, Vierge Marie, toi qui a été mère de Jésus, aide-moi aujourd'hui etc.". Extérieurement, quand on voit une personne recueillie peu importe la nature et l'objet de sa prière, c'est du pareil au même, mais j'espère que vous n'en restez pas à ce niveau, c'est très superficiel comme approche! Enfin, s'il en est ainsi, Dieu lui au moins fait la différence, dans son intelligence infinie.

Non, Dieu et la vierge préfèreraient que vous vous adressiez uniquement à votre Père qui est dans les cieux.

Seule cette prière sera portée jusqu'à lui par le pouvoir du Saint-Esprit, parce que seule cette prière est juste. Vous ne devez pas faire passer Marie et les saints avant Dieu.

Vous devez prier Dieu au nom de Jésus-Christ, sans quoi vous ne faites que témoigner votre manque de foi et de compréhension de l'Evangile dont la puissance est dans l'expiation du Christ seule.

[Falenn]

..."bonjour, Vierge Marie, toi qui a été mère de Jésus, aide-moi aujourd'hui etc.".

J'ai déjà remarqué qu'il semblait + facile pour des hommes de prier une femme.
Du mal à se mettre à genoux devant son Papa ?!

[LumendeLumine]

Dieu est forcément partout pour une raison très simple.
Prenons pour acquis que Dieu n'est pas matériel. Voir à ce sujet Somme Théologique prima pars, question 3 articles 1 et 2.Si Dieu n'est pas matériel, il ne peut être contenu en un lieu particulier.
Or s'il n'est à aucun endroit de l'espace en particulier, autant dire qu'il est partout à la fois, non pas comme contenu dans la globalité de l'Univers mais le dominant: c'est le concept de la transcendance.

S'il ne fallait s'adresser qu'au Père seul, alors il faudrait, Jusmon, que tu quittes immédiatement ce forum, car tu t'adresses à un mortel en ce moment, je tiens à le préciser. Ou bien s'il est permis de s'adresser aux hommes encore sur la terre et non à ceux qui ont quitté cette vie, donne-moi une bonne raison!

[Tétraèdre]

Dieu dit LA Bible et enseigne l'Église catholique est CELUI QUI EST étant LA TRINITÉ
Il est :
OMNIPRÉSENT
OMNISCIENT
OMNIPUISSANT

[Falenn]

Dieu dit LA Bible et enseigne l'Église catholique est CELUI QUI EST étant LA TRINITÉ
Il est :
OMNIPRÉSENT
OMNISCIENT
OMNIPUISSANT

Omniprésent sauf lorsqu'il laisse le couple originel avec le serpent.
Omniscient sauf lorsqu'il fait la création qui va virer au chaos.
Omnipuissant sauf lorsqu'il est obligé de mourir pour sauver ses créatures de son plantage.

Le seul dieu que je connaisse est omniprésent, omniscient et omnipuissant.
Pas celui dont tu parles.

[ahasverus]

J'ai déjà remarqué qu'il semblait + facile pour des hommes de prier une femme.
Du mal à se mettre à genoux devant son Papa ?!

Tu viens exactement de montrer le pourquoi de la popularite de Marie chez les cathos.
C'est ca et rien d'autre.
Dis maman tu pourrais demander a papa.........

[nuage]

Tu viens exactement de montrer le pourquoi de la popularite de Marie chez les cathos.
C'est ca et rien d'autre.
Dis maman tu pourrais demander a papa.........

...tous les enfants font cela...et nous sommes ses enfants

[jusmon de M. & K.]

Dieu est forcément partout pour une raison très simple.

Dieu est apparu à de nombreux prophètes bibliques; pendant qu'ils conversaient avec lui, Dieu n'était pas ailleurs - pas davantage que tu es toi-même ailleurs lorsque tu es devant ton clavier; tu es à l'image de Dieu, donc Dieu semblable à toi.

Si Dieu n'est pas matériel, il ne peut être contenu en un lieu particulier.

Si Dieu n'est pas matériel. tu ne l'es donc pas non plus puisque tu as été créé physiquement à son image!

Or s'il n'est à aucun endroit de l'espace en particulier, autant dire qu'il est partout à la fois, non pas comme contenu dans la globalité de l'Univers mais le dominant: c'est le concept de la transcendance.

Il n'est partout à la fois que par son pouvoir. Dieu n'est pas un fantôme dilué dans le vide intergalactique pour te faire plaisir.

S'il ne fallait s'adresser qu'au Père seul, alors il faudrait, Jusmon, que tu quittes immédiatement ce forum, car tu t'adresses à un mortel en ce moment, je tiens à le préciser. Ou bien s'il est permis de s'adresser aux hommes encore sur la terre et non à ceux qui ont quitté cette vie, donne-moi une bonne raison!

La bonne raison est que ton Père céleste t'aime suffisemment pour t'entendre lui-même sans passer par Pierre ou Paul. C'est un acte de défiance, d'ingratitude, de déloyauté, de dureté, de méchanceté et d'idolâtrie que de le mépriser en essayant de le contouner.

Que diraient tes parents terrestres si tu agissais comme cela avec eux?

[septour]

dieu est partout ET EN TOUT.si tu veux voir dieu localement ,regardes dans un miroir.dieu est dans ce qui est materiel et ce qui ne l'est pas.
il ya une intention divine derriere chaque chose et donc une presence divine en tout.

[medico]

Dieu dit LA Bible et enseigne l'Église catholique est CELUI QUI EST étant LA TRINITÉ
Il est :
OMNIPRÉSENT
OMNISCIENT
OMNIPUISSANT

La doctrine selon laquelle Dieu exerce sa prescience de manière absolue et détermine à l’avance la vie et la destinée de chacun est appelée prédestinianisme. Elle s’appuie sur l’argument suivant : la divinité et la perfection de Dieu exigent qu’il soit omniscient (qu’il sache tout) non seulement sur le passé et le présent, mais aussi sur l’avenir. Selon ce concept, si Dieu ne connaissait pas à l’avance tout jusque dans les moindres détails, c’est qu’il serait imparfait. Les tenants de cette doctrine invoquent des exemples comme celui d’Ésaü et Jacob, jumeaux d’Isaac, afin de montrer que Dieu prédestine ses créatures avant leur naissance (Rm 9:10-13), et ils citent des textes comme Éphésiens 1:4, 5 pour démontrer que Dieu connaissait d’avance et prédétermina l’avenir de toutes ses créatures avant même le commencement de la création.

ma question est :DIEU est il omiscient.

[Falenn]

la divinité et la perfection de Dieu exigent qu’il soit omniscient (qu’il sache tout) non seulement sur le passé et le présent, mais aussi sur l’avenir. Selon ce concept, si Dieu ne connaissait pas à l’avance tout jusque dans les moindres détails, c’est qu’il serait imparfait.

ma question est :DIEU est il omiscient.

Oui !
Sa connaissance est absolue.
Concernant "l'avenir", les prophéties prouvent cette connaissance et ainsi que VOUS n'avez RIEN changé à l'histoire.
Donc, que nous ne sommes pas là pour l'écrire, mais bien pour la vivre.

[Tétraèdre]

Dieu sait tout de l'avenir mais la prédestination n'est pas cette non liberté que certains prêchent en inrterprétant mal Saint -Augustin .
Si l'être humain n'était pas libre les disciples du démons les sans Dieu volontairement n'auraient pas la liberté de procréer ( père mère et Dieu).
L'omniscience de Dieu inclue toute la création terminée et toute la création en évolution donc autant le passé . le présent et l'avenir éternelle .
Dieu nous a tout révélé celà dans la Bible et le Saint Esprit règnant depuis 2000 ans nous permet de BIEN comprendre comme catholique LA RÉVÉLATION . Les autres qui se disent abusivement chrétiens sans vraiment l'être interprètent la Bible n'importe comment avec n'importe qui sans respecter les dogmes et la CONCORDANCE des 73 livres de la Bible catholique
.
Dieu sait tout , peut tout( sauf le mal) et est partout . La création pour Dieu donc tout le cosmos et ceux qui l'habitent est comme UN SEUL ATOME sous la gouverne éternelle de Dieu .
Nous même grâce à Dieu qui s'est RÉVÉLÉ nous voyons le futur en analysant bien le présent et le passé .

[Falenn]

Dieu sait tout de l'avenir mais la prédestination n'est pas cette non liberté que certains prêchent en inrterprétant mal Saint -Augustin .
Si l'être humain n'était pas libre les disciples du démons les sans Dieu volontairement n'auraient pas la liberté de procréer ( père mère et Dieu).

Interpréter Augustin ? Commence par penser par toi-même au lieu de te faire balader par des morts.
Quels disciples du démon ? Et quel démon ?
Si cette seule croyance (archaique) prouve le libre arbitre, alors je réaffirme son inexistence.

[LumendeLumine]

Si Dieu n'est pas matériel. tu ne l'es donc pas non plus puisque tu as été créé physiquement à son image!

Somme Théologique

ARTICLE 1 : Dieu est-il un corps, c'est-à-dire : y a-t-il en lui composition de parties quantitatives ?


En sens contraire, S. Jean (4, 24) écrit : « Dieu est esprit. »

2. L'être premier doit nécessairement être en acte et d'aucune manière en puissance. Sans doute, si l'on considère un seul et même être qui passe de la puissance à l'acte, la puissance existe avant l'acte ; cependant, absolument parlant, c'est l'acte qui est antérieur à la puissance, puisque l'être en puissance n'est amené à l'acte que par un être en acte. Or, on a montré plus haut que Dieu est l'être premier. Il est donc impossible qu'en Dieu il y ait rien en puissance. Or tout corps est en puissance, car le continu, en tant que tel, est divisible à l'infini. Il est donc impossible que Dieu soit un corps.

3. Dieu est, comme on l'a dit, ce qu'il y a de plus noble parmi les êtres. Mais il est impossible qu'un corps soit le plus noble des êtres. Car un corps est vivant ou il ne l'est pas ; le vivant est manifestement plus noble que ce qui n'a point de vie. D'autre part, le corps vivant ne vit pas précisément en tant que corps, car alors tout corps vivrait ; il faut donc qu'il vive par quelque chose d'autre, comme notre corps vit par l'âme. Or, ce par quoi vit le corps est plus noble que le corps. Il est donc impossible que Dieu soit un corps.

Solutions : 1. Comme on l'a dit plus haut, la Sainte Écriture nous livre les choses divines et spirituelles sous le voile de similitudes empruntées aux choses corporelles. Aussi, lorsqu'elle attribue à Dieu les trois dimensions, elle désigne, sous la similitude d'une quantité corporelle, la quantité de sa puissance. Ainsi la profondeur symbolise la puissance de connaître les choses cachées ; la hauteur, la supériorité de sa puissance; la longueur, la durée de son existence; la largeur, l'efficacité de son amour pour toutes choses. Ou encore, selon Denys : « La profondeur de Dieu signifie l'incompréhensibilité de son essence ; sa longueur, l'extension de sa vertu, qui pénètre toutes choses; sa largeur, l'amplitude universelle de cette vertu, en tant que tout est enveloppé par sa protection. »

2. On dit que l'homme est créé à l'image de Dieu non pas selon son corps, mais selon sa supériorité sur les autres animaux. Aussi, après la parole : « Faisons l'homme à notre image et ressemblance », la Genèse ajoute-t-elle : « pour qu'il domine sur tous les poissons de la mer... » Or, l'homme est supérieur aux autres animaux par la raison et l'intelligence. C'est donc selon l'intelligence et la raison, qui sont incorporelles, que l'homme est à l'image de Dieu.

3. Dans l'Écriture, des membres sont attribués à Dieu en raison de leur action, selon une certaine similitude. Ainsi, l'acte de l'oeil est de voir: aussi attribue-t-on des yeux à Dieu pour signifier sa capacité de voir par l'intelligence, non par les sens. Et de même pour les autres membres.

4. Des positions ne sont attribuées à Dieu que par métaphore : on dit qu'il est assis à cause de son immutabilité et de son autorité; et debout à cause de sa force pour vaincre tous ses adversaires.

5. On ne s'approche pas de Dieu par une démarche corporelle, puisqu'il est partout, mais par les sentiments de l'âme, et l'on s'éloigne de lui de la même façon. Ainsi l'approche ou l'éloignement, sous la similitude du mouvement local, désigne une démarche spirituelle.

Et encore:

Il est impossible qu'il y ait en Dieu aucune matière. 1. Parce que la matière est de l'être en puissance, et il a été démontré que Dieu est acte pur, n'ayant en lui rien de potentiel. Il est donc impossible qu'il y ait en lui composition de matière et de forme.

2. Un composé de matière et de forme n'a de perfection et de bonté qu'en raison de sa forme; il n'est donc bon que d'une façon participée, selon que sa matière participe de la forme. Or, le bien premier et optimal, Dieu, ne peut pas être bon de façon participée ; car il est bon par essence et ce qui est bon par essence est premier à l'égard de ce qui est bon en raison d'une participation.

3. Tout agent agit en raison de sa forme: il y a donc stricte corrélation entre ce que la forme est pour lui et la manière dont il est agent. Il s'ensuit que ce qui est l'agent premier et par soi est aussi forme premièrement et par soi. Or, Dieu est le premier agent, étant la première cause efficiente, on l'a vu . Il est donc forme selon toute son essence, et non pas composé de matière et de forme.

Il n'est partout à la fois que par son pouvoir. Dieu n'est pas un fantôme dilué dans le vide intergalactique pour te faire plaisir.

Si Dieu n'était pas réellement partout à la fois, alors il serait contenu en un lieu: or l'Écriture dit: "les cieux et les cieux des cieux ne peuvent te contenir." 1 R 8, 27 Deuxièmement, ton argument par la dilution est ridicule: seul un composé matériel peut être dissolu, un esprit est également présent partout à la fois, n'étant nullement contenu par les dimensions de l'espace.

La bonne raison est que ton Père céleste t'aime suffisemment pour t'entendre lui-même sans passer par Pierre ou Paul. C'est un acte de défiance, d'ingratitude, de déloyauté, de dureté, de méchanceté et d'idolâtrie que de le mépriser en essayant de le contouner.

Je n'en doute point, mais cela ne m'empêche point de demander à Pierre ou à Paul de prier avec moi le Seigneur et de m'accompagner à leur façon dans ma vie.