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    Mickey-Catho • il y a 7 minutes
    a publié un message : « Re: Actus au jour le jour » dans le forum : « Conspiration ».
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    kaboo • il y a 6 minutes
    Civha a écrit : ↑14 juil.25, 09:36 Interresse toi si tu veux aux expériences de Marc Auburn, Nicolas Fraisse et Francis Bourcher ...
    Il faut lire la projection du Corps Astral de Sylvan Muldoon et Héréward Carrington (1929). ImageImage
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    Didjey • il y a 6 minutes
    Civha a écrit : ↑14 juil.25, 09:38 Mais quelle sensation de bien être quand on est hors du corps c'est hallucinant
    Il n'y a pas de "on" pour pouvoir être hors du corps. 👍
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    Civha • il y a 4 minutes
    Ah bah y en a qui n'y croit pas, alors qu'ils n'ont jamais expérimenté.
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    Civha • il y a 3 minutes
    Bonne nuit les petits amis à demain
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    J'm'interroge • il y a 3 minutes
    Didjey a écrit : ↑14 juil.25, 09:35 "J"ai tenté de dialoguer avec J'm'interroge pendant plus de 600 pages dans un seul et même topic, alors je connais suffisamment bien ce personnage pour savoir que toute discussion avec "lui" est systématiquement vouée à l'échec. 👍
    Ou plutôt, ce n'est pas avec moi que tu auras raison si tu as tort. :)
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    kaboo • il y a 2 minutes
    Civha a écrit : ↑14 juil.25, 09:41 Ah bah y en a qui n'y croit pas, alors qu'ils n'ont jamais expérimenté.
    Normal s'il n'a jamais fait cette expérience. :)
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    Civha • il y a 1 minute
    Marc Auburn est un véritable superman en la matière
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    J'm'interroge • il y a 1 minute
    Personnellement je préfère infiniment le terme de "perceptions extrasensorielles" à celui de "projection hors du corps".
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    J'm'interroge • à l’instant
    Perceptions extrasensorielles il y a, c'est un fait. Quant à savoir si quelque chose sort du corps pour aller voir ce qui se passe ailleurs, c'est une théorie très douteuse.

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L’impact des cultures et du contexte
Geneviève Comeau "Les rencontres interreligieuses, qui ne sont pas toujours « dialogue » mais peuvent le devenir, sont bien souvent aussi des rencontres interculturelles. Car religion et culture entretiennent des liens étroits et complexes. Ainsi, la modernité occidentale a mis en place une manière critique de se rapporter à la religion (critique historique et littéraire des textes fondateurs, etc.), mais cette manière de faire n’est pas universellement partagée. Or, certaines rencontres interreligieuses risquent de tourner au dialogue de sourds, si l’on n’a pas conscience de cette différence, qui est en partie d’ordre culturel."

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