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    kaboo • il y a 15 minutes
    @ Jimmy. 100% naturel chez moi. 0% drogue. De l'âge de 3 ans à 20 ans. Bien avant de connaître la paralysie du sommeil, je lisais des bouquins qui parlaient de projection astrale. Ces derniers employaient le terme "catalepsie astrale" qui en réalité est certainement l'équivalent de "paralysie du sommeil".
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    J'm'interroge • il y a 14 minutes
    L'usage des plantes chamaniques est aussi naturel.
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    J'm'interroge • il y a 14 minutes
    Et il permet avec l'habitude de s'en passer.
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    J'm'interroge • il y a 12 minutes
    Mes expériences me permettent de conclure provisoirement que les visions spirituelles, ou l'autre vision comme elle est aussi nommée dans certaines cultures, et partiellement générée par notre faculté imaginale involontaire dont le siège est dans notre cerveau.
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    J'm'interroge • il y a 11 minutes
    Tant qu'il y a association corporelle, la connexion informative à la Source passe par un média : le cerveau.
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    J'm'interroge • il y a 8 minutes
    Il y a donc un filtre à considérer, celui de notre imaginaire propre. Il faut décoder.
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    kaboo • il y a 8 minutes
    Je ne sais pas si c'est le même phénomène qui se produit. Perso, C'est, Eveillé, Paralysie instantanée, Vibrations parcourant le corps, Ejection du corps, Néant (?), Rêve extra lucide. A cela, il faut ajouter que j'étais autant conscient dans le monde réel (?) que dans celui du rêve. Quand j'ouvrais les yeux, je voyais ma chambre, quand je les fermais, j'étais dans le rêve. :)
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    Civha • il y a 7 minutes
    Faut travailler ça
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    Civha • il y a 6 minutes
    Mais pas d'alcool ni de shit
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    Didjey • il y a 1 minute
    J'm'interroge a écrit : ↑14 juil.25, 07:38 Tant qu'il y a association corporelle, la connexion informative à la Source (...)
    "La Source" est tout aussi imaginaire que "Dieu". 👍

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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