• Fidesil y a 5 minutes
    Moi qui répète chaque jour "Priez pour nous pauvres pécheurs" si je disais ensuite que je suis sainte, ce serait bien incohérent.
  • Fidesil y a 4 minutes
    gzabirji a écrit : 13 juil.24, 05:07 Selon la Bible, tu l'es, et tu l'as déjà admis toi-même. Et c'est ok, où est le problème ?
    Le problème, c'est surtout que vous voulez me faire dire que je suis sainte.
  • gzabirjiil y a 4 minutes
    Fides a écrit : 13 juil.24, 05:09 Moi qui répète chaque jour "Priez pour nous pauvres pécheurs" si je disais ensuite que je suis sainte, ce serait bien incohérent.
    Pourquoi serait-ce incohérent ? Les catholiques traditionnalistes ne sont-ils pas tous pécheurs ?
  • Kapdehendelil y a 3 minutes
    Le Bien lutte contre le mal pour que ce soir soit une bonne soirée. Le Bien gagne contre le mal pour que ce soir soit une bonne soirée.
  • gzabirjiil y a 3 minutes
    Fides a écrit : 13 juil.24, 05:10 Le problème, c'est surtout que vous voulez me faire dire que je suis sainte.
    Plutôt que "selon la Bible" tous les vrais chrétiens le sont. Et tu l'as déjà admis.
  • Kapdehendelil y a 2 minutes
    Le Saint des saints, le Roi des rois est le Bien.
  • Kapdehendelil y a 1 minute
    Le Créateur de tout sauf du mal.
  • Fidesà l’instant
    gzabirji a écrit : 13 juil.24, 05:10 Pourquoi serait-ce incohérent ? Les catholiques traditionnalistes ne sont-ils pas tous pécheurs ?
    Oui, tous les humains le sont.
  • Kapdehendelà l’instant
    Mis à part le mal, tout être est bon. Alors le Bien est le Créateur.
  • Fidesà l’instant
    gzabirji a écrit : 13 juil.24, 05:11 Plutôt que "selon la Bible" tous les vrais chrétiens le sont. Et tu l'as déjà admis.
    Oui, mais je n'ai pas à me dire "bonne chrétienne" non plus.

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On interprète tout sa propre religion
Geneviève Comeau, Le dialogue interreligieux, Éditions Fidélité, 2008, p. 7. "Aucune personne ne peut représenter à elle seule sa religion ; il n’existe pas de « Monsieur islam » ni de « Madame christianisme ». On peut bien sûr chercher des personnes qui connaissent bien leur tradition religieuse et qui aient une voix autorisée pour en parler, mais on ne peut identifier ces personnes à leur religion, ni leur religion à ces personnes. Oublier cela serait réducteur et enfermant, à la fois pour la personne et pour sa religion."

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