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  • kabooil y a 11 minutes
    Jésus parle clairement du royaume des Cieux qu'il oppose à ce monde matériel. Il dit Lui-Même : Mon Royaume n'est pas de ce monde.
  • Eliaqimil y a 9 minutes
    Le Royaume où Jésus est roi n’est pas terrestre ; ce Royaume gouverne la Terre depuis le ciel.
  • Fidesil y a 8 minutes
    Eliaqim a écrit : 09 juil.25, 14:09 Une fois que cette corruption n’est plus, qu’elle est éradiquée, nous devenons des êtres parfaits, des hommes et des femmes parfaits. Et si nous sommes parfaits, nous ne pouvons plus connaître la mort, car la mort est le salaire de ceux qui vivent dans le péché.
    Oui, tout à fait.
  • kabooil y a 7 minutes
    Eliaqim a écrit : 09 juil.25, 14:10 Le Royaume est la Jérusalem céleste, et elle gouverne essentiellement la Terre.
    Le Royaume de Dieu n'est pas à Jérusalem. Si tel était le cas, pourquoi Jésus s'est Il opposé aux Juifs en place en leur disant que leur Temple serait détruit ? Pourquoi Jésus dit-il aux Pharisiens (?) rendez à César ce qui est à lui et à Dieu ce qui lui appartient ?
  • Eliaqimil y a 6 minutes
    @kaboo Un royaume, ce mot n’évoque pas une planète, mais plutôt un gouvernement ou une autorité souveraine.
  • Eliaqimil y a 5 minutes
    Le Royaume de Dieu n’est pas terrestre, et ne l’a jamais été.
  • kabooil y a 4 minutes
    Le Ciel est la Terre ne sont pas des Royaumes mais de endroits.
  • Eliaqimil y a 4 minutes
    kaboo a écrit : 09 juil.25, 14:18 Le Ciel est la Terre ne sont pas des Royaumes mais de endroits.
    exacte
  • Eliaqimil y a 2 minutes
    Je dis simplement que le Royaume de Dieu est un gouvernement céleste qui exerce son autorité sur la Terre.
  • kabooil y a 1 minute
    Selon Jésus, ce monde appartient à Satan. Dans le cas contraire, comment le Diable aurait pu essayer de le tenter ? Il Lui a bel et bien promis tous les royaumes de la Terre. :)

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Qu’est-ce que le dialogue interreligieux ?
Geneviève Comeau, S’asseoir ensemble : les religions, sources de guerre ou de paix ? "Ce n’est pas un dialogue entre religions ou institutions, mais entre des personnes qui appartiennent à des religions différentes et reconnaissent leur égale dignité humaine. Le dialogue est une rencontre qui devient parole, où il y a respect et écoute réciproques, et qui comporte des enjeux existentiels. Ce n’est ni une négociation sur le contenu de la foi, ni un débat où on chercherait à marquer des points, ni une tentative de convertir l’autre. C’est une attitude profonde, marquée par le désir de rencontrer l’autre dans sa différence."

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