Et l'ours est venu tout seul ?medico a écrit :Il est question de 2 rois 2:23 et d'ours qui tue des enfants il n'est pas question d'évangile ou de Jésus.donc tu fais bien dévié le sujet comme ta bonne habitude.
Question sur 2 Rois 2:23
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 07 sept.14, 09:27- medico
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 07 sept.14, 09:29Des ours il y en avait plein à cette époque.
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 07 sept.14, 09:48medico a écrit :Il est question de 2 rois 2:23 et d'ours qui tue des enfants il n'est pas question d'évangile ou de Jésus.donc tu fais bien dévié le sujet comme ta bonne habitude.
L'ours fait ce qu'il veut et va là où il n'y a pas de barrière. Pas besoin que quelqu'un le pousse.Saint Glinglin a écrit :Et l'ours est venu tout seul ?
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 07 sept.14, 09:51Et c'est pour ça que le prophète de Dieu a regardé les enfants être déchiquetés sans sourciller, non ?medico a écrit :Des ours il y en avait plein à cette époque.
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 07 sept.14, 10:43N'importe quoi, que des ourses est tué de jeunes moqueurs ne relève pas des statistiques, mais bien de ce que L'Éternel est retirée sa protection de ceux-ci. Dehors les moqueurs ... dixit le Christ, lis "Apocalypse".medico a écrit :Des ours il y en avait plein à cette époque.
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 09 sept.14, 03:43Comment n'importe quoi il y avait des ours et même des lions .
Samson il à été le chercher ou le lion qu'il à tué?
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 20 févr.16, 04:53Tu insinue que si des ours se sont jetés sur ces enfants n'est due que par la statistique d'une grande population d'ours. Cela contre le témoignage rapporté et selon la pensée des incrédules.
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 20 févr.16, 05:37- Luxus
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 20 févr.16, 05:41Comme quoi il est sympa le Dieu de la Bible.Ptitech a écrit :Avez vous COMPRIS le récit ? Élisha appelle le mal sur ces enfants et Dieu envois 2 ours en bouffer 42 d'entre eux !!!



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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 20 févr.16, 10:05Un gars avertit en vaut deux.
T'as qu'à bien te tenir si tu veux pas finir bouffé par un ours.
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 29 févr.16, 04:01Ils se moquaient du prophète un représentant de Dieu."Ptitech"
En l'occurrence les enfants se moquait d'un humain, pas de Dieu ! Et puis c'était des enfants !! Comment un Dieu d'amour, de justice bla bla bla peut envoyer 2 ours tuer 42 enfants ?
Jéhovah ne tolère pas l’irrespect à l’égard des serviteurs qu’il a établis. Quand des moqueurs se sont moqués d’Élisha, son prophète, Jéhovah les a promptement châtiés .
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 29 févr.16, 04:27Et vous, êtes-vous des prophètes de Dieu ?
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 05 mars16, 04:42Je me demande bien ce que tu aurais pensé si c'était tes enfants/petit-enfants qui se faisaient bouffer par un ours.medico a écrit :Ils se moquaient du prophète un représentant de Dieu.
Jéhovah ne tolère pas l’irrespect à l’égard des serviteurs qu’il a établis. Quand des moqueurs se sont moqués d’Élisha, son prophète, Jéhovah les a promptement châtiés .



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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 06 mars16, 10:56Ben oui, dans le Royaume de Dieu, la bienséance est appliqué rigoureusement. Les ours veillent.
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Re: Question sur 2 Rois 2:23
Ecrit le 18 avr.16, 05:06Commentaire de la NCB.
* * *2.23-25 Les garçons irrespectueux et les ours.
Ce miracle présente plus qu’un problème moral. On a insisté sur le fait qu’Élisée était un prophète et personne n’a le droit de se moquer des prophètes de l’Éternel. Mais cela dit nous devons admettre que l’esprit manifesté ici est très différent de celui qui « insulté, ne rendait pas l’insulte » (1 Pi 2.23).
23 Des petits garçons : le terme hébreu est « jeunes gens », il s’emploie souvent pour des serviteurs plus âgés (en #1Ro 12:8; 14:21, il est appliqué aux camarades de Roboam, qui avait alors quarante et un ans). Ici, « petits » peut qualifier le caractère plus que l’âge ou la taille. Chauve : Élisée allait probablement la tête couverte (précaution nécessaire au Moyen-Orient, à cause de l’ardeur du soleil) ; et puisqu’il vécut encore cinquante ans après cet événement, (13, 14) il n’était pas nécessairement chauve à cette époque. De toute façon, l’appeler chauve était une injure.
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