Quand commence et ou finit l'islamophobie?

[Makarioi]

Ah bon, tu vas aussi me dire qu'on peut critiquer le prophète le plus tranquillement du monde.

Selon un dernier état des lieux, le nombre des mosquées et salles de prière passés aux mains des fondamentalistes a plus que doublé en quatre ans, passant de 44 à 89 entre 2010 et l'année dernière. Si ce bilan semble s'être stabilisé, du moins en apparence et de manière provisoire, les analystes ne cachent guère leur inquiétude.

Bonjour,
Ne confonds pas islam fondamental, intégriste et islam radical. Le fondamentalisme ne signifie pas que cette tendance soit extrême ou terroriste. On peut être fondamentaliste musulman , chrétien ou juif sans jamais s'attaquer à personne. C'est le rapport personnel au religieux. Quand on se radicalise, on passe à une autre dimension.

[marco ducercle]

Bonjour,
Ne confonds pas islam fondamental, intégriste et islam radical. Le fondamentalisme ne signifie pas que cette tendance soit extrême ou terroriste. On peut être fondamentaliste musulman , chrétien ou juif sans jamais s'attaquer à personne. C'est le rapport personnel au religieux. Quand on se radicalise, on passe à une autre dimension.

Bien sur, on est encore dans le "padalmagam". Je suis désolé, y a 30 ans, ce qui me différencier de mes copains musulmans, c'est qu'ils faisaient le ramadan et qu'ils ne mangeaient pas porc. Stop.
Quand il n'y avait pas de fondamentalisme, il n'y avait pas d'intégrisme.

[malikveron.]

Le problème de fond c'est que si vous êtes en désaccord avec la loi islamique vous êtes déjà islamophobe car vous ne respectez pas la croyance et la foi musulmane.

Les principales règles de la charia, la loi islamique



Les principales règles de la loi coranique, la charia

Obligations des Croyants

La charia réglemente la totalité de vie du Croyant : le droit de la famille, la vie en société, le respect de la religion musulmane. La charia définit des sanctions d’une gravité variable pour le non- respect de ces règles. De la distribution obligatoire d’aumônes aux pauvres à la peine de mort.

Il n’existe pas dans le Coran de Sourate spécifiquement consacrée à la Charia. Les règles de celle- ci sont énumérées « en vrac » dans de nombreuses sourates et versets, sans ordre apparent préétabli.

Nous n’avons pas la prétention d’être exhaustif tellement le nombre et le volume de ces obligations sont considérables. Nous nous contenterons donc de signaler et le cas échéant de commenter celles qui semblent les plus importantes.

De nombreuses dispositions de la loi coranique régissant la polygamie, le divorce, la répudiation, les relations des maîtres avec leurs esclaves.

Contrairement à la Bible et au christianisme, le Coran et l’islam n’ont jamais remis en cause l’esclavage comme institution dans la société ; néanmoins, au XXIème siècle l’esclavage a été aboli dans certains pays musulmans mais subsiste dans d’autres, plus ou moins officiellement : Arabie saoudite, Emirats Arabes Unis, Pakistan, Soudan…

Les règles sur le partage des biens entre héritiers lors des successions, les droits successoraux respectifs des héritiers filles et garçons, les sanctions contre la femme en cas d’insoumission, de désobéissance à son mari, d’adultère ou de soupçon d’adultère etc…sont totalement contraires au Code civil et au Code pénal français, et donc incompatibles avec ceux- ci.

Sources :
•« Le Coran », Petite bibliothèque Payot, 2001, Traduction de l’arabe par Edouard Montet, 2 tomes, Préface de Malek Chebel (136 pages)
•« Le Saint Coran » en arabe et en français, 2009, Editions Dar-Albouraq, Beyrouth, Liban – face Université Al Azhar
•"le Saint Coran" traduction de référence, par Editions AlBouraq - juillet 2008 - en français uniquement, livre de poche, Dar - AlBouraq, Beyrouth (Liban)

On relève fréquemment des différences entre les deux traductions ; mais pour autant que nous ayons pu en juger, ces différences sont minimes ou relativement minimes, elles ne touchent pas l’essentiel de la signification des versets.

Nous utilisons ci-dessous le texte de 2001.

1.1. Interdits alimentaires :

Sourate 2, verset 168

« Il (Allah) vous a seulement interdit de manger les animaux morts, le sang, la chair de porc, et toute chair sur laquelle un nom divin autre qu’Allah. Mais celui qui y est contraint par la nécessité, sans être rebelle ou transgresseur, il n’y a pas de péché pour lui. En vérité, Allah pardonne ; Il est miséricordieux. »

Sourate 5 verset 4

« Ce qui vous est défendu, ce sont les (animaux) morts d’eux-mêmes, le sang, la viande de porc, ce qui est sacrifié à un Dieu autre qu’Allah, les bêtes étouffées, assommées, tuées par une chute ou d’un coup de corne, mangées par une bête féroce, à moins que vous ne les ayez égorgées à temps, ce qui a été immolé sur un autel païen. Ne les partagez pas (en tirant au sort) les flèches. (…) Craignez Moi ! »

Voir aussi S.6, v. 146 qui reprend sensiblement le verset 4 de la sourate 5.

L’idée de ces versets est qu’on ne peut consommer que des animaux qui ont été préalablement vidés de leur sang, dans la mesure où il semble qu’un animal mort ne peut être complètement et sûrement vidé de son sang (biftecks « saignants »).Affirmation sous réserve de l’avis de professionnels de la boucherie.

C’est donc la justification de l’abattage halal (qui en arabe signifie « bon pour la consommation »). On retrouve cet interdit dans la religion juive avec la prescription par la Torah de la viande « kasher » (bonne à consommer) par égorgement de l’animal pour le vider de son sang alors qu’il est toujours vivant…

L’abattage halal a fait l’objet de nombreuses études du point de vue hygiénique et sanitaire, car il est établi qu’il fait peser des risques sur la santé des consommateurs. Et aussi en ce qui concerne les souffrances que ce mode d’abattage inflige aux animaux. Voir sur ce blog notre analyse spécifique de ces questions.

S. 5 v.92

Ô vous qui croyez ! Le vin, le jeu de hasard, les Ansab et les flèches du sort ne sont qu’une abomination de l’œuvre de Satan ; tenez vous-en à l’écart ; peut-être alors serez vous heureux. »

NdT : Ansab signifie pierres plantées, dressées et objets d’un culte. On en trouve par exemple sur le site de Petra (Jordanie) dans le grand canyon d'entrée sur le site, où elles sont appelées "bétels". De là le sens d’idoles et des statues des religions païennes. Les Ansab correspondent aux Massebôt (pierres plantées, objet d’un culte) de l’Ancien Testament, et aux menhirs de Bretagne.

D’ après ce verset 92 de la sourate 5 le vin est interdit aux croyants.

1.2. La loi du talion

Sourate 2 v. 173

Ô vous qui croyez ! La loi du talion vous est prescrite pour le meurtre : l’homme libre pour l’homme libre, l’esclave pour l’esclave, la femme pour la femme, (…)

Autrement dit chaque meurtre doit être puni de la peine de mort pour le meurtrier.

NdT : Il est à peine besoin d’observer que dans le Coran la loi du talion est empruntée à la législation de l’Ancien testament.

S.2 v. 175 : « Pour vous dans la loi du talion est la vie. (NdT : ce qui veut dire : « Le châtiment, en retenant les hommes de mal agir, sauve leur vie. » Ô vous qui possédez l’intelligence ! Peut-être finirez vous par craindre Allah ! »

1.3. Le Ramadan

S. 2 v.179.

Ô vous qui croyez ! Le jeûne vous a été prescrit de même qu’il a été prescrit à ceux qui vous ont précédés. Peut-être craindrez vous (Allah).

S.2 v.180.

(Le jeûne durera ) un certain nombre de jours. Mais celui d’entre vous qui est malade ou en voyage (devra jeûner) un autre nombre de jours. (…)

S.2 v. 183

« Pendant la nuit du jeûne est licite pour vous la cohabitation avec vos femmes. Elles sont pour vous un vêtement, et vous êtes pour elles un vêtement. (…) maintenant ayez commerce avec elles et désirez ce qu’Allah a prescrit pour vous. Mangez et buvez jusqu’à ce qu’on puisse distinguer un fil blanc d’un fil noir, à l’aube du jour. Alors, observez le jeûne jusqu’à la nuit, et n’ayez pas commerce avec elles.

Quant à vous, passez votre temps dans les mosquées. Ce sont là les limites (fixées) par Allah ; n’en approchez pas (de peur de les violer) (…)

Les versets suivants ont trait aux modalités du pèlerinage à La Mecque.

1.4. Relations des Croyants avec les femmes; le Mariage

"99 Hadiths du Prophète Muhammad" (Le salut et la Paix d'Allah soient sur Lui !)

site http://www.islamhouse.com/

<51) Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Ô vous les jeunes ! Que celui qui est en mesure de se marier parmi vous le fasse ! C’est mieux pour le regard et plus chaste pour les parties génitales. Que celui qui ne peut se marier jeûne alors, car le jeûne lui sera un bouclier. ». Rapporté par Boukhâry et Mouslim.

52) Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Quatre choses contribuent au bonheur : une femme pieuse, un vaste logement, un voisin vertueux et une monture satisfaisante ; et quatre choses participent au malheur : un mauvais voisin, une mauvaise femme, une mauvaise monture et un logement étroit. » Authentifié par Albâny dans Sahîh Aljâmi’.

53) Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « On demande la main d’une femme pour quatre raisons : ses biens, sa noblesse, sa beauté et son degré de religion. Choisis celle qui est pieuse, tu seras gagnant ! » Rapporté par Boukhâry et Mouslim.>>

Hadith : « Qu’aucun d’entre vous ne frappe sa femme comme on bat un esclave pour ensuite dormir avec elle la nuit. »

(Rapporté par Al Boukhâry et Muslim)

Le divorce

60) Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Le croyant ne doit pas détester sa femme, car si un comportement en elle lui déplaît, un autre lui plaira. » Rapporté par Mouslim.

61) Le Messager d’Allah (que la paix et le salut d'Allah soient sur lui) a dit : « Veuillez du bien aux femmes. Elles ont été créées d’une côte et la côte la plus tordue est celle de la partie supérieure. Si tu cherchais à la redresser, tu la briserais, mais si tu la laissais ainsi, elle resterait tordue, je vous enjoins donc d’être bons avec les femmes. » Rapporté par Boukhâry et Mouslim. On trouve dans une autre version rapportée par Hâkim : « Les femmes ont été créées d’une côte, si tu cherchais à la redresser, tu la briserais, conduis-toi bien avec elle et vous pourrez vivre ensemble. » On trouve dans une autre version « divorcer revient à la briser. » Rapporté par Mouslim.

Sourates et versets du Coran

S.2 v. 220

« N’épousez pas de femmes idolâtres, tant qu’elles n’auront pas cru. Assurément, une esclave croyante vaut mieux qu’une femme idolâtre quand même elle vous plairait. Ne mariez pas vos filles aux hommes idolâtres, tant qu’ils n’auront pas cru car un esclave idolâtre vaut mieux qu’un idolâtre, quand même il vous plairait. »

S.2 v. 222

Ils t’interrogeront sur les règles (des femmes). Dis : « c’est un mal. » Séparez vous de vos femmes pendant les règles, et n’approchez pas d’elles jusqu’à ce qu’elles soient purifiées (…)

S.2 v.226

Quant à ceux qui se détournent de leurs femmes, un délai de quatre mois leur est accordé (NdT : Pour qu’ils aient le temps de réfléchir, et que le divorce n’ait pas lieu à la légère).

Le divorce, la répudiation

Sourate 65 AT-TALAQ (LE DIVORCE) 12 versets Post-Hégire

La sourate 65, versets 1 à 12, pose le principe du droit pour un musulman de répudier sa femme ou l'une de ses femmes. Cette sourate en définit de plus les modalités d'application. Lesquelles varient sensiblement entre les courants sunnite et chiite.

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

1. Ô Prophète! Quand vous répudiez les femmes, répudiez-les conformément à leur période d'attente prescrite; et comptez la période; et craignez Allah votre Seigneur. Ne les faites pas sortir de leurs maisons, et qu'elles n'en sortent pas, à moins qu'elles n'aient commis une turpitude prouvée. Telles sont les lois d'Allah. Quiconque cependant transgresse les lois d'Allah, se fait du tort à lui-même. Tu ne sais pas si d'ici là Allah ne suscitera pas quelque chose de nouveau!

accordera Ses dons par

Répudiation d'une épouse par son mari

Un lecteur de ce blog conteste que le Coran autorise aux hommes musuilmans de répudiez leur(s) épouse(s).Il critique la citation d'un extrait du livre "Dévoilée" de 2007.ffirmer cela, c'est nier la réalité ! Sans doute la Sourate 65.1 ne dit pas ""Vous avez le droit de répudier vos femmes conformément à..;"Elle dit "Quand vous répudiez les femmes..." .

Donc le Coran reconnaît bien aux hommes le droit de répudier leurs femmes.

Droit de répudiation qui existant en France jusqu'au XVIIIème siècle , et a été supprimé par la loi civile française lors de la Révolution de 1789, laquelle a par ailleurs introduit le divorce dans la loi civile.

Question subsidiaire n°1 : le droit de répudiation étant autorisé par le Saint Coran mais interdit par la loi civile française, les musulmans vivant en France peuvent- ils licitement répudier une épouse ?

Vis à vis du Coran : oui; vis à vis de la loi française : non.

Question subsidiaire n°2 : peuvent- ils licitement épouser deux, trois, quatre femmes comme autorisé par le Saint Coran ?

La polygamie est interdite par la loi française. Même réponse que pour la question précédente.

Autre aspect :

Si un mari peut répudier son épouse ou l'une de ses épouses,; l'inverse n'est pas possible : une femme ne peut répudier son mari. Par contre elle peut demander le divorce, mais celui- ci n'est possible que si son mari l'accepte. Parfois contre paiement d'une indemnité.

Extrait du livre de Norah SHARIFF (2007) "Dévoilée" Editions Succès du Livre" :

"...page 76 : " -Je n'arrive plus à te contrôler, ni toi ni tes filles. Vous êtes le fruit de Satan et la religion m'ordonne de te quitter, femme. Mais avant, je dois me purifier. Selon tes dires, ces bâtardes sont mes filles. Mais il n'en est rien. Je décline toute responsabilité envers elles. Je te répudie, je te répudie, je te répudie !

Dans la religion islamique, quand le mari répudie sa femme trois fois, il est considéré comme divorcé. C'est une sorte de formule magique qui sépare les couples mariés; seul l'homme peut la prononcer. La femme musulmane n'a pas ce droit, bien évidemment..."

S.2 v.228

Les femmes répudiées attendront trois périodes (NdT : avant de se remarier les femmes divorcées devront attendre que le temps de trois menstrues soit écoulé) (…) Allah est puissant ; Il est Sage.

[Makarioi]

Bien sur, on est encore dans le "padalmagam". Je suis désolé, y a 30 ans, ce qui me différencier de mes copains musulmans, c'est qu'ils faisaient le ramadan et qu'ils ne mangeaient pas porc. Stop.
Quand il n'y avait pas de fondamentalisme, il n'y avait pas d'intégrisme.

Si tu t'interdis toute nuance, à ce moment là, autant mettre tout les musulmans dans le même sac. Tu comprends très bien à quoi je fais allusion. Etre fondamentaliste ne signifie nullement mettre des bombes pour tuer autrui, c'est un rapport de soi à sa propre religion. L'islam piétiste que tu as connu dans le passé existe toujours.

[marco ducercle]

Si tu t'interdis toute nuance, à ce moment là, autant mettre tout les musulmans dans le même sac. Tu comprends très bien à quoi je fais allusion. Etre fondamentaliste ne signifie nullement mettre des bombes pour tuer autrui, c'est un rapport de soi à sa propre religion. L'islam piétiste que tu as connu dans le passé existe toujours.

Ce que je dis, c'est que le fondamentalisme est la rampe de lancement du radicalisme. Certains deviendront terroristes, d'autres pas. Pour autant, je réitère ce que j'ai déjà dit: Quand il n'y avait pas de fondamentalisme, il n'y avait pas de radicalisme.
C'est bien qu'il y a un rapport de causes à effets, non?

PS. Et quand bien même ils ne deviendrons pas terroristes, est ce normal qu'au 21 ème siècle, on dit à des gamins, que si ils écoutent de la musique, il se transformerons en singe?

[BenFis]

Il n’y a sans doute pas besoin de prétexter le terrorisme ou le fondamentalisme pour se découvrir islamophobe.
Lorsqu’on a peur que l’Islam prenne davantage d'emprise sociale en France au point de déranger sa façon de vivre, ou de provoquer des inégalités entre les citoyens, alors on peut être qualifié d’islamophobe à juste raison.

[Karlo]

Ca dépend.

Personnellement ce n'est pas "l'islam" que j'ai peur de voir prendre plus d'importance. Ce sont certaines pratiques, qu'on peut retrouver notamment dans l'islam. Des pratiques autoritaires par exemple. Un sexisme revendiqué, une homophobie revendiquée,

Et puis peut-être le plus pernicieux de tout : la croyance aveuglé et sans preuve érigée au rang de vertu (qu'on appelle la "foi").


Ce n'est pas une peur spécialement liée à l'islam. C'est exactement la même peur que quand on voit la progression des évangélistes américains et de leur créationnisme.
Et encore : eux ont clairement une stratégie. Qu'ils appellent "the wedge strategy".



C'est la même pensée magique qui érige la croyance aveugle au rang de vertu qui est responsable des religieux qui se font sauter au milieu de la foule ET qui est responsable, par exemple, du fait que près de la moitié des médicaments de la pharmacopée mondiale soient en fait homéopathiques (et donc ne sont pas des médicaments)...


L'islam n'est pas le problème. Le problème c'est l'obscurantisme. D'où qu'il vienne. Notamment des religions, mais pas seulement.

[marco ducercle]

Cela me fait rigoler d'entendre dire que l'islam n'est pas le problème. Justement si, c'est parce qu'il est anachronique avec notre époque et notre civilisation qu'il y a des conflits( le terrorisme entre autre).

[Karlo]

Justement si, c'est parce qu'il est anachronique avec notre époque et notre civilisation qu'il y a des conflits( le terrorisme entre autre).

Oui, il est anachronique. Pourquoi ? Justement parce qu'il s'agit de présenter la croyance aveugle (ici en un ami imaginaire) comme une vertu (qu'on appelle la foi).
A partir du moment où on fait cela, où on glorifie la soumission sans preuve, on ne peut plus franchement blâmer ceux qui ont une autre conception du dieu.

Mais comme je l'ai dit, ce n'est pas une caractéristique propre à l'islam. Ce n'est donc pas l'islam le problème mais bien ces caractéristiques. Caractéristiques qui existent aussi à l'extérieur de l'islam.

D'ailleurs des terroristes, il y en a aussi qui sont issus de tout un tas d'autres confessions, qui ont d'autres justifications, etc etc

[BenFis]

L’Islam contient une part d’obscurantisme, tout comme le Christianisme en contient une aussi, ainsi que d’autres types de croyances.

On peut parler évidemment des raisons qui poussent certains de nos contemporains à se radicaliser au point de commettre des attentats, mais c’est une autre question qui touche aussi bien les Evangélistes américains, les Nationalistes norvégiens que les Musulmans français.

Je crois que la peur de l’Islam vient de la possibilité que son emprise dans les choses de la vie ne prenne davantage d’importance qu’elle n’en avait jusqu’ici.
Comme tu l’as dit : « Un sexisme revendiqué, une homophobie revendiquée ». Ce sont des pratiques qui émanent actuellement de l’Islam et qui sont courantes dans d’autres pays islamiques. Comment qualifier autrement ces peurs sinon par le mot Islamophobie ?

Si tu n’as pas cette peur c’est que tu n’es pas islamophobe. Voilà tout.

[Yoel]

And I'm a Christian married to a Muslim who lives in Nazareth. Are there more sources to attest to the notability of this supposed slogan? Please further note that one of the sources cited is ambivalent about the meaning about the phrase.

It says: "After Saturday comes Sunday" is a famous Muslim saying, sometimes interpreted to mean that after the fundamentalists finish the Jews, they'll deal with the Christians.

Note, it says "sometimes interpreted to mean". By whom exactly? Like I said, I've never heard such a slogan that this author describes as "famous". I've asked my friends and family, they don't know it either. I guess its a famous slogan in America?!?

Très étrange ce slogan. Parce que ce n'est qu'une évidence qu'après le samedi vient le dimanche. Sabt ne signifie pas shabbat contrairement à ce que tu affirmes. Sabt veut juste dire samedi sans aucune référence au judaïsme, le terme arabe, certes proche du terme hébreu, n'a pas la signification religieuse de ce dernier. Mais bien essayer, la propagande convaincra qui veut bien se laisser convaincre par ces niaiseries.

En page 30 un passage un peu plus sérieux sur le sens de cette sentence mais sans la propagande, par Sania Hamady dans son livre "Temperament and Character of Arabs"
https://books.google.com.au/books?id=tK ... &q&f=false

Primo, bien que je m'exprime parfaitement bien en anglais j'aimerais que tu traduise cet article en français. C'est un forum francophone et beaucoups ne maitrise pas l'anglais.

Secondo. Sabbat ou Sabbt veulent dirent essentiellement la même chose. Sabbat ou Sabt dans ce slogan islamiste est un jeu de mot à double signification, c'est le Septième (jour) qui est la racine du mot Shabbat.

Ce slogan qui est un appel a la violence et au génocide contre les non-croyant est bien connu et se retrouve souvent écrit (et scandé) sur les murs de Cis-Jordanie et Gaza, au Liban dans plusieurs pays avec de forte population chrétiennes Égypte, Syrie et Iraq.

[Makarioi]

Ce que je dis, c'est que le fondamentalisme est la rampe de lancement du radicalisme. Certains deviendront terroristes, d'autres pas. Pour autant, je réitère ce que j'ai déjà dit: Quand il n'y avait pas de fondamentalisme, il n'y avait pas de radicalisme.
C'est bien qu'il y a un rapport de causes à effets, non?

Pas spécialement. Prenons la définition de Wikipédia sur le fondamentalisme, certes ce n'est pas une référence, mais passons:

Le fondamentalisme désigne une position religieuse qui soutient une interprétation stricte et littéraliste de textes sacrés, qui est surtout présente dans le protestantisme chrétien et dans l’islam

Avoir une position stricte et respectueuse des textes à la lettre ne signifie nullement qu'il y a un risque de radicalisation. D'ailleurs, les auteurs des attentats ne sont pas passés par le fondamentalisme. Je t'invite à relire les itinéraires des auteurs d'attentats. Il n'ont passé que très peu de temps dans l'islam. Après une vie de débauché, ils ont sombré dans une lecture radicale de la religion.

PS. Et quand bien même ils ne deviendrons pas terroristes, est ce normal qu'au 21 ème siècle, on dit à des gamins, que si ils écoutent de la musique, il se transformerons en singe?

On peut s'en désoler, mais as-tu lu les autres positions sur le terrorisme d'Abou Houdhayfa ? Il est assez clair sur le terrorisme par exemple. Mais je te l'accorde, il est dommage de condamner l'art avec des arguments aussi insignifiants. Et même si les arguments avaient été autres, je ne suis pas d'accord de condamner l'art, toutes les formes d'art. Reste que la position de la mosquée de Lyon est plus nuancée et bien plus intéressante sur les arts musicaux qu'elle ne condamne pas par ailleurs.

[Karlo]

Ce sont des pratiques qui émanent actuellement de l’Islam et qui sont courantes dans d’autres pays islamiques. Comment qualifier autrement ces peurs sinon par le mot Islamophobie ?

Pas spécialement non. A la limite on peut parler de sexistophobie ou d'homophobophobie (joli mot), puisque au final, c'est CA le problème.


Il y a beaucoup de musulmans qui ne sont ni sexistes ni homophobes, ni terroristes, ni violents, ni racistes... bref

Et personne n'a peur de ceux-là, me semble t-il. C'est donc bien que ce n'est pas de l'islam en lui-même que les gens ont peur.

[malikveron.]

Si vous croyait réellement que l'islam n'a aucun lien avec du sexistophobie, d'homophobie, d'antisémitisme, la persécution chrétienne, l'interdiction de faire une caricature du prophète Muhammad, de couper la main au voleur, la burqa, niqab, hijab. Quelle est une religion tolérante bienveillante qui ne prône que la paix l'amour, la non violence, et la liberté. Il va falloir le prouver par ces textes sacrées!

[Karlo]

Quelle est une religion tolérante bienveillante qui ne prône que la paix l'amour, la non violence, et la liberté. Il va falloir le prouver par ces textes sacrées!

Pourquoi ? Pouvez-vous me citer le passage où j'ai prétendu cela s'il vous plait ?

Comme toutes les religions, elle ne prône que ce que le croyant a envie de prôner.
Si on veut prôner l'amour, la paix et la non-violence en s'appuyant sur le coran, on le peut.
Si on veut prôner le contraire : la haine, la guerre et la violence, on le peut aussi.

Donc c'est quoi l'islam ?