Le choix de l’âme : votre enfant vous a choisi

[Soultan]

Quelques mots pour mieux comprendre ce processus : Lorsqu’un être termine une incarnation, il revoit la totalité de sa vie pour en faire le bilan.
C’est d’ailleurs ce dont témoignent les gens qui vivent des expériences de mort imminentes (NDE ).

Il se peut qu’il ai vécu des expériences douloureuses, par exemple d’abandon ou de trahison qu’il va accepter.
Dans ce cas, il y a transmutation immédiate de la douleur.

Et puis, il y a des expériences qu’il ne va pas accepter et dont il va tirer des jugements et des interprétations limitatives sur lui-même ou sur la vie.
Par exemple, il a vécu une sensation de trahison très importante et va en conclure que plus jamais il ne pourra ouvrir son cœur et faire confiance.
Comme le but de l’âme à son niveau le plus élevé c’est de s’aimer et de s’accepter quelle que soit l’expérience vécue, elle va retrouver le même type de difficulté dans une incarnation suivante pour avoir une nouvelle opportunité de rencontrer, d’accueillir et de dépasser cette blessure et les jugements associés.

Lorsque l’âme fait ses choix d’incarnation, elle choisit les blessures karmiques qu’elle souhaite retrouver pour avoir une nouvelle opportunité de les transmuter.
Cela signifie qu’en choisissant ces blessures elle sait qu’elle va attirer à elle de façon quasi magnétique les parents, les circonstances et les rencontres qui vont les réactiver.

Par exemple une âme qui doit se libérer d’une blessure de rejet, sera attirée par des parents dont elle se sentira rejetée, comme des parents qui souhaitent un garçon alors que c’est une fille.
Plus tard elle pourra être inconsciemment attirée par des partenaires dont elle se sentira rejetée.
Une âme qui a besoin de guérir une blessure d’abandon sera « magnétiquement » attirée par des parents qui l’abandonneront ou qui seront peu présents, lui donnant le sentiment qu’elle est abandonnée.

Même si ce n’est pas le cas, elle aura tendance à tout interpréter en fonction de ses blessures, c’est-à-dire que la moindre attitude ou parole un peu distante sera ressentie comme du rejet ou de l’abandon.

Lorsque l’âme fait ses choix d’incarnation, elle n’est pas en contact avec ses mémoires karmiques, donc tout lui parait léger et facile.

Totalement reliée à sa source divine, l’âme est confiante en ses capacités de réaliser son plan d’incarnation, de dépasser ses anciennes erreurs, d’apprendre ses leçons, de développer les qualités qu’elle a choisi de développer et d’accomplir ce qu’elle souhaite pour aider la terre.

Elle sait que l’incarnation lui offre une puissante opportunité de d’expérimentation et de croissance.
C’est au cours de sa descente dans l’incarnation qu’elle retrouve progressivement toutes ses limitations, c’est-à-dire la somme de toutes ses mémoires, croyances limitatives, et blessures non résolues.

Plus l’âme descend vers les plans terrestres, plus elle quitte le sentiment d’unité qui prévaut dans les plans célestes pour entrer dans la dualité .
Elle retrouve l’illusion qu’elle est séparée des autres et du divin. .Elle se sent de plus en plus lourde et oublie peu à peu qui elle est dans son essence divine.

Cela soulève en elle beaucoup de peurs et de doutes, notamment la peur de de ne pas réussir son « mandat d’incarnation » et de perdre l’amour qui l’habite et le contact avec la lumière divine.

Cela explique les résistances à l’incarnation qui peuvent surgir à ce moment-là.
Certaines âmes ressentent au cours de cette « descente dans l’incarnation » qu’elles ne se sentent finalement pas suffisamment prête et décident de rebrousser chemin.

De nombreuses fausses couches trouvent leur origine dans ce processus.

Tout ce qui n’est pas accepté et guéri, va donc être reproduit par l’âme pour avoir une nouvelle opportunité de le transmuter.
Les événements de notre vie vont stimuler nos blessures karmiques jusqu’à ce que nous nous en libérions.
Nous attirons inévitablement ce qui est en résonance avec notre blessure.
Nous finissons ce que nous n’avons pas achevé, nous retrouvons les êtres avec lesquels une blessure est restée sans guérison et nous revivons des situations pour lesquelles nous étions restés sans solution.

Ainsi ce que nous jugeons chez nos parents, c’est ce que l’âme a choisi de venir rencontrer et guérir en nous. Cela a l’avantage de permettre une meilleure compréhension de la blessure et des prises de conscience nécessaires à notre évolution.

Quand un être s’affranchit d’une blessure karmique, il contribue à la libération de toute sa lignée familiale.

Ainsi l’âme est attirée par des parents et par une lignée familiale avec des charges et des potentiels aptes à permettre son déploiement malgré les apparences.

Votre enfant vous « choisit » donc autant pour vos qualités et vos forces que pour vos ombres et vos faiblesses. Ainsi, à défaut d’être de parfaits parents, vous serez les parents parfaits c’est à dire les plus appropriés pour votre enfant.

Cette prise de conscience peut soulager bien des peurs et des culpabilités ! Certaines âmes choisissent également des parents dont elles savent qu’elles pourront les aider à évoluer. C’est d’ailleurs de plus en plus le cas actuellement.

Extrait du livre « vivre et transmettre le meilleur pendant sa grossesse » de Sophie Guedj Metthey

http://www.messagescelestes-archives.ca ... -a-choisi/

[prisca]

Bonjour Soultan


Quel est le Verset ou les Versets dans le Coran qui t'ont poussé à croire à la réincarnation ?

[Soultan]

Salam, j'espere que vous allez bien par la grace d'Allah
Ici par exemple il y'a une indication et ça fait allusion à ta question

Voyez-vous donc ce que vous éjaculez ? Est-ce vous qui le créez ou en sommes-Nous Le Créateur ?
Nous avons prédéterminer la mort parmi vous. Nous ne serons point empêchés de vous remplacer par vos semblables et vous faire renaître dans un état que vous ne savez pas.
Vous avez connu la première création, ne vous rappellez-vous donc pas ?

[abdul]

Bonjour,

La réincarnation a un sens différent selon la confession à laquelle on appartient; ainsi un ascète hindou ne donnera pas une 'définition' identique (du terme "réincarnation") à celle d'un musulman. Pour ce dernier le concept d' "incarnations/réincarnations successives" étant absolument faux.

La première création visée dans le verset est précisément (comme tu l'as dit) la notre : notre naissance.

Ce verset que tu cites donne surtout à comprendre et à le comprendre fortement, sans en douter, que, juste au moment de notre mort, sur ce lit de mort qui sera bientôt le notre, on connaitra une autre vie, aussi réelle, voire "plus réelle" que celle que nous expérimentons à l'instant même où nous lisons/écrivons ces lignes.

Cela dit, le titre donne une information fausse. Parceque l'enfant ne peut "choisir". Le choix d'une chose par rapport à une autre, implique l'existence d'une raison capable de comparer 2 choses et de porter son choix, sur l'une des 2 choses, plutôt que sur l'autre, après avoir considéré les avantages et les inconvénients de chaque chose proposée au moment du choix.

En d'autres termes, un enfant né d'une famille riche, par ex., n'a pas choisi de naitre dans cette famille. De même, ni son père, ni sa mère n'a pu "choisir telle âme plutôt que telle autre". Il n'y a pas eu une "palette d'âmes présentées, en rêve, aux parents, afin que ces derniers choisissent entre telle ou telle âme et que leur choix, en rêve, soit pris en compte par Dieu..".

De même, aucune âme (celle d'un enfant pas encore né) n'a choisi (en ayant, présentés à elle, ses futurs parents, sur Terre, par une vision divine, dans le Monde des âmes non rattachées à des corps) ses parents avant d'être rattachée à un corps X, dans un ventre d'une mère Y, dans un pays Z..etc.

Le choix vient de Dieu uniquement : s'il n'y a donc pas eu de choix pour nous alors nous sommes comme l'a dit Fernando Pessoa "La vie nous lance en l'air comme des cailloux et nous disons de là-haut "voyez comme je bouge" ".