Erdnaxel invente sa propre mythologie (inspiré de la M.G)

[Erdnaxel]

M.G = mythologie grecque

Dieu = entité magique immortelle de sexe masculin
Déesse = entité magique immortelle de sexe féminin
Déité = entité magique immortelle sans sexe
Divinité = un Dieu, une Déesse ou une Déité

Magie = pouvoir qui peut entre autres transcender les lois de la physique pour faire des choses qui sont impossibles pour les espèces naturelles.

Les Divinités peuvent décider de prendre la forme ou les formes qu'elles veulent tout comme elles peuvent décider de ne pas avoir de forme. Leurs pouvoirs magiques sont évolutifs.


Il y a plusieurs univers dont le notre. Il y a notre monde et il y a des mondes parallèles à notre monde.

C'est la magie de le Déesse Chaosa qui permet à notre univers d'exister.

Déesse Chaosa


Notre univers n'a pas de début. Il a toujours existé car il existe de par la magie d'une Déesse qui a toujours existé. Notre univers est évolutif car la Déesse Chaosa n'est pas immuable.

[ultrafiltre2]

...mais il est certain que certains ont bien dit ça et que cela est vérifié quand à sa justesse

« Vils pasteurs, opprobre des campagnes, vous qui ne vivez que pour l'intempérance, nous savons inventer beaucoup de mensonges semblables à la vérité; mais nous savons aussi dire ce qui est vrai, quand tel est notre désir. »

ils n'auraient jamais étés capables de l'inventer de toute pièce
et que cela soit antérieur à Hésiode ou pas,faisant parler "Ces Muses de l'Olympe, ces filles de Zeus, maître de l'égide " , cela n'a aucune importance

et voilà qui contredit aussi JMI là->http://www.forum-religion.org/atheisme/ ... l#p1209628

[Erdnaxel]

Il y a longtemps, bien avant l'explosion du Big Bang, il y avait Chaosa. Chaosa était une Déesse qui ne cessait d'accroître son niveau de puissance magique. Elle était persécutée par ses peurs. Elle avait peur de souffrir, d'être vaincue par une autre Divinité, de perdre son pouvoir, de devenir esclave d'une autre Divinité et de plein d'autres choses. En réalité, son ennemi ce n'était pas l'existence d'une Divinité inconnue. Son ennemi, c'était ses peurs. Sans en avoir conscience, elle était en guerre contre elle-même. Ses peurs prenaient des proportions exagérées. Elle se mit à croire qu'il y aurait eu une Divinité qui fut entrer dans son univers pour lui faire du mal, pour la terrasser. Alors Chaosa décida de créer un Dieu pour la protéger, pour faire ce qu'elle ne voulait pas faire. Ce Dieu avait peu de puissance. Cela s'explique par le fait que Chaosa eut trop peur pour se résoudre à sacrifier une plus grande quantité de sa force magique.

Ce Dieu ne se plaisait pas dans sa vie d'esclave. Il développa un pouvoir étrange qu'il apprit à maitriser. Ce Dieu c'était Akma le maître de l'illusion.

Dieu Akma


Akma avait des envies vis-à-vis de la Déeese Chaosa. Il fit voyager Chaosa dans un rêve paisible loin de ses peurs afin de pouvoir profiter d'elle. À son réveil, Chaosa était enceinte de trois enfants. Elle enfanta la Déesse Gaïa, le Dieu Erèbe et la Déesse Nyx .

Déesse Gaïa


Gaïa enfanta d'elle-même le Dieu Pontos, et elle créa la terre. Erèbe créa les ténèbres et Nyx créa la nuit. Les énergies qui ont permis de créer la terre, les ténèbres et la nuit vont créer le Dieu Ouranos qui créa le ciel ainsi que les montagnes et l'infertile haute mer.

Dieu Ouranos

[Erdnaxel]

Gaïa créa les nymphes (des entités magiques mortelles de sexes féminins personnifiant divers aspects de la nature).

Nymphe


Gaïa créa les Titans (les dieux primordiaux) et les Titanides (les déesses primordiales), les Cyclopes (des géants qui n'ont qu'un œil) et les Hécatonchires (Briarée, Cottos et Gygès).

Ouranos fit disparaître les Titans, les Titanides, les Cyclopes et les Hécatonchires dans les replis de la terre. Cela contraria Gaïa qui fabriqua une serpe et demanda à ses créations de punir Ouranos. Seul le Titan Cronos osa défier Ouranos. Ce combat permit à Gaïa d'en profiter pour lui (Ouranos) trancher le sexe avec sa serpe. Du sang des testicules d'Ouranos, Gaïa créa les Erinyes (les déesses infernales), les Géants et les Méliades (les nymphes des frênes). Ouranos s'enfuit et n'osa plus contrarier Gaïa. Gaïa balança le reste du sexe d'Ouranos dans l'infertile haute mère. De l'infertile haute mère et du sexe d'Ouranos, une écume blanche en sortit. De cette écume blanche naquit la Déesse Aphrodite.

Déesse Aphrodite

[Saint Glinglin]

Si l'univers a toujours existé, comment peut-on mettre un big bang dans sa chronologie ?

[Erdnaxel]

Si l'univers a toujours existé, comment peut-on mettre un big bang dans sa chronologie ?

D'abord je rappelle ce qui a déjà été dit :

"Il y a plusieurs univers dont le notre. Il y a notre monde et il y a des mondes parallèles à notre monde.
C'est la magie de le Déesse Chaosa qui permet à notre univers d'exister.
Notre univers n'a pas de début. Il a toujours existé car il existe de par la magie d'une Déesse qui a toujours existé. Notre univers est évolutif car la Déesse Chaosa n'est pas immuable."

"Il y a longtemps, bien avant l'explosion du Big Bang [...]"

Ce qui est appelé l'explosion du Big Bang c'est :

Big Bang (définition Larousse)
"Événement assimilable à une gigantesque explosion, qui serait à l'origine de l'expansion de l'Univers ; théorie cosmologique décrivant l'évolution de l'Univers consécutive à cet événement."

Notre univers a toujours existé, puis à un moment donné il y eu un événement assimilable à une gigantesque explosion, qui serait à l'origine de l'expansion de notre univers.
 
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Après la fuite d'Ouranos, Cronos libéra les créations de Gaïa qui avaient disparu dans les replis de la terre. Cronos devint le chef des divinités primordiales, des Cyclopes, des Géants et des Hécatonchires. Cronos avait peur d'un complot à son encontre. Il décida d'envoyer les Cyclopes, les Géants et les Hécatonchires dans le Tartare*.

Note : "Le Tartare est une région du monde la plus profonde, située en dessous des Enfers."

La Titanide Rhéa était attirée par Cronos et voulait qu'il devienne sa chose qu'elle manipulerait à sa guise. Rhéa tenta alors de séduire Cronos afin qu'il accepte de faire un mariage reconnu et accepté par la Déesse Gaïa. Cronos accepta le mariage parce qu'il pensait que cette situation dissuaderait ceux qui avaient dans l'idée d'orchestrer un complot à son encontre.

Rhéa était sa sœur, et par conséquent il n'était pas intéressé à avoir des rapports sexuels avec elle. Un jour, Rhéa prit une serpe et lui dit :
- "Oh mon beau mari, Aphrodite aime me voir m'épanouir, et moi j'aime lui faire plaisir. Si je ne peux m'épanouir avec toi, alors je trancherai ton sexe et je m'épanouirai avec."

Par la suite Cronos engrossait Rhéa, mais Rhéa ne voulait pas d'enfant. Alors à chaque fois qu'ils faisaient des enfants, Rhéa l'obligeait à les bouffer. Ainsi Cronos avala ses filles (Hestia, Déméter et Héra) et ses fils (Hadès et Poséidon). Ses enfants souffraient en lui et il souffrait en eux. Cronos n'en pouvait plus de cette vie, alors il alla voir Gaïa pour lui demander de l'aide. Gaïa lui indiqua une ruse.

Lorsque le moment de la naissance du prochain enfant d'Héra approcha, Gaïa invita Rhéa et Cronos en Crète pour célébrer sa naissance. Gaïa occupait l'attention de Rhéa ce qui permit à Cronos de cacher l'enfant dans une grotte au flanc d'une montagne couverte d'épaisses forêts. Puis Cronos retourna auprès de Gaïa et de Rhéa. Il portait une grosse pierre qu'il avait enveloppé de lange. Cronos utilisait un subterfuge magique pour donner l'illusion que cette grosse pierre était son nouveau fils (Zeus). Rhéa retourna avec Cronos dans leur royaume. Et Rhéa l'obligea à manger cette grosse pierre qu'elle prenait pour son dernier enfant.

Déesse Rhéa

[Saint Glinglin]

Tu n'as pas bien compris le Big Bang : avant lui, le temps n'existe pas.

Et puis distinguer l'univers de la déité n'est pas une bonne idée.

[Erdnaxel]

Tu n'as pas bien compris le Big Bang : avant lui, le temps n'existe pas.

Je ne suis pas vraiment intéressé par ta conception du Big Bang ou ce que dit ou que des gens font dire à la doxa scientifique du moment. J'ai simplement précisé ce qui est appelé l'explosion du Big Bang par rapport à ma propre mythologie inspirée de la M.G. C'est-à-dire un événement assimilable à une gigantesque explosion, qui serait à l'origine de l'expansion de notre univers.

Quant au temps, c'est une durée mesurable qui peut se mesurer avant l'explosion du Big Bang par rapport aux événements qui s'y sont produits (par rapport aux évènements qui se sont produits avant l'explosion du Big Bang).

Et puis distinguer l'univers de la déité n'est pas une bonne idée.

Un avis non partagé.

Notre univers n'est pas la Déesse Chaosa, mais un monde qui coexiste de par sa magie.

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Des nymphes s'occupèrent de Zeus qui fut nourri grâce à une chèvre qui portait le nom d'Amalthée. Zeus décida de transformer la peau d'Amalthée en un bouclier redoutable afin que nulle flèche ne puisse la transpercer. Zeus arracha une corne d'Amalthée qu'il donna aux nymphes.

Zeus voyait son père comme un assassin qui avait mangé ses frères et sœurs. Zeus décida d'affronter Cronos dans l'espoir de délivrer ses frères et sœurs. Il était conscient qu'il est impossible de pouvoir "réellement" tuer une Divinité. Zeus en appela à la Déesse Aphrodite qui accepta de l'aider. Aphrodite invita Rhéa dans son royaume pour partager des moments érotiques.

Statue du Dieu Zeus


Zeus alla à la rencontre de Cronos. Cronos tenta de le faire raisonner mais c'était sans espoir. Zeus avait déjà trop de rancœur à son encontre. Zeus l'obligea à vomir ceux et celles qu'il avait avalé. La première chose que Cronos cracha fut la grosse pierre que Réha croyait être Zeus. Puis Cronos recracha ses frères et sœurs qui eurent désormais pour Zeus une grande reconnaissance en faisant de lui leur chef.

Zeus vainquit Cronos, mais rien n'était simple. Les divinités primordiales n'étaient pas prêtes à accepter les prétentions de Zeus. Ils menèrent contre Zeus ainsi que ses frères et sœurs une guerre qui dura dix ans. Cette guerre s'appelle la Titanomachie.

[Erdnaxel]

Un jour, Gaïa conseilla à Zeus d'aller dans les entrailles de la terre pour rencontrer les Hécatonchires. Zeus s'y rendit, et il rencontra Cottos, Briarée et Gycés qui étaient toujours prisonniers. Les Hécatonchires entreprirent le long voyage de retour vers la surface de la terre. Zeus donna aux Hécatonchires du nectar et de l'ambroisie. Ce qui permit de décupler leur puissance et leur vigueur. Cottos, Briarée et Gycés s'étaient ralliés à la cause de Zeus.

Les divinités primordiales se défendaient sans faiblir. La terre et la mer hurlaient, le ciel gémissait et les montagne tremblaient. Sur la terre, les forêts prenaient feu et les divinités primordiales étaient aveuglés par les pouvoirs de Zeus. De leurs trois cents bras les Hécatonchires lancèrent trois cents rochers sur les Titans et les Titanides. Et Zeus en profita pour les envoyer au fond du Tartare dans un cachot humide. Le Dieu Poséidon condamna le lieu avec de lourdes portes de bronze. Puis Zeus demanda à Cottos, Briarée et Gycés de monter la garde.

Dieu Poséidon


Parmi les divinités primordiales en liberté, il ne restait plus que la Titanide Rhéa et le Titan Cronos qui se cachait dans le royaume de Nyx. Rhéa cherchait son marie, elle captura Hadès qui sous la torture finira par lui révéler tout ce qu'il savait. Hadès lui déclara que les Titans étaient enfermés dans une prison située au fond du Tartare. Rhéa s'y rendit et s'opposa aux geôliers (Cottos, Briarée et Gycés). Elle trancha leurs sexes qu'ils furent contraints de bouffer. Mais elle ne put ouvrir les lourdes portes de bronze du fait que la Déesse Gaïa s'interposa en lui interdisant ce droit. Rhéa préféra ne pas susciter sa colère, et elle retourna au royaume d'Aphrodite.

La guerre était terminée, et les vainqueurs choisirent Zeus comme souverain.