Les paraboles de Jésus

[Happy79]

Le bon sens,il te suffit de le comprendre!

C'est justement ça le point. SGG ne veut pas le comprendre, le bon sens.

Il a par ailleurs, tué ce sujet qui était à la base la compréhensions des paraboles.

[prisca]

Et il tue lui-même des innocents.

Le bon sens est dans l'Evangile qui qualifie Jéhovah de diable.

Vous avez pour père le Diable, et tu prends un raccourci comme Gaétan ?

Facile pour ceux qui aiment mettre la zizanie de prendre des raccourcis qui les arrangent.

Dieu a donné ordre que soit tués des gens qui allaient compromettre l'évolution spirituelle chez ceux qui étaient sur la bonne voie, car un fruit pourri, pourrit tout le panier, et tout le panier meurt au lieu que ce ne soit que le fruit pourri qui soit jeté à temps.

[Saint Glinglin]

C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

Ceux qui vénèrent un dieu criminel deviennent facilement des criminels.

[prisca]

C'est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez.

Ceux qui vénèrent un dieu criminel deviennent facilement des criminels.

Bientôt tu vas être servi.

La fin des temps est prévue, tu vas pouvoir parler directement à Dieu au lieu de parler à ses saints.

nb : change de pseudo en attendant, appelle toi Glinglin je pense que c'est suffisant.

[Saint Glinglin]

Tu as l'esprit complètement empoisonné.

[prisca]

Parmi toutes les paraboles, s'il y a bien un chapitre qui se distingue par des paraboles très révélatrices, c'est le chapitre de Marc 4



Je vous laisse le soin d'en parler.

1 "Jésus se mit de nouveau à enseigner au bord de la mer. Une grande foule s'étant assemblée auprès de lui, il monta et s'assit dans une barque, sur la mer. Toute la foule était à terre sur le rivage. 2 Il leur enseigna beaucoup de choses en paraboles, et il leur dit dans son enseignement : 3 Ecoutez. Un semeur sortit pour semer. 4 Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangèrent. 5 Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un sol profond; 6 mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines. 7 Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent, et l'étouffèrent, et elle ne donna point de fruit. 8 Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un. 9 Puis il dit : Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

10 Lorsqu'il fut en particulier, ceux qui l'entouraient avec les douze l'interrogèrent sur les paraboles. 11 Il leur dit : C'est à vous qu'a été donné le mystère du royaume de Dieu; mais pour ceux qui sont dehors tout se passe en paraboles, 12 afin qu'en voyant ils voient et n'aperçoivent point, et qu'en entendant ils entendent et ne comprennent point, de peur qu'ils ne se convertissent, et que les péchés ne leur soient pardonnés.

13 Il leur dit encore : Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment donc comprendrez-vous toutes les paraboles ? 14 Le semeur sème la parole. 15 Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée; quand ils l'ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux. 16 Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d'abord avec joie; 17 mais ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute. 18 D'autres reçoivent la semence parmi les épines; ce sont ceux qui entendent la parole, 19 mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l'invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse. 20 D'autres reçoivent la semence dans la bonne terre; ce sont ceux qui entendent la parole, la reçoivent, et portent du fruit, trente, soixante, et cent pour un.
21 Il leur dit encore : Apporte-t-on la lampe pour la mettre sous le boisseau, ou sous le lit ? N'est-ce pas pour la mettre sur le chandelier ? 22 Car il n'est rien de caché qui ne doive être découvert, rien de secret qui ne doive être mis au jour. 23 Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende.

24 Il leur dit encore : Prenez garde à ce que vous entendez. On vous mesurera avec la mesure dont vous vous serez servis, et on y ajoutera pour vous. 25 Car on donnera à celui qui a; mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.

26 Il dit encore : Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre; 27 qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment. 28 La terre produit d'elle-même, d'abord l'herbe, puis l'épi, puis le grain tout formé dans l'épi; 29 et, dès que le fruit est mûr, on y met la faucille, car la moisson est là.

30 Il dit encore : A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous ? 31 Il est semblable à un grain de sénevé, qui, lorsqu'on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre; 32 mais, lorsqu'il a été semé, il monte, devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches, en sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.
33 C'est par beaucoup de paraboles de ce genre qu'il leur annonçait la parole, selon qu'ils étaient capables de l'entendre. 34 Il ne leur parlait point sans parabole; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.

35 Ce même jour, sur le soir, Jésus leur dit : Passons à l'autre bord. 36 Après avoir renvoyé la foule, ils l'emmenèrent dans la barque où il se trouvait; il y avait aussi d'autres barques avec lui. 37 Il s'éleva un grand tourbillon, et les flots se jetaient dans la barque, au point qu'elle se remplissait déjà. 38 Et lui, il dormait à la poupe sur le coussin. Ils le réveillèrent, et lui dirent : Maître, ne t'inquiètes-tu pas de ce que nous périssons ? 39 S'étant réveillé, il menaça le vent, et dit à la mer : Silence ! tais-toi ! Et le vent cessa, et il y eut un grand calme. 40 Puis il leur dit : Pourquoi avez-vous ainsi peur ? Comment n'avez-vous point de foi ? 41 Ils furent saisis d'une grande frayeur, et ils se dirent les uns aux autres : Quel est donc celui-ci, à qui obéissent même le vent et la mer ?
"

[Saint Glinglin]

Et donc tu avales la Bible en bloc sans être capable d'y trier le bon grain de l'ivraie.

[Happy79]

Et donc tu avales la Bible en bloc sans être capable d'y trier le bon grain de l'ivraie.

et tu es l'ivraie de ce sujet. Passe ton chemin stp... Les gens qui s'y intéresse veulent discuter.

Ajouté 1 heure 37 minutes 53 secondes après :

3 Ecoutez. Un semeur sortit pour semer. 4 Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : les oiseaux vinrent, et la mangèrent.

15 Les uns sont le long du chemin, où la parole est semée; quand ils l'ont entendue, aussitôt Satan vient et enlève la parole qui a été semée en eux.

Ce sont toutes les distractions du monde qui éloignent ceux qui entendent la parole. Ce qui les écartent du droit chemin. Les faux prophètes en sont un exemple.

5 Une autre partie tomba dans un endroit pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre; elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un sol profond; 6 mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.
16 Les autres, pareillement, reçoivent la semence dans les endroits pierreux; quand ils entendent la parole, ils la reçoivent d'abord avec joie; 17 mais ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, ils manquent de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, ils y trouvent une occasion de chute.

Lorsqu'il y a de l'opposition, c'est gens manquent de persévérance et abandonne.

7 Une autre partie tomba parmi les épines : les épines montèrent, et l'étouffèrent, et elle ne donna point de fruit.
18 D'autres reçoivent la semence parmi les épines; ce sont ceux qui entendent la parole, 19 mais en qui les soucis du siècle, la séduction des richesses et l'invasion des autres convoitises, étouffent la parole, et la rendent infructueuse.

Ici on parle de personne comme DAN qui a déjà cru, mais que le monde matériel a influencé.

8 Une autre partie tomba dans la bonne terre : elle donna du fruit qui montait et croissait, et elle rapporta trente, soixante, et cent pour un.

Le croyant qui porte des fruits va répandre sa foi à la multitude, par la patience et surtout la grâce divine.

26 Il dit encore : Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme jette de la semence en terre; 27 qu'il dorme ou qu'il veille, nuit et jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment.

C,est un peu ce qui s'est passé pour moi. Ma foi (petite graine) dormait pendant des années, il suffit que quelques personnes s'en occupent, l'arrose, lui donne de la lumière, pour que celle-ci grandisse. La parole de Dieu produit de la lumière qui nourrit la plante et la fait grandir.

De ce fait , chaque croyant est une lampe qui projette de la lumière... soi par un témoignage, soit par l'exemple, soit par l'évangélisation.

[Saint Glinglin]

et tu es l'ivraie de ce sujet. Passe ton chemin stp... Les gens qui s'y intéresse veulent discuter.

Ce que tu aimes dans la Bible, c'est la haine qu'elle distille.

[Gaetan]

Matthieu 22:29 Jésus leur répondit : Vous êtes dans l'erreur, parce que vous ne comprenez ni les Écritures, ni la puissance de Dieu.



Le bon sens,il te suffit de le comprendre!
Dieu dit tu ne tueras point.

Et de plus Actes 3:14 Vous avez renié le Saint et le Juste, et vous avez demandé qu'on vous accordât la grâce d'un meurtrier.

Dieu dit tu ne commettra pas de meurtre mais le dieu en qui tu crois a dit à Moise d'entrer dans un village et de tuer tout le monde, femmes et enfants compris, alors tu vois bien que c'est Satan ton dieu, c'est toi même qui le dit alors un peu de logique dans tes propos

[in GOD we hope]

La n'est pas le sujet de discussion,nous parlions des paraboles de Jésus.





Mais si vous voulez en discuter,il y a un sujet : https://www.dieu.pub/viewtopic.php?f=93 ... 1&start=15

[prisca]

Les ouvriers qui travaillent durant une seule heure, sont payés pareillement que ceux qui ont travaillé durant 12 heures d'affilée.

Pourquoi ?

Parce que si les gens mettent plus de temps pour arriver à se rendre saints en moins de temps, le résultat est identique pour tout le monde, ils iront là où chaque esprit recevra gratification, c'est à dire au Ciel.


La quantité, là dans l'exemple ce sont les heures, pour l'esprit c'est le nombre de réincarnations, donc que l'on ait vécu durant une humanité ou deux humanités ou trois humanités ou plus ne donnent pas une âme meilleure que celui qui n'a eu besoin que d'une seule humanité pour arriver au même résultat que les premiers.

[Saint Glinglin]

Notons que le verset 16 ne correspond pas au texte.

Quand je dis qu'il faut commencer par récrire l'Evangile....

Notons également que cette parabole est en contradiction avec celle des talents.

[prisca]

Notons que le verset 16 ne correspond pas au texte.

Quand je dis qu'il faut commencer par récrire l'Evangile....

Notons également que cette parabole est en contradiction avec celle des talents.

Le verset 16 (les derniers seront les premiers et les premiers les derniers) ne correspond pas au texte ?

Indirectement tu as raison, car le texte parle d'égalité, et ce verset 16 parle de supériorité et infériorité.

Mais si ce verset 16 on le contextualise dans le texte, nous pouvons extrapoler et dire que ceux qui aujourd'hui pensent être les premiers, et bien ils seront obligés de travailler plus encore durant quelques humanités de plus, alors qu'eux ont pensé être "des saints" et ceux qui n'ont pas l'air d'avoir l'étoffe de saints, sont des saints qui s'ignorent parce que leur honnêteté a payé. Donc ce verset dit "inversement" ceux qui ont travaillé 12 heures vont peut être devoir travaillé plus que cela encore car ils seront dépassés par ceux qui n'ont travaillé qu'une heure seulement.

Pour la parabole des talents




Dieu donne en esprit aux gens qui sont choisis pour être les ministres du Culte, des dons et c'est à eux de les faire fructifier en les mettant au service des fidèles.

Ceux parmi eux qui font fructifier recevront en abondance de Dieu en retour, mais celui qui ne veut pas s'investir dans la mission de prêtre, il sera jeté dans les ténèbres du dehors.

[Gaetan]

L'argent doit rouler et redistribuer et pas être caché, cette histoire doit être prise au sens littéraire.