Le vrai concept de la Trinité.

[Gérard C. Endrifel]

C'est une chimère des traductions modernes.

Ou pas.

[Didjey]

Dans les faits, c'est une vérité éclatante : il n'existe pas de différence dans le texte hébreu entre un petit « d » et un grand « D ».

Idem dans le texte grec du Nouveau Testament.

[medico]

Dans les faits, c'est une vérité éclatante : il n'existe pas de différence dans le texte hébreu entre un petit « d » et un grand « D ». C'est une chimère des traductions modernes.

majuscules et les minuscules. L’écriture en majuscules parut en réalité il y a peu de temps seulement. Dans son livre Textual Criticism of the New Testament (Critiques du texte du Nouveau Testament) Sir Frederic Kenyon dit aux pages 19, 20 et 25 : “ Les majuscules qui sont parfois utilisées dans des documents commerciaux, pour désigner le début d’une phrase, ne figurent pas dans les papyri littéraires... ”. Il est intéressant de constater que les traducteurs de la King James Bible n’ont même pas toujours écrit en capitales les pronoms possessifs relatifs à Jéhovah et au Christ. — Voyez Genèse 15:4-13 ; Jean 1:1-4, KJ. Dans nos publications (surtout anglaises) nous avons l’habitude d’écrire en minuscules les pronoms lorsqu’ils se rapportent à Jéhovah Dieu et au Christ sauf les cas où il y a dans la même phrase d’autres pronoms susceptibles d’en fausser le sens. Si, par exemple, le pronom “ il ” apparaît dans une phrase dans laquelle il est question de Jéhovah et de Jérémie, le “ i ” ayant trait à Jéhovah serait écrit en majuscule et en minuscule s’il se rapportait à Jérémie.