Jésus est une apparence que D.IEU se donne pour se rendre visible

[prisca]

Zacharie 14:4
Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, Qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l'orient;

Matthieu 24 - 3
Il s'assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?

Jésus vient, D.IEU pose ses pieds sur Jérusalem = donc Jésus est une apparence de D.IEU

c'est une équation

Donc comme vous pouvez le constatez Jésus n'est pas le fils Unique de D.IEU puisque Jésus est une apparence que D.IEU se donne.

Et D.IEU a écrit un Ouvrage littéraire : la Bible dans laquelle D.IEU a inventé l'existence d'un fils unique de Lui Même

C'est un livre d'anticipation.

[Gaetan]

Zacharie 14:4
Ses pieds se poseront en ce jour sur la montagne des oliviers, Qui est vis-à-vis de Jérusalem, du côté de l'orient;

Matthieu 24 - 3
Il s'assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?

Jésus vient, D.IEU pose ses pieds sur Jérusalem = donc Jésus est une apparence de D.IEU

c'est une équation

Donc comme vous pouvez le constatez Jésus n'est pas le fils Unique de D.IEU puisque Jésus est une apparence que D.IEU se donne.

Et D.IEU a écrit un Ouvrage littéraire : la Bible dans laquelle D.IEU a inventé l'existence d'un fils unique de Lui Même

C'est un livre d'anticipation.

Jésus a dit: '' Notre Père qui êtes aux cieux '', lui n'étais pas dans le même monde, Dieu est dans le monde d'en haut, ce n'est donc pas la même personne. Jésus dit: '' Qui me voit voit le Père '' parce qu'une pomme ressemble à une pomme. Tout ce qui existe est un élément de la source, pas Jésus en particulier.

[prisca]

Jésus a dit: '' Notre Père qui êtes aux cieux '', lui n'étais pas dans le même monde, Dieu est dans le monde d'en haut, ce n'est donc pas la même personne. Jésus dit: '' Qui me voit voit le Père '' parce qu'une pomme ressemble à une pomme. Tout ce qui existe est un élément de la source, pas Jésus en particulier.

La Bible ne se réduit pas à un recueil de récits historiques ou de prescriptions religieuses. Elle apparaît comme une œuvre construite, où le divin se donne à voir à travers des figures, des rôles et des mises en scène destinées à être comprises progressivement.

Dans cette perspective, Jésus-Christ n’est pas conçu comme un être distinct, mais comme une manifestation du divin dans une forme humaine, permettant à DIEU de s’adresser aux hommes dans un langage accessible. L’expression de “fils unique” ne désignerait pas une filiation réelle au sens humain, mais un mode de révélation, un rôle assumé par D.IEU lui-même.

La mort sur la croix ne serait alors ni un paiement ni une exigence liée au pardon, mais un événement fondateur, marquant l’émergence d’une communauté l’Église appelée à porter et à dévoiler le sens de cette mise en scène. Elle inaugure une phase nouvelle, où l’humanité est confrontée à une épreuve de discernement.

Ainsi comprise, la Bible prend la forme d’un livre d’anticipation spirituelle : elle expose, sous des formes symboliques et narratives, un dessein où se jouent la fidélité, la compréhension et le choix des hommes. Les figures qu’elle met en scène ne seraient pas seulement à lire littéralement, mais comme les éléments d’un dispositif destiné à révéler les dispositions intérieures de chacun.

Dans ce cadre, l’histoire qu’elle raconte n’est pas uniquement celle d’un passé révolu, mais celle d’un processus en cours, où chaque lecteur est invité à se situer : non pas seulement croire, mais comprendre ce qui est donné à voir.

A travers la Bible D.IEU fait ressortir d'entre nous les gens les plus honnêtes fidèles francs, ils sont considérés comme de l'or qui émerge de la platelle de l'orpailleur.