Juste là-dessus, "ameen" ou "amin", autrement dit "agent", c'était son métier avant celui de prophète. Il était l'agent et futur époux de sa patronne Khadija.akay a écrit : 05 juil.26, 21:36 Un homme que ses pires ennemis surnomment Al-Sadiq Al-Ameen (le Véridique et le Digne de Confiance). Et même ses ennemis croient en sa fiabilité !
Sais-tu pourquoi ?
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Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
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Re: Sais-tu pourquoi ?
Ecrit le 10 août26, 07:26De quel droit refuserions-nous de faire usage du plus grand don de Dieu ? N'est-ce pas un formidable blasphème que de croire contre la raison ? (Vivekananda)
https://daruc.fr/
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Re: Sais-tu pourquoi ?
Ecrit le 16 août26, 21:441-
selon la logique interne de la Bible et la doctrine chrétienne traditionnelle, le Dieu de l'Ancien Testament et celui du Nouveau Testament sont une seule et même personne. Il n'y a pas deux dieux différents, mais une seule divinité immuable qui se révèle pleinement à travers l'histoire.
Les chrétiens sont des païens.
(un seul Dieu en trois personnes),
2-
Il n'y a pas de versions différentes du contenu du Coran,
Ce que les gens appellent "versions du Coran" ne sont pas vraiment des "versions" au vrai sens du terme. Si on doit utiliser une analogie, imaginez ceci : un manuel scolaire est enregistré pour un livre audio. Il y a 10 narrateurs différents. Certains ont un accent anglais, d'autres irlandais, d'autres asiatiques et d'autres russes. Chaque narrateur a son propre assistant de rédaction du même milieu que lui, qui est chargé de transcrire ce que le narrateur dit. Maintenant, quand on compare les travaux finaux des rédacteurs, on verra quelques variations pour le même mot comme "center" et "centre", "fiber" et "fibre", etc. Aussi, quand on écoute les différents livres audio, on remarquera des prononciations légèrement différentes selon l'accent du narrateur. Est-ce que ça veut dire que chaque narrateur a sa propre "version" du manuel scolaire ? Bien sûr que non. Ce qu'on ne trouvera pas, c'est une nouvelle phrase dans l'un de leurs enregistrements ou écrits.
Il n'y a pas de versions différentes du contenu du Coran, mais il existe des variantes de lecture (qirâ'ât) qui touchent à la prononciation, aux voyelles ou à de légères nuances de mots, sans changer le message de base. Le texte de base en consonnes reste le même pour tous les musulmans.
Les lectures reconnues
Il existe sept à dix lectures canoniques reconnues par la tradition musulmane.
Deux lectures principales sont les plus lues aujourd'hui : Hafs (utilisée au Proche-Orient et en Égypte) et Warch (utilisée en Afrique du Nord).
Les différences viennent de la façon de placer les points et les voyelles sur les lettres arabes anciennes.
Le point de vue historique et religieux
Point de vue de la tradition : Ces variantes viennent du prophète Mahomet et ont été transmises par oral pour s'adapter aux différents dialectes arabes de l'époque.
Si tu veux lire des travaux universitaires, tu pourrais lire des athées. Par exemple Angelica Neuwirth. Tu verras alors le contraste entre les faux prétendants Pas des érudits du Coran. Ils mentent et manquent de connaissances de base sur le Coran.et les vrais travaux universitaires, même s'ils ne sont pas musulmans.
3-
Dieu est à la fois le Tout-Miséricordieux (Ar-Rahman)
Dieu est à la fois le Tout-Miséricordieux (Ar-Rahman) et le Très-Cruel en châtiment ou Juste (Al-Adl). Le sort de ceux qui se sont trompés ou ont trompé dépend de leur intention, de leur repentir et du jugement divin.
Les critères du jugement
L'ignorance et l'erreur involontaire : Ceux qui se sont trompés sans le savoir ou sans avoir reçu le message clair de façon juste (1'adh-dhimma ou l'absence de preuve évidente) font l'objet de la miséricorde divine. Dieu ne punit pas quelqu'un avant de l'avoir averti.
La tromperie volontaire : Ceux qui ont trompé les autres sciemment et refusent le regret portent une responsabilité pleine.
Le repentir : Le pardon reste possible à tout moment avant la mort pour ceux qui regrettent leurs fautes et réparent leurs torts.
Les aspects de la justice divine
La balance des actes : Chaque être humain est jugé selon sa conscience, ses capacités et ses efforts réels.
L'intercession et le pardon : La miséricorde de Dieu dépasse les fautes humaines pour ceux qu'Il choisit de pardonner directement ou après une purification.
Ainsi, que vous entriez au paradis ou en enfer dépend de cela, que ce soit dans l'Islam ou dans les autres versets authentiques de la Bible.
La foi et les actions travaillent toujours ensemble
22 Jésus répondit : Ayez foi en Dieu
Et dans Matthieu 16-27 : et alors il rendra à chacun selon ses oeuvres
Verset clé : 2:22, « Tu vois que la foi agissait avec ses oeuvres, et que par les oeuvres la foi fut rendue parfaite.
»
Si quelqu'un adore le Christ au lieu de Dieu (le Père), sa foi est invalidée. En plus de ses mauvaises actions,
même si ses actions sont bonnes, elles ne lui profiteront pas sans la foi en Dieu (le Père).
, dit le Christ
Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.
Jean 17:3
Le Christ n’a pas revendiqué la divinité et a limité la divinité à Dieu (le Père) seul
Si Dieu est Miséricordieux, pourquoi l'enfer existe-t-il _ par Dr. Zakir Naik
https://www.youtube.com/watch?v=C27VfOapuYo
Comment Allah Est Miséricordieux Pour Les Pécheurs?-Zakir Naik
https://www.youtube.com/watch?v=XclISgS5PlA
4-
Le titre attribué au prophète Mahomet était Al-Amîn (ou Amin / Ameen selon la transcription, en arabe : الأمين). Il signifie « le digne de confiance » ou « l'honnête », et non pas « agent » ou « représentant ».
Origine et Signification du Titre
Ce titre a été donné à Mahomet par les habitants de La Mecque bien avant le début de sa mission prophétique.
Il désignait sa grande intégrité morale, son honnêteté et le fait qu'il gardait en toute sécurité les biens que les gens lui confiaient.
Paul disait que ceux qui s'opposaient à lui devaient être castrés… parlant des Juifs (les judaïsants). Son sauveur ressuscité, à la fois dieu et homme, n'était pas le même que Jésus le rabbin, qui appelait ses disciples non seulement à suivre la Loi, mais aussi à aller au-delà. Paul a mis la Loi de côté – Jésus, lui, ne l'a pas fait (du moins, d'après les récits les plus anciens).
Paul n'a jamais rencontré le Jésus historique.
Paul connaissait peu la vie de Jésus… il n'a jamais mentionné la naissance virginale ni ses enseignements en détail.
Paul citait souvent mal les Écritures juives pour étayer ses arguments ; il n'était donc pas le « pharisien érudit » qu'il prétendait être, car les pharisiens n'auraient pas commis de telles erreurs.
Paul affirmait avoir reçu son Évangile directement du Christ dans une vision.
Jésus ne mentionne jamais l'intervention ultérieure de Paul pour prêcher son Évangile, affirmant qu'il en était l'initiateur. Paul prétend être la source de son enseignement et nous exhorte à l'écouter.
Paul a utilisé les Écritures pour étayer des arguments contraires aux textes originaux… Voyez deux passages de son épître la plus antisémite, l’épître aux Galates.
Galates 3:6 – Paul prend Abraham comme exemple de justification par la foi, ignorant les siècles qui les séparent, durant lesquels l’obéissance à la Loi justifiait le peuple de Dieu.
Galates 3:10 – Il cite une malédiction tirée du Deutéronome 27:26. Ce passage maudit tous ceux qui ne respectent pas toutes les exigences de la Loi. Il insiste sur la nécessité pour les fidèles d’observer et de suivre la Loi pour obéir à Dieu. Paul affirme le contraire, à savoir que ceux qui suivent la Loi sont maudits – soit exactement l’inverse du sens originel du passage.
Il n’est donc pas étonnant que le Mouvement de Jésus l’ait désapprouvé et combattu systématiquement : à leurs yeux, il pervertissait le mouvement et enseignait que la Torah n’était pas essentielle.
Si Paul avait voulu affirmer que suivre la Torah ou la Loi n'était pas nécessaire aux croyants, il aurait pu simplement dire que Jésus lui-même ne la suivait pas… mais Jésus, lui, suivait la Loi, et Paul ne s'intéressait guère au Jésus historique. Jésus était un maître juif (un rabbin)
18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. (Matthieu 5:18).
Jésus affirme ici qu'il n'est pas venu abolir la Loi de Dieu ni les prophètes, mais les accomplir.
Sa mère se convertit à l'Islam | attentats de Christchurch, racisme et son incroyable parcours
https://www.youtube.com/watch?v=6gB3U-Sdu10
Il pensait que la religion était finie… jusqu’à sa rencontre avec l’Islam
https://www.youtube.com/watch?v=nT-t_NZVcvU
Il était convaincu que l'Islam était faux… voici ce qui s'est passé
https://www.youtube.com/watch?v=Xm5iAyFv_PM
Ajouté 2 heures 12 minutes 27 secondes après :
Un Prof Cherche une Erreur dans le Coran… et Découvre Quelque Chose d’Inattendu
https://www.youtube.com/watch?v=OvWjFQQXmgY
selon la logique interne de la Bible et la doctrine chrétienne traditionnelle, le Dieu de l'Ancien Testament et celui du Nouveau Testament sont une seule et même personne. Il n'y a pas deux dieux différents, mais une seule divinité immuable qui se révèle pleinement à travers l'histoire.
Les chrétiens sont des païens.
(un seul Dieu en trois personnes),
2-
Il n'y a pas de versions différentes du contenu du Coran,
Ce que les gens appellent "versions du Coran" ne sont pas vraiment des "versions" au vrai sens du terme. Si on doit utiliser une analogie, imaginez ceci : un manuel scolaire est enregistré pour un livre audio. Il y a 10 narrateurs différents. Certains ont un accent anglais, d'autres irlandais, d'autres asiatiques et d'autres russes. Chaque narrateur a son propre assistant de rédaction du même milieu que lui, qui est chargé de transcrire ce que le narrateur dit. Maintenant, quand on compare les travaux finaux des rédacteurs, on verra quelques variations pour le même mot comme "center" et "centre", "fiber" et "fibre", etc. Aussi, quand on écoute les différents livres audio, on remarquera des prononciations légèrement différentes selon l'accent du narrateur. Est-ce que ça veut dire que chaque narrateur a sa propre "version" du manuel scolaire ? Bien sûr que non. Ce qu'on ne trouvera pas, c'est une nouvelle phrase dans l'un de leurs enregistrements ou écrits.
Il n'y a pas de versions différentes du contenu du Coran, mais il existe des variantes de lecture (qirâ'ât) qui touchent à la prononciation, aux voyelles ou à de légères nuances de mots, sans changer le message de base. Le texte de base en consonnes reste le même pour tous les musulmans.
Les lectures reconnues
Il existe sept à dix lectures canoniques reconnues par la tradition musulmane.
Deux lectures principales sont les plus lues aujourd'hui : Hafs (utilisée au Proche-Orient et en Égypte) et Warch (utilisée en Afrique du Nord).
Les différences viennent de la façon de placer les points et les voyelles sur les lettres arabes anciennes.
Le point de vue historique et religieux
Point de vue de la tradition : Ces variantes viennent du prophète Mahomet et ont été transmises par oral pour s'adapter aux différents dialectes arabes de l'époque.
Si tu veux lire des travaux universitaires, tu pourrais lire des athées. Par exemple Angelica Neuwirth. Tu verras alors le contraste entre les faux prétendants Pas des érudits du Coran. Ils mentent et manquent de connaissances de base sur le Coran.et les vrais travaux universitaires, même s'ils ne sont pas musulmans.
3-
Dieu est à la fois le Tout-Miséricordieux (Ar-Rahman)
Dieu est à la fois le Tout-Miséricordieux (Ar-Rahman) et le Très-Cruel en châtiment ou Juste (Al-Adl). Le sort de ceux qui se sont trompés ou ont trompé dépend de leur intention, de leur repentir et du jugement divin.
Les critères du jugement
L'ignorance et l'erreur involontaire : Ceux qui se sont trompés sans le savoir ou sans avoir reçu le message clair de façon juste (1'adh-dhimma ou l'absence de preuve évidente) font l'objet de la miséricorde divine. Dieu ne punit pas quelqu'un avant de l'avoir averti.
La tromperie volontaire : Ceux qui ont trompé les autres sciemment et refusent le regret portent une responsabilité pleine.
Le repentir : Le pardon reste possible à tout moment avant la mort pour ceux qui regrettent leurs fautes et réparent leurs torts.
Les aspects de la justice divine
La balance des actes : Chaque être humain est jugé selon sa conscience, ses capacités et ses efforts réels.
L'intercession et le pardon : La miséricorde de Dieu dépasse les fautes humaines pour ceux qu'Il choisit de pardonner directement ou après une purification.
Ainsi, que vous entriez au paradis ou en enfer dépend de cela, que ce soit dans l'Islam ou dans les autres versets authentiques de la Bible.
La foi et les actions travaillent toujours ensemble
22 Jésus répondit : Ayez foi en Dieu
Et dans Matthieu 16-27 : et alors il rendra à chacun selon ses oeuvres
Verset clé : 2:22, « Tu vois que la foi agissait avec ses oeuvres, et que par les oeuvres la foi fut rendue parfaite.
»
Si quelqu'un adore le Christ au lieu de Dieu (le Père), sa foi est invalidée. En plus de ses mauvaises actions,
même si ses actions sont bonnes, elles ne lui profiteront pas sans la foi en Dieu (le Père).
, dit le Christ
Or, la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ.
Jean 17:3
Le Christ n’a pas revendiqué la divinité et a limité la divinité à Dieu (le Père) seul
Si Dieu est Miséricordieux, pourquoi l'enfer existe-t-il _ par Dr. Zakir Naik
https://www.youtube.com/watch?v=C27VfOapuYo
Comment Allah Est Miséricordieux Pour Les Pécheurs?-Zakir Naik
https://www.youtube.com/watch?v=XclISgS5PlA
4-
Le titre attribué au prophète Mahomet était Al-Amîn (ou Amin / Ameen selon la transcription, en arabe : الأمين). Il signifie « le digne de confiance » ou « l'honnête », et non pas « agent » ou « représentant ».
Origine et Signification du Titre
Ce titre a été donné à Mahomet par les habitants de La Mecque bien avant le début de sa mission prophétique.
Il désignait sa grande intégrité morale, son honnêteté et le fait qu'il gardait en toute sécurité les biens que les gens lui confiaient.
Paul disait que ceux qui s'opposaient à lui devaient être castrés… parlant des Juifs (les judaïsants). Son sauveur ressuscité, à la fois dieu et homme, n'était pas le même que Jésus le rabbin, qui appelait ses disciples non seulement à suivre la Loi, mais aussi à aller au-delà. Paul a mis la Loi de côté – Jésus, lui, ne l'a pas fait (du moins, d'après les récits les plus anciens).
Paul n'a jamais rencontré le Jésus historique.
Paul connaissait peu la vie de Jésus… il n'a jamais mentionné la naissance virginale ni ses enseignements en détail.
Paul citait souvent mal les Écritures juives pour étayer ses arguments ; il n'était donc pas le « pharisien érudit » qu'il prétendait être, car les pharisiens n'auraient pas commis de telles erreurs.
Paul affirmait avoir reçu son Évangile directement du Christ dans une vision.
Jésus ne mentionne jamais l'intervention ultérieure de Paul pour prêcher son Évangile, affirmant qu'il en était l'initiateur. Paul prétend être la source de son enseignement et nous exhorte à l'écouter.
Paul a utilisé les Écritures pour étayer des arguments contraires aux textes originaux… Voyez deux passages de son épître la plus antisémite, l’épître aux Galates.
Galates 3:6 – Paul prend Abraham comme exemple de justification par la foi, ignorant les siècles qui les séparent, durant lesquels l’obéissance à la Loi justifiait le peuple de Dieu.
Galates 3:10 – Il cite une malédiction tirée du Deutéronome 27:26. Ce passage maudit tous ceux qui ne respectent pas toutes les exigences de la Loi. Il insiste sur la nécessité pour les fidèles d’observer et de suivre la Loi pour obéir à Dieu. Paul affirme le contraire, à savoir que ceux qui suivent la Loi sont maudits – soit exactement l’inverse du sens originel du passage.
Il n’est donc pas étonnant que le Mouvement de Jésus l’ait désapprouvé et combattu systématiquement : à leurs yeux, il pervertissait le mouvement et enseignait que la Torah n’était pas essentielle.
Si Paul avait voulu affirmer que suivre la Torah ou la Loi n'était pas nécessaire aux croyants, il aurait pu simplement dire que Jésus lui-même ne la suivait pas… mais Jésus, lui, suivait la Loi, et Paul ne s'intéressait guère au Jésus historique. Jésus était un maître juif (un rabbin)
18 Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé. (Matthieu 5:18).
Jésus affirme ici qu'il n'est pas venu abolir la Loi de Dieu ni les prophètes, mais les accomplir.
Sa mère se convertit à l'Islam | attentats de Christchurch, racisme et son incroyable parcours
https://www.youtube.com/watch?v=6gB3U-Sdu10
Il pensait que la religion était finie… jusqu’à sa rencontre avec l’Islam
https://www.youtube.com/watch?v=nT-t_NZVcvU
Il était convaincu que l'Islam était faux… voici ce qui s'est passé
https://www.youtube.com/watch?v=Xm5iAyFv_PM
Ajouté 2 heures 12 minutes 27 secondes après :
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Re: Sais-tu pourquoi ?
Ecrit le 17 août26, 05:49On peut faire dire à peu près n'importe quoi de la Bible et selon un point de vue choisi qui donne à suggérer que la perspective est nécessairement juste, qu'il s'agisse de logique interne ou de doctrine... Il y a de l'histoire dans cette doctrine, l'idée parfois mentionnée étant de sauver la chèvre et le chou...akay a écrit : 16 août26, 23:56 1- selon la logique interne de la Bible et la doctrine chrétienne traditionnelle, le Dieu de l'Ancien Testament et celui du Nouveau Testament sont une seule et même personne. Il n'y a pas deux dieux différents, mais une seule divinité immuable qui se révèle pleinement à travers l'histoire.
Or, le Nouveau Testament (NT) tranche catégoriquement avec l'Ancien (AT)... D'un dieu à l'image de l'humain caractérisée par à peu près mêmes traits psychologiques (incluant des aspects positifs) où les châtiments et les menaces sont à la clé, le dieu du NT est pur amour et gracie peu importe, justement par grâce en tant que perspective nouvelle issue de cet amour inconditionnel...
Ainsi le dieu de l'AT serait inventé en tant que projection de l'humain, alors que celui du NT, lui, serait, révélé... C'est le sens du vin nouveau... Mais il semblerait que l'on tienne à ses croyances, la tradition ayant imprimé en profondeur,, quasi en encre indélébile, certains articles dont on ne démord pas, même plusieurs siècles plus tard, voire millénaires... On comprend mieux alors ces textes où s'entremêlent contradictions, incohérences, divergences, incompatibilités, etc.
Ajoutons à ceci une nouveauté plus près de nous, les EMI (Expériences de mort imminente) qui donnent un son de cloche allant dans le sens de l'Amour inconditionnel et rendant l'esprit de l'AT et plusieurs passages du NT nuls et non avenus...
Simple compréhension...
Pensée parfois élaborée au fil d’un dialogue réflexif...
Re: Sais-tu pourquoi ?
Ecrit le 27 août26, 22:13Muhammad ibn Abdullah ibn Abdul Mutalib, fils d'Abdullah ibn Abdul Mutalib, naquit le 12 Rabi 'Awwal de l'an 570 de notre ère à La Mecque (aujourd'hui en Arabie saoudite) et mourut en 633 de notre ère à Yathrib (aujourd'hui à Médine, en Arabie saoudite).
Tous les prophètes, et notamment le dernier prophète, Muhammad, avaient à cœur de transmettre le message de Dieu avec sincérité et intégralité. Lors de son dernier sermon, le Prophète Muhammad demanda à trois reprises à l'assemblée s'il avait bien transmis le message et prit Dieu pour témoin de leur réponse, qui fut un « oui ! » retentissant.
Le Prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions soient sur lui) est un homme exceptionnel. Père, guide, homme, il est un homme exceptionnel.
Le Prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions soient sur lui) était orphelin. Son père mourut avant sa naissance et sa mère lorsqu'il avait six ans. L'Arabie de l'époque était une société très tribale. Les orphelins appartenaient à la classe la plus défavorisée de la société, car ils étaient dépourvus de protection. Cela le rendait vulnérable dès son plus jeune âge.
Cette situation le rendait entièrement dépendant de Dieu, mais lui permettait également de ressentir un lien profond avec les plus démunis. Le Coran rappelle au Prophète (que la paix soit sur lui) de ne jamais oublier son passé et de toujours prendre soin des plus démunis.
Muhammad (que la paix soit sur lui) devint Prophète à l'âge de quarante ans. Auparavant, il menait une vie ordinaire.
Il faisait des affaires, se mariait, participait à des réunions sociales et côtoyait toutes sortes de personnes. Il ne mentait jamais, même lorsqu'il plaisantait, et ne trichait jamais en affaires. Une de ses caractéristiques sautait rapidement aux yeux de tous ceux qui le côtoyaient : l'honnêteté. On ne lui a jamais connu de mensonge, et même ceux qui rejetaient son message le considéraient comme le véridique.
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) avait une forte présence. Son charisme marquait profondément tous ceux qui le rencontraient. Une dame nommée Umm Maʿbad, qui le rencontra sur le chemin de Médine, le décrivit ainsi :
« J’ai vu un homme pur et digne, au visage beau et à la silhouette élancée. Il n’était pas maigre, ni trop petit de tête ou de cou. Il était gracieux et élégant, avec des yeux d’un noir profond et des cils épais. Sa voix était légèrement rauque et son cou long. Sa barbe était fournie et ses sourcils, finement arqués, étaient bien joints.
Lorsqu’il se taisait, il était grave et digne ; lorsqu’il parlait, la gloire l’envahissait. De loin, il était le plus beau et le plus glorieux des hommes ; de près, il était le plus doux et le plus charmant. Sa parole était douce et éloquente, sans être mesquine ni futile. Ses paroles étaient comme un collier de perles, d’une longueur infinie, et nul ne les contestait par leur brièveté. » En société, il est comme une branche entre deux autres, mais il est le plus florissant des trois par son apparence et le plus beau par son pouvoir. Il est entouré d'amis qui écoutent ses paroles. S'il donne un ordre, ils obéissent sans réserve, avec empressement et promptitude, sans froncement de sourcils ni plainte (Shama’il al-Tirmidhi).
le Prophète Mohamed est cité dans la Bible ! prophet Mohamed in Bible.flv
https://www.dailymotion.com/video/x2vwyrk
Pourquoi Muhammad (S.A.A.W) Est Le Dernier Prophète d ...
https://www.youtube.com/watch?v=YnnobSSv_xM
10 raisons pour que JESUS n'est pas Dieu - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=6vpJhlBFOBE
Harvard n’a pas préparé la médecin à ce verset du Coran !
https://www.youtube.com/watch?v=ZoWcDFVrIBc
60
Une Juive découvre la fausse traduction du Coran qui a presque détruit sa foi!!!
https://www.youtube.com/watch?v=sw51KJFl3vk
Tous les prophètes, et notamment le dernier prophète, Muhammad, avaient à cœur de transmettre le message de Dieu avec sincérité et intégralité. Lors de son dernier sermon, le Prophète Muhammad demanda à trois reprises à l'assemblée s'il avait bien transmis le message et prit Dieu pour témoin de leur réponse, qui fut un « oui ! » retentissant.
Le Prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions soient sur lui) est un homme exceptionnel. Père, guide, homme, il est un homme exceptionnel.
Le Prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions soient sur lui) était orphelin. Son père mourut avant sa naissance et sa mère lorsqu'il avait six ans. L'Arabie de l'époque était une société très tribale. Les orphelins appartenaient à la classe la plus défavorisée de la société, car ils étaient dépourvus de protection. Cela le rendait vulnérable dès son plus jeune âge.
Cette situation le rendait entièrement dépendant de Dieu, mais lui permettait également de ressentir un lien profond avec les plus démunis. Le Coran rappelle au Prophète (que la paix soit sur lui) de ne jamais oublier son passé et de toujours prendre soin des plus démunis.
Muhammad (que la paix soit sur lui) devint Prophète à l'âge de quarante ans. Auparavant, il menait une vie ordinaire.
Il faisait des affaires, se mariait, participait à des réunions sociales et côtoyait toutes sortes de personnes. Il ne mentait jamais, même lorsqu'il plaisantait, et ne trichait jamais en affaires. Une de ses caractéristiques sautait rapidement aux yeux de tous ceux qui le côtoyaient : l'honnêteté. On ne lui a jamais connu de mensonge, et même ceux qui rejetaient son message le considéraient comme le véridique.
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) avait une forte présence. Son charisme marquait profondément tous ceux qui le rencontraient. Une dame nommée Umm Maʿbad, qui le rencontra sur le chemin de Médine, le décrivit ainsi :
« J’ai vu un homme pur et digne, au visage beau et à la silhouette élancée. Il n’était pas maigre, ni trop petit de tête ou de cou. Il était gracieux et élégant, avec des yeux d’un noir profond et des cils épais. Sa voix était légèrement rauque et son cou long. Sa barbe était fournie et ses sourcils, finement arqués, étaient bien joints.
Lorsqu’il se taisait, il était grave et digne ; lorsqu’il parlait, la gloire l’envahissait. De loin, il était le plus beau et le plus glorieux des hommes ; de près, il était le plus doux et le plus charmant. Sa parole était douce et éloquente, sans être mesquine ni futile. Ses paroles étaient comme un collier de perles, d’une longueur infinie, et nul ne les contestait par leur brièveté. » En société, il est comme une branche entre deux autres, mais il est le plus florissant des trois par son apparence et le plus beau par son pouvoir. Il est entouré d'amis qui écoutent ses paroles. S'il donne un ordre, ils obéissent sans réserve, avec empressement et promptitude, sans froncement de sourcils ni plainte (Shama’il al-Tirmidhi).
le Prophète Mohamed est cité dans la Bible ! prophet Mohamed in Bible.flv
https://www.dailymotion.com/video/x2vwyrk
Pourquoi Muhammad (S.A.A.W) Est Le Dernier Prophète d ...
https://www.youtube.com/watch?v=YnnobSSv_xM
10 raisons pour que JESUS n'est pas Dieu - YouTube
https://www.youtube.com/watch?v=6vpJhlBFOBE
Harvard n’a pas préparé la médecin à ce verset du Coran !
https://www.youtube.com/watch?v=ZoWcDFVrIBc
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https://www.youtube.com/watch?v=sw51KJFl3vk
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Re: Sais-tu pourquoi ?
Ecrit le 28 août26, 04:37Juste ça suffit à montrer que l'on peut faire dire n'importe quoi aux textes...akay a écrit : 27 août26, 22:13 le Prophète Mohamed est cité dans la Bible ! prophet Mohamed in Bible.flv
Transcris ici le passage pertinent au lieu de nous suggérer un pavé d'écoute... Merci.
Pensée parfois élaborée au fil d’un dialogue réflexif...
Re: Sais-tu pourquoi ?
Ecrit le 08 sept.26, 01:53Ce que dit la Bible à propos du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui)
https://www.whyislam.org/fr/what-the-bi ... mmad-pbuh/
Les musulmans adorent-ils un « Dieu de la lune » ?
Non, nous ne le faisons pas. Ce n’était qu’un mensonge fabriqué par des mécréants ignorants contre Allah.
L'adoration de la lune, ou de toute autre chose qu'Allah, est strictement interdite en Islam. Les musulmans n'adorent pas la lune, le soleil, les vaches, Bouddha ou Jésus. Les musulmans adorent Dieu qui a tout créé. Allah nous interdit d'adorer autre chose (par exemple les statues, le soleil, la lune, les djinns, les anges, les saints, les prêtres ou même les prophètes). Il n'a besoin d'aucun partenaire ni intermédiaire. Tout le monde peut toujours adorer Dieu directement.
Un seul verset du Coran suffit à détruire gravement cette affirmation. Et tous ceux qui croient en cette affirmation (Dieu de la Lune) ne font qu’être embarrassés.
Coran (41:37)Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune : ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés, si c’est Lui que vous adorez .
Ce verset explique qu'en Islam, la prosternation est le droit du Créateur uniquement et par conséquent, nous ne devons nous prosterner devant aucune créature.
Interprétation du Coran sourate Fussilat Verset 37
Parmi les signes démontrant l’éminence et l’Unicité d’Allah, il y a l’alternance de la nuit et du jour ainsi que le soleil et la lune. Ne vous prosternez ni devant la lune ni devant le soleil mais prosternez-vous devant Allah Seul, Celui qui les a créés, si c’est Lui que vous adorez réellement.
Millionnaire mais en quête de sens : son incroyable découverte de l’Islam
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10 PREUVESQUE L’ISLAM EST VRAI !
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Bollywood Voulait Combattre l’Islam… Mais C’est Tout le Contraire Qui S’est Produit !
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Pourquoi J’ai Quitté le Catholicisme pour l’Islam
https://www.youtube.com/watch?v=LG6rp7ZsbaA
https://www.whyislam.org/fr/what-the-bi ... mmad-pbuh/
Les musulmans adorent-ils un « Dieu de la lune » ?
Non, nous ne le faisons pas. Ce n’était qu’un mensonge fabriqué par des mécréants ignorants contre Allah.
L'adoration de la lune, ou de toute autre chose qu'Allah, est strictement interdite en Islam. Les musulmans n'adorent pas la lune, le soleil, les vaches, Bouddha ou Jésus. Les musulmans adorent Dieu qui a tout créé. Allah nous interdit d'adorer autre chose (par exemple les statues, le soleil, la lune, les djinns, les anges, les saints, les prêtres ou même les prophètes). Il n'a besoin d'aucun partenaire ni intermédiaire. Tout le monde peut toujours adorer Dieu directement.
Un seul verset du Coran suffit à détruire gravement cette affirmation. Et tous ceux qui croient en cette affirmation (Dieu de la Lune) ne font qu’être embarrassés.
Coran (41:37)Parmi Ses merveilles, sont la nuit et le jour, le soleil et la lune : ne vous prosternez ni devant le soleil, ni devant la lune, mais prosternez-vous devant Allah qui les a créés, si c’est Lui que vous adorez .
Ce verset explique qu'en Islam, la prosternation est le droit du Créateur uniquement et par conséquent, nous ne devons nous prosterner devant aucune créature.
Interprétation du Coran sourate Fussilat Verset 37
Parmi les signes démontrant l’éminence et l’Unicité d’Allah, il y a l’alternance de la nuit et du jour ainsi que le soleil et la lune. Ne vous prosternez ni devant la lune ni devant le soleil mais prosternez-vous devant Allah Seul, Celui qui les a créés, si c’est Lui que vous adorez réellement.
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