El Mahjouba-Marie a écrit :J'ai fouillé dans les apocryphes (les livres cachés
)
Pour Hermas . . Le saint-esprit est fils de Dieu
Pour Daniel . . C le médiateur , le sauveur est un ange
l'ascension d'Isaie . . Le saint esprit se distingue du Seigneur . . c un ange
Pour Henoch (le deuxième livre) l'esprit saint est l'ange Gabriel. .
II Henoch xxxix
L'ascension d'Isaie
l'ascension d'Isaie . . Dieu créa à partir du feu des chérubins, séraphin . . "des pierres je fit jaillir le feu, et du feu je fis la milice incorporels"
"Nous créames les djins à partir d'un feu sans fumée" Coran
Et alors, où veux-tu en venir ? Car Le mot grec apokruphos est employé dans son sens premier dans trois textes bibliques pour désigner quelque chose de “
soigneusement dissimulé” ou ‘
caché’. (Mc 4:22 ; Lc 8:17 ; Col 2:3.) Quand il s’appliquait à des écrits, ce terme se rapportait à l’origine à ceux qui n’étaient pas lus en public, qui étaient donc ‘
dissimulés’. Plus tard, il prit le sens de faux ou non canonique, et aujourd’hui il désigne généralement les écrits qui furent ajoutés au canon de la Bible par l’Église catholique romaine au concile de Trente (1546). Les écrivains catholiques qualifient ces livres de deutérocanoniques, ce qui signifie “
du second canon” ou “
canon postérieur”, les distinguant ainsi des livres protocanoniques. Tu as tout à fait raison d'ajouter le coran aux apocryphes, il s'y trouve naturellement à sa place.
Chacun de ces êtres 
