evangil barnabe : jesus dit qu'il n'est pa dieu

[REHTSE]

Adbel

Ce site t'aidera à comprendre que en 367 après Jésus fut la compilation des écrient canoniques et en plus ce site est neutre.

Il n'est pas Chrétien ou Musulmans mais Athée.


http://atheisme.free.fr/Contributions/Evangiles.htm

[REHTSE]

Adbel


Un autre site pour mieux comprendre .


Et voici des problèmes historiques et politiques de ce faux évangile .


Prends le temps de le lire .. !!!


L'évangile de Barnabé et l'Histoire

En cet article, nous nous contenterons d'exposer plusieurs des anachronismes et incohérences géographiques que contient l'évangile de Barnabé. Ce sont des anachronismes sérieux, qui rejettent une date tôt pour l'évangile de Barnabé.



1. Hérode et Pilate


Au chapitre 3 de l’évangile de Barnabé, il nous est indiqué qu’Hérode et Pilate, auraient tout deux régnés en Judée au moment de la naissance de Jésus :

En ce temps-là, Hérode régnait en Judée par décret de César Auguste; Pilate était gouverneur, étant pontifes Anne et caïphe. Chapitre 3


C'est historiquement incorrecte. Hérode et Pilate, n’ont jamais régné la Judée en même temps.

Hérode a régné en Judée de 37 à l'an 4 avant Jésus-Christ:


Hérode Ier le Grand


(Ascalon, 73 - Jéricho, 4 av. J.‑C.). Roi de Judée (37-4 av. J.‑C.).


D'origine iduméenne, il devint gouverneur (47), puis tétrarque (41) de Galilée avant de recevoir, du sénat romain, le titre de roi de Judée. Il dut cependant lutter pendant trois ans pour pouvoir asseoir son autorité sur l'ensemble de la Palestine (prise de Jérusalem en 37). Sa politique servile envers les Romains, Antoine et Octave, et ses cruautés (massacre de la famille des Asmonéens) le rendirent très impopulaire auprès des Juifs. Cependant, il fut un grand bâtisseur: il embellit notamment Jérusalem et mena à bien la reconstruction du Temple. L'Évangile de Matthieu lui impute le massacre des Innocents.


© 2004, Hachette Multimédia / Hachette Livre


Tandis que Pilate a régné en Judée près de trente ans après, à savoir de 26 à 36 après Jésus-Christ.


Ponce Pilate


(en latin Pontius Pilatus).


Chevalier romain (Ier s. apr. J.‑C.).


Procurateur de Judée (26-36), il eut à juger Jésus. Il se refusa à le condamner, s'en lavant symboliquement les mains, mais accepta de le laisser flageller et crucifier.


© 2004, Hachette Multimédia / Hachette Livre


2. Trois mages

Selon l'évangile de Barnabé, trois mages sont venus à Jésus:


D’Orient en Judée, trois mages sont guidés par une étoile. Ayant trouvé Jésus, ils le révèrent et lui offrent des présents. Chapitre 6


"Trois" mages, c'est conforme à la compréhension commune, seulement dans la Bible, il n'en est pas fait mention, leur nombre n'étant pas précisé. Le nombre de trois, a été fixé tardivement:


Dans l'imaginaire chrétien, les Mages ont longtemps continué leur chemin mystérieux, et il fallut plus de huit siècles pour que la légende fixe leur nombre, leurs noms et leurs fonctions :

Au cours des premiers siècles, les représentations les présentent généralement portant le vêtement habituel des Perses, sans aucun insigne royal, et en nombre variable, de deux à huit.
Avant Césaire d'Arles (470 -543 ), on ne les considère pas comme des rois mais comme des sages qui scrutaient les secrets du ciel. Peut-être le nombre trois - précisé par Origène, puis par Maxime de Turin et Léon le Grand - vient -il des trois présents qu'ils offrirent à l'enfant Jésus.
Parmi les écrivains chrétiens de l'Antiquité, les uns situent le pays d'origine des Mages en Arabie, d'autres en Perse, d'autres en Chaldée.
À cette époque, on ne les nomme pas.
Leur venue à Jérusalem est placée à des dates variées, au cours des deux premières années après la naissance de Jésus. On détaille volontiers la signification symbolique de leurs dons : la myrrhe fait allusion au sacerdoce ou à la mort, l'or à la royauté, l'encens à la divinité.
Tant en Orient qu'en Occident, les légendes fleurissent, dès le VIe siècle, reprenant souvent des éléments des légendaires locaux.
En Orient, le Livre de la caverne des trésors (VIe s.) raconte que les Mages allèrent chercher l'or, l'encens et la myrrhe qu'Adam et Ève avaient placés dans une caverne pour le jour où se lèverait l'étoile annonciatrice. Avant de partir pour Bethléem, ils auraient été baptisés par l'apôtre Thomas, qu'ils aidèrent à évangéliser leur pays.
La chronique syrienne de Zuquin (VIIIe s.) présente une légende similaire. Une autre, de provenance arménienne, les nomme, précise qu'ils étaient frères et qu'ils représentaient trois peuples : Melgon, la Perse ; Baltassar, l'Inde, et Gaspar, l'Arabie.
En Occident, selon l'Opus imperfectum in Matthaeum (VIe s.), il auraient été au nombre de douze et auraient mis deux ans à parvenir à Jérusalem.
À partir du IXe siècle (Liber pontificalis de Ravenne ), leur nombre, trois, et leurs noms sont fixés, et ils symbolisent les trois races de l'humanité alors connue :
Melchior est un descendant de Cham l'Africain
Balthasar de Sem l'Asiatique
Gaspard de Japhet l'Européen
http://kalaia.free.fr/ency/article.php? ... rche=mages

Ceci de nouveau, est en faveur pour une date tardive de l'évangile de Barnabé.

3. La pomme

D'après l'évangile de Barnabé, le fruit que croquèrent Adam et Eve, était une pomme:

Satan se présenta à la femme comme un bel ange et lui dit : " Pourquoi ne mangez-vous pas de ces belles pommes et aussi du blé ? " Eve répondit : " Notre Dieu nous a dit que si nous en mangeons, nous deviendrons impurs et il nous chassera du paradis. "… Alors Eve en prit et en mangea. Son mari une fois réveillé, elle lui rapporta tout ce que Satan lui avait dit. Il prit ce que son épouse lui présentait et en mangea. Ensuite, tandis que la nourriture descendait, il se souvint des paroles de Dieu, et voulant arrêter la nourriture, il se mit la main dans la gorge, là où tout homme en a la marque. Chapitre 40


Encore, nous trouvons l'évangile de Barnabé témoigner de sa date en retard. Effectivement, la compréhension que le fruit mangé par Adam et Eve était une pomme, n'a pas pour origine la Bible (celle-ci parle de fruit) mais la Vulgate, traduction latine de la Bible, datant du 4ième siècle après Jésus Christ:


Dans la Bible (plus précisément dans le Livre de la Genèse), c'est après avoir croqué un fruit interdit, identifié à tort à une pomme, qu' Adam et Ève furent chassés du paradis. La pomme est ainsi restée associée au péché originel , du fait de la traduction latine de la Vulgate et du nom latin de l'arbre malus, qui désigne aussi bien un arbre « mauvais », c'est-à-dire interdit, qu'un simple pommier. Du fait de cette confusion, la pomme peut symboliser aussi bien l'acte sexuel que la connaissance interdite. Ce serait l'origine de la pomme d'Adam.


http://encyclopedie.snyke.com/articles/pomme.html


Et sans surprise, nous trouvons que c'est la Vulgate, qui a été utilisé tout au long du Moyen Age (époque dont est daté l'évangile de Barnabé):


Les traductions de Jérôme, à partir du texte hébraïque ou de la Septante (pour les livres qui n'existaient qu’en grec) furent rassemblées, avec de larges sections de l'ancienne version latine, pour constituer la nouvelle édition latine. Pour divers motifs, cette nouvelle version rencontra de vives oppositions et ne s'imposa que progressivement. Au début du Moyen Age (11e siècle), on constate qu'elle était devenue une autorité reconnue partout en Occident, au point d'être surnommée la Vulgate, « la version commune ».

L'influence de la Vulgate latine fut énorme. Au Moyen Age, elle faisait autorité dans les décrets officiels de l'Église, la liturgie et les traités de théologie. Avant que les langues nationales s'affirment, elle exerçait une influence sans rivale. L'Église catholique romaine reconnut cette situation de fait en la déclarant authentique, c'est-à-dire valable, et en l'adoptant comme son texte officiel (au Concile de Trente, en 1546).


http://www.societebiblique.ca/about_bib ... bible.html


4. Dante

Dante Alighieri fut un poète célèbre du 14ème siècle. Parmi les œuvres de Dante, une qui fut très connue est son livre la Comédie Divine. Dans ce livre, Dante décrit qu’il faut d’abord monter 9 cieux, pour ensuite atteindre le paradis, et nous trouvons l’auteur de l’évangile de Barnabé dit de même :

Jésus répondit :« Le paradis est si grand qu’aucun homme ne peut le mesurer. Je te le dis en vérité, il y a neuf cieux entre lesquels se trouvent les planètes…je te le dis en vérité, je dis en vérité, le paradis est plus grand que toutes la terre et cieux ensemble » Chapitre 178


Il semble que l’auteur de l’évangile de Barnabé aurait repris l’idée des 9 cieux à Dante. L'autre problème est qu'en affirmant qu’il y a 9 cieux, l'évangile de Barnabé se met en conflit avec le Coran, qui lui affirme qu’il y en a 7 (Sourate 2:29).


5. L’année de jubilé et le Pape

L'année de jubilé est une célébration juive antique indiquée par Dieu dans la Torah. Cette fête devait être observé tous les cinquante ans:

Et vous sanctifierez la cinquantième année, vous publierez la liberté dans le pays pour tous ses habitants: ce sera pour vous le jubilé; chacun de vous retournera dans sa propriété, et chacun de vous retournera dans sa famille. Lévitique 25:10 -11


En l'année 1300 après J-C, le pape Boniface VIII a faussement proclamé que le jubilé devrait être célébré tous les 100 ans au lieu de tous les 50 ans. Plus tard, le pape Clément VI, corrigea ce faux décret, commandant que le jubilé devait être célébré tous les 50 ans.

Le premier Jubilé ordinaire fut convoqué en 1300 par le Pape Boniface VIII de la noble famille des Caetaniâ avec la Bulle "Antiquorum Habet Fida Relatio". L'occasion lointaine remonte au courant de spiritualité, de pardon, de fraternité, qui se répandait alors dans toute la chrétienté, en opposition aux haines et aux violences qui prédominaient à cette époque. L'occasion immédiate est de se rallier à la rumeur qui avait commencé à circuler en décembre 1299, selon laquelle, durant l'année du centenaire, les visiteurs de la Basilique Saint-Pierre recevraient une "rémission très complète de leurs péchés". L'énorme affluence des pèlerins à Rome amenèrent le Pape Boniface VIII à accorder l'indulgence pendant toute l'année 1300, et, à l'avenir, tous les cent ans. Parmi les pèlerins de ce premier Jubiléâ il faut citer: Dante, Cimabue, Giotto, Charles de Valois frère du Roi de France, avec son épouse Catherine. Dante Alighieri en conserva un écho dans plusieurs vers du XXXI Chant du Paradis, dans la "Divine Comédie".

Après le transfert du siège du Pape à Avignon (1305-1377) de nombreuses demandes furent faites pour que le deuxième Jubilé soit convoqué en 1350 et non pas en 1400. Clément VII accepta et fixa l'échéance tous les 50 ans.


http://www.serviam.net/jubile/histjub2.html

Par conséquent, au Moyen Age, il y a toute une période, où il a été cru par la population que le jubilé se célébrait tous les 100 ans.


Et que lisons-nous dans l’évangile de Barnabé ?

Jésus répondit : «Je suis vraiment envoyé par Dieu à la maison d'Israël, comme prophète de salut, mais après moi viendra le Messie envoyé par Dieu au monde entier; c'est pour lui que Dieu a fait le monde. Aussi, partout dans le monde, on adorera Dieu et on recevra miséricorde, et l'année du jubilé qui maintenant revient tous les cent ans, reviendra chaque année et en tout lieu, à cause du Messie!» Chapitre 82

6. Elie et les pharisiens


Au chapitre 145 de l'évangile de Barnabé, il nous est dit qu’au temps d’Elie, vivaient 17 000 pharisiens :

Vive Dieu, au temps d'Elie, ami et prophète de Dieu, il y avait douze montagnes habitées par dix-sept mille pharisiens… Chapitre 145

Le problème est que le mouvement pharisien est apparu au 2ième siècle avant Jésus Christ:


pharisien, pharisienne


nom


(latin ecclésiastique pharisaeus, du grec pharisaios)

Membre d'une secte juive apparue au IIe s. avant J.-C. et qui constitua un important mouvement politique et religieux au début de notre ère.


© Larousse 2004


Tandis qu'Elie vécut au 9 siècle avant Jésus Christ:


Élie

Prophète juif, qui exerça son ministère au IXe s. avant J.-C. dans le royaume d'Israël.

Il apparaît comme le porte-parole inspiré de la volonté divine dans les affaires publiques et le champion de la religion de Yahvé face aux cultes cananéens.


© Larousse 2004


Par conséquent, l'évangile de Barnabé, en situant les pharisiens au temps d'Elie, fait une fois de plus, un anachronisme sérieux.


En défense de l'évangile de Barnabé, certains pourraient arguer que l'évangile de Barnabé dit que le mot pharisien signifie "cherche Dieu" et que ce terme s'applique à tous les prophètes:

« Pharisien » en effet, veut justement dire « cherche Dieu » dans la langue de Canaan puisque c'est là qu'on commença à employer ce mot pour railler les bons. Les Cananéens étaient en effet adonnés à l'idolâtrie, c'est-à-dire au culte (d'œuvres) de mains humaines. En voyant ceux de notre peuple qui se tenaient à l'écart du monde pour servir Dieu, les Cananéens, quand ils en voyaient un, disaient par mode de raillerie « pharisien », c'est-à-dire : « cherche Dieu». comme pour dire : « fou, tu n'as pas de statues d'idoles et tu adores le vent ! Réfléchis et viens servir nos dieux ! » Chapitre 144

Le problème est que l'évangile de Barnabé fait une erreur sur le mot "pharisien", celui-ci ne signifie pas "cherche Dieu", mais "séparé":

PHARISAIOS (strong n°5330)
Phonétique : (far-is-ah'-yos)
Type : Nom masculin


Pharisien = "séparé"


un des trois partis Juifs, avec les Sadducéens, et les Ésséniens. Leur secte apparut semble-t-il par réaction contre l'inclination de certains Juifs pour les coutumes grecques. Ils ont réussi à dominer la vie religieuse des Juifs, défendant la doctrine de la prédestination, croyant à l'immortalité de l'âme, aux récompenses et sanctions de l'au-delà. La religion était ramenée à l'observation de la loi, la conformation aux ordonnances. La piété devint formaliste, l'acte extérieur étant plus important que la disposition de coeur. Jésus déclara que les interprétations rabbiniques traditionnelles n'avaient rien d'obligatoire (Matthieu 15.2-6). Les Pharisiens du début se distinguaient par leur droiture et leur courage, puis le niveau moral et intellectuel de leurs successeurs baissa, et Jean-Baptiste les traita de "race de vipères", bien qu'il y eut des hommes sincères (Nicodème, Paul, Gamaliel...).


http://www.houstin.info/mods/strongs/?strong=Pharisaios

En conclusion, à la lumière de ces exemples, nous avons du mal à suivre, la vue qui veut que cet évangile soit du 1er ou 2ième siècle. Les anachronismes contenues en l'évangile de Barnabé, le font remonter jusqu'à fin du Moyen Age, ce qui correspond à la date dont sont datées les manuscrits trouvés de l'évangile de Barnabé. C'est une confirmation évidente que l'évangile de Barnabé, n'est pas un écrit des premiers siècles, mais un écrit tardif, pas plus tôt que le 14ième siècle siècle

[REHTSE]

Adbel

Après cela tu crois encore à ce fameurx évangile ?

Il contredit le Coran les Évangiles canoniques l'histoire politique ect .



Si tu crois comme vrai alors aussi ton coran se trompe mais non tu ne le dira pas mais pour certain verset .



Ta facon de faire je peu le faire aussi .


L'Évangile de barnabé que les musulmans disent qu'ils est vrai nous montre que le Coran fut falsifié.

[Reda]

.../...
Après cela tu crois encore à ce fameurx évangile ?
.../...

L'Evangile de Barnabé a donc été "falsifié"??

[Neutra]

Cependant, même si nous ou un ange du ciel, nous venions à vous annoncer comme une bonne nouvelle quelque chose qui va au-delà de ce que nous vous avons annoncé comme une bonne nouvelle, qu’il soit maudit. Gal.1:8

Cette mise en garde à été écrite vers 52 de notre ère!

“ J’atteste à tout homme qui entend les paroles de la prophétie de ce rouleau : Si quelqu’un ajoute à ces choses, Dieu lui ajoutera les plaies qui sont écrites dans ce rouleau ; et si quelqu’un enlève quelque chose aux paroles du rouleau de cette prophétie, Dieu enlèvera sa part des arbres de vie et de la ville sainte, choses à propos desquelles on a écrit dans ce rouleau.

“ Celui qui atteste ces choses dit : ‘ Oui ; je viens vite. ’ ”

“ Amen ! Viens, Seigneur Jésus. ”

[Que] la faveur imméritée du Seigneur Jésus Christ [soit] avec les saints.

Ces mots sont la conclusion de la parole inspiré de Dieu!!
La Bible (bibliothèque de 66 livres) étant achevée, Dieu ne ferait plus de "révélations" aux hommes.

Donc toute "révélation" postérieure au 1er siècle de notre ère, ne viendrait pas de Dieu!!

Petits enfants, c’est la dernière heure, et, tout comme vous avez entendu dire que [l’]antichrist vient, dès maintenant beaucoup d’antichrists ont paru ; d’où nous pouvons savoir que c’est la dernière heure. Jean2:18

[REHTSE]

L'Evangile de Barnabé a donc été "falsifié"??

Sinon si cela est vrai et non falsifié il n'y a pas juste la bible qui passe sur la chaise électrique.

Le Coran aussi et l'histoire qui est d'écrit .

Dans mon copie coller en haut tu y trouvera les annomalies que comporte ce livre.

1-Il contredit le coran.

2-Il contredit les évangiles ditent conanique.

3-Il contredit l'histoire.


Certain musulmans disent que ce livre est un vrai évangiles.

S'il est vrai alors le Coran est faux aussi mais ils ne diront pas cela.

Ils se justifient avec un livre qui les contredit mais dans leur résonnement ils ne voient que pour les Évangiles.

[maurice le laïc]

Les questions qui se posent alors : où est passé le "vrais" Evangile de l'apôtre Barnabé? qui était un proche de Jésus? et pourquoi a t'il disparu? qui l'a caché? pour quelle(s) raison(s)? comment est ce qu'ils ont pu le "falsifier"?

Il n'y a jamais eu de vrai évangile de Barnabé ! Au troisième siècle quelqu'un, se faisant appeler Barnabé, a écrit un "évangile". Cet "évangile" a disparu ! Le Barnabé du NT n'a pas écrit d'évangile !

[djimo]

attends le laic vous vous embrouiller la....certains de tes confrere ont dit que l'evengile de bernabe n'as jamais exister que c'etait une pure invention des musulmans....mais toi tu avoue qu'il a exister....encore un petit effort...vous y etes presque...chaque jour que dieu fait nous rapproche de la verite....le SEIGNEUR EST LE PLUS GRAND...........ALLAH OU AKBAR

[medico]

heureusement pour les musulmans qu'il y a se faux évangile car ils n'auraient pas d'arguments pour discuté avec nous curieusement il y a rien de falsifié dans cette évangile comme quoi les voies d'allah sont impénétrables!

[REHTSE]

attends le laic vous vous embrouiller la....certains de tes confrere ont dit que l'evengile de bernabe n'as jamais exister que c'etait une pure invention des musulmans....mais toi tu avoue qu'il a exister....encore un petit effort...vous y etes presque...chaque jour que dieu fait nous rapproche de la verite....le SEIGNEUR EST LE PLUS GRAND...........ALLAH OU AKBAR

Les preuves de ce que nous affirmons sont logique.

Et en plus des erreurs historique nous voyons apparaitre le mots ''mahomet'' dedans.


Bizarre sur aucun manuscrit ancien nous voyons cela mais seulement sur celui qui date de 1300 ans après Jésus et comporte des fautes historiques et politiques et coraniques et bibliques.

Sur les fautes Coranique..... ah tu vas les oublier mais pour la Bible non.

bizare pour une personne qui cherche la Vérité de faire cela.

[patlek]

Il est surtout marrant l' évangile de barnabé.

[medico]

http://biblio.domuni.org/articlesbible/ ... /index.htm

[abdel19]

Le livre de barnabé ne date pas de 350 ans après Jésus le carbonne 14 nous montre que ce livre est écrit en 1300 ans environs après Jésus.

c'est quoi qui a fait l'experience du carbonne 14, moi j'ai fait l'experience, et le resultat , c'est vers 300

Oui cela il se peu que les chretiens d'alexandrie en 325 le considerait comme canonique mais le problème s'est que ce fameux livre n'est pas été écrit en avant 350 après Jésus mais très longtemps après. Et il pourais être facilement un faux car son origine est inconnu.

c'est ce que disent les romains, pas les egyptiens.

d'aillieur les coptes d'egypte ne considere pas jesus comme dieu, donc l'evangile de barnabé fut bien connut

Ce site musulmans dit que ce livre corrige des versets d'Évangile mais il oubli aussi de dire que s'il corrige les Évangiles logiquement il doit le faire aussi pour le Coran .

Mais non ils ne diront jamais cela .

c'est l'evangile ou jesus parle le plus, et on a beaucoup plus de dtails sur lui, et son enseignement

J'aimerais aussi rappeler que, le livre de barnabé, meme si il est le plus authentique évangile présent et qui correspond le plus aux enseignements de jésus, pour nous musulmans il ne presente pas une référénce, notre référence est le coran descendu par dieu qui n'est pas la parole d'hommes mais la parole de dieu et qui est résté intact pendant 14 siecles.

----------------------------------------------

Le chercheur chrétien dr khalil saada qui a étudié la version italienne et qui a traduit l'evangile en arabe signale les points suivants dans sa traduction :

L'évangile fut reconnu dans les églises d'alexandrie jusqu'a l'an 325.
Athanasius, dans une lettre ecrite en 362 a déclacré apocryphes des travaux dictés par jésus psl ,la liste des apocryphes contenait "EVANGELICUM BARNABE"

En 382 le pape St DAMAS Approuva cette liste d'apocryphes préparée par athanasius .
Les anciens auteurs avaient mentionné l'évangile de barnabé dans le décret de Gelassius " et pourtant l'Église prétendit que l'on ne pourrait jamais connaître son contenu car il est perdu.

Le dr sa3ada affirme qu'une encyclopedie dite "francaise" , ecrite d'ailleurs par de chrétiens metionne l'existance de cet évangile bien avant l'an 325.

l'histoire prouve que il existait avant le concil de nicée (325 ) 100 évangile dont l'évangile de barnabé , l'eglise a décidé de ne garder que 4 évangiles parmi les 100 autres car elle a jugé que ce sont les plus véridique ( et cela bien sur sans amener des preuves sauf qu'ils les ont apprécié), d'ailleur c'est ce que rapporte le chef de l'eglise évangélique en égypte "samuel machriki" dans un livre qu'il avait sorti en 1988 nommé "l'impossibilité d'altération su livre saint".

Clément d'Alexandrie et son disciple le célébre Origène qui vécurent avant 325 reconaissent comme authentique l'évangile de barnabé et que cet évangile était répandu dans les églises d'aléxandrie.

d'autre part Iranaeus (130-200) avait écrit à l'appui du monotheisme pur et se s'est opposés à Paul pour avoir injecté dans le christianisme des doctrines de la religion et de la philosophie romaines .

Il avait cité intensivement de l'evangile de Barnabas à l'appui de ses vues. Ceci prouve que l'evangile de Barnabas était en circulation aux premier et deuxième siècles du christianisme.

D'ailleurs fra marino qui a trouvé l'evangile a été poussé par les écriture de iranaeus qui se referait beaucoup à cet évangile dans ses ecritures.

[medico]

non c'est comme le nom d'allah il y en a 99

[REHTSE]

c'est quoi qui a fait l'experience du carbonne 14, moi j'ai fait l'experience, et le resultat , c'est vers 300

c'est ce que disent les romains, pas les egyptiens.

d'aillieur les coptes d'egypte ne considere pas jesus comme dieu, donc l'evangile de barnabé fut bien connut

c'est l'evangile ou jesus parle le plus, et on a beaucoup plus de dtails sur lui, et son enseignement

J'aimerais aussi rappeler que, le livre de barnabé, meme si il est le plus authentique évangile présent et qui correspond le plus aux enseignements de jésus, pour nous musulmans il ne presente pas une référénce, notre référence est le coran descendu par dieu qui n'est pas la parole d'hommes mais la parole de dieu et qui est résté intact pendant 14 siecles.

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Le chercheur chrétien dr khalil saada qui a étudié la version italienne et qui a traduit l'evangile en arabe signale les points suivants dans sa traduction :

L'évangile fut reconnu dans les églises d'alexandrie jusqu'a l'an 325.
Athanasius, dans une lettre ecrite en 362 a déclacré apocryphes des travaux dictés par jésus psl ,la liste des apocryphes contenait "EVANGELICUM BARNABE"

En 382 le pape St DAMAS Approuva cette liste d'apocryphes préparée par athanasius .
Les anciens auteurs avaient mentionné l'évangile de barnabé dans le décret de Gelassius " et pourtant l'Église prétendit que l'on ne pourrait jamais connaître son contenu car il est perdu.

Le dr sa3ada affirme qu'une encyclopedie dite "francaise" , ecrite d'ailleurs par de chrétiens metionne l'existance de cet évangile bien avant l'an 325.

l'histoire prouve que il existait avant le concil de nicée (325 ) 100 évangile dont l'évangile de barnabé , l'eglise a décidé de ne garder que 4 évangiles parmi les 100 autres car elle a jugé que ce sont les plus véridique ( et cela bien sur sans amener des preuves sauf qu'ils les ont apprécié), d'ailleur c'est ce que rapporte le chef de l'eglise évangélique en égypte "samuel machriki" dans un livre qu'il avait sorti en 1988 nommé "l'impossibilité d'altération su livre saint".

Clément d'Alexandrie et son disciple le célébre Origène qui vécurent avant 325 reconaissent comme authentique l'évangile de barnabé et que cet évangile était répandu dans les églises d'aléxandrie.

d'autre part Iranaeus (130-200) avait écrit à l'appui du monotheisme pur et se s'est opposés à Paul pour avoir injecté dans le christianisme des doctrines de la religion et de la philosophie romaines .

Il avait cité intensivement de l'evangile de Barnabas à l'appui de ses vues. Ceci prouve que l'evangile de Barnabas était en circulation aux premier et deuxième siècles du christianisme.

D'ailleurs fra marino qui a trouvé l'evangile a été poussé par les écriture de iranaeus qui se referait beaucoup à cet évangile dans ses ecritures.

Tout ce que tu as écris ne vaut rien car ta recherche ne se base juste pour nous contredire sans avoir une vue d'ensemble.


Si l'Évangile de Barnabé est vrai alors le Coran passe sur la chaise électrique aussi pas juste la Bible mais cela tu ne le dira pas.

Voilà le pouquoi ... si dans ton affirmation tu l'atteste vrai par ta même affirmation tu rends le coran fasifié car il contredit aussi le coran.

Vraiment tu te condamne et tu nous montre que nous avons raison de pas croire au Coran.

Tu ne vois que d'un sens et ta logique ne vaut rien car tu ne prends pas le temps analyser tout.




Voici une preuve historique que cette évangile fut écrit en 1300 ans après Jésus.


L’année de jubilé et le Pape

L'année de jubilé est une célébration juive antique indiquée par Dieu dans la Torah. Cette fête devait être observé tous les cinquante ans:

Et vous sanctifierez la cinquantième année, vous publierez la liberté dans le pays pour tous ses habitants: ce sera pour vous le jubilé; chacun de vous retournera dans sa propriété, et chacun de vous retournera dans sa famille. Lévitique 25:10 -11

En l'année 1300 après J-C, le pape Boniface VIII a faussement proclamé que le jubilé devrait être célébré tous les 100 ans au lieu de tous les 50 ans. Plus tard, le pape Clément VI, corrigea ce faux décret, commandant que le jubilé devait être célébré tous les 50 ans.

Le premier Jubilé ordinaire fut convoqué en 1300 par le Pape Boniface VIII de la noble famille des Caetaniâ avec la Bulle "Antiquorum Habet Fida Relatio". L'occasion lointaine remonte au courant de spiritualité, de pardon, de fraternité, qui se répandait alors dans toute la chrétienté, en opposition aux haines et aux violences qui prédominaient à cette époque. L'occasion immédiate est de se rallier à la rumeur qui avait commencé à circuler en décembre 1299, selon laquelle, durant l'année du centenaire, les visiteurs de la Basilique Saint-Pierre recevraient une "rémission très complète de leurs péchés". L'énorme affluence des pèlerins à Rome amenèrent le Pape Boniface VIII à accorder l'indulgence pendant toute l'année 1300, et, à l'avenir, tous les cent ans. Parmi les pèlerins de ce premier Jubiléâ il faut citer: Dante, Cimabue, Giotto, Charles de Valois frère du Roi de France, avec son épouse Catherine. Dante Alighieri en conserva un écho dans plusieurs vers du XXXI Chant du Paradis, dans la "Divine Comédie".

Après le transfert du siège du Pape à Avignon (1305-1377) de nombreuses demandes furent faites pour que le deuxième Jubilé soit convoqué en 1350 et non pas en 1400. Clément VII accepta et fixa l'échéance tous les 50 ans.


http://www.serviam.net/jubile/histjub2.html

Par conséquent, au Moyen Age, il y a toute une période, où il a été cru par la population que le jubilé se célébrait tous les 100 ans.

Et que lisons-nous dans l’évangile de Barnabé ?

Jésus répondit : «Je suis vraiment envoyé par Dieu à la maison d'Israël, comme prophète de salut, mais après moi viendra le Messie envoyé par Dieu au monde entier; c'est pour lui que Dieu a fait le monde. Aussi, partout dans le monde, on adorera Dieu et on recevra miséricorde, et l'année du jubilé qui maintenant revient tous les cent ans, reviendra chaque année et en tout lieu, à cause du Messie!» Chapitre 82