Willy35 a écrit :
Je ne comprend pas trop ta question... Christ est mort pour tous les péchés de l'humanité aussi bien pour les péchés des hommes de son époque que pour les péchés à venir.
Que jésus Dés le début de sa mission a bien dit qu'il n'a été envoyé que pour les enfants d'Israël ce qui rend caduque le fait de dire que jésus s'est sacrifié pour le péché des enfants d'Adam .Jésus était juif, et il l'est resté jusqu'à son dernier souffle,comme le démontrent aussi sa réplique à la femme cananéenne, sa façon péjorative de parler des "païens et des publicains", les expressions "fils d'Abraham" et "fille d'Abraham" comme titres les plus élogieux, son amour profond pour Jérusalem, son engagement sans réserve pour la cause des "brebis perdues de la maison d'Israël"
Il faut être vraiment quelqu'un de pas bien psychiquement et un grand ignorant pour voir que ce texte n'a pas besoin d'explication puisqu'il s'explique tout seul:"15.24 Il répondit: Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël".
Jésus précise bien que sa mission ne concerne que la maison d'Israël et il n y a aucun projet de sacrifice pour enlever le péché de l'humanité!.Je me demande bien pourquoi certains persiste encore à cette croyance qui ne tient pas debout!.
Sinon pourquoi jésus fait ressembler les autres nations aux petits chiens et que le pain ne concerne que les enfants d'Israël!.
Ce qui fait qu'on se demande que celui qui a refusé son aide à une simple femme cananéenne pourrait avoir un grand projet qui concerne toute l'humanité!.
Que veut dire ce passage chez Mathieu:
1.21 Elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés!.(Son peuple et non les peuples).
Les chrétiens s'accrochent aussi sur un autre passage dans Mathieu:
28.19 Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit!.
Il est clair que ce passage est un rajout après le soi-disant sacrifice de jésus alors que le doute persiste encore ce sacrifice fictif!.
D'autres passages chez Paul montre la contradiction que les apôtres de jésus ont continué à ne prêcher que dans la maison d'Israël et Paul le rappelle dans Actes :
10.28 Vous savez, leur dit-il, qu'il est défendu à un Juif de se lier avec un étranger ou d'entrer chez lui; mais Dieu m'a appris à ne regarder aucun homme comme souillé et impur.(naturellement Paul dit cela après l'imaginaire vision que jésus lui est apparu).
Et il dit aussi dans Actes:
10.42 Et Jésus nous a ordonné de prêcher au peuple et d'attester que c'est lui qui a été établi par Dieu juge des vivants et des morts.
Qui est ce peuple sinon celui de la maison d'Israël et il n'est pas cité les peuples!.
Paul nous parle même comment s'est comporté les apôtres après la disparition de jésus dans Actes:
11.19 Ceux qui avaient été dispersés par la persécution survenue à l'occasion d'Étienne allèrent jusqu'en Phénicie, dans l'île de Chypre, et à Antioche, annonçant la parole seulement aux Juifs.
Pourquoi ils ne l'ont fait que pour les juifs alors que selon une croyance chrétienne le paraclet leur a fait apôtres tous les langues!.
Et Paul pour se rattraper ajoute :
11.20 Il y eut cependant parmi eux quelques hommes de Chypre et de Cyrène, qui, étant venus à Antioche, s'adressèrent aussi aux Grecs, et leur annoncèrent la bonne nouvelle du Seigneur Jésus.
On se demande pourquoi ce refus à faire parvenir le message aux autres peuples et se contenter seulement du peuple juif alors que jésus a dit tous les peuples!.
Que ce passage de porter la nouvelle aux autres peuples est en contradiction avec d'autres passages comme celui de Mathieu :
10.5 Tels sont les douze que Jésus envoya, après leur avoir donné les instructions suivantes: N'allez pas vers les païens, et n'entrez pas dans les villes des Samaritains;
10.6 allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d'Israël.
Sinon pourquoi jésus n'a pas dit dés le début on va commencer avec les enfants d'Israël et après ce sera le tour des nations païens .Mais on remarque qu'à chaque fois il s'est détourné des païens et disait que sa mission ne concernait que la maison d'Israël!.
