Qu'est ce qui pousse un TJ à quitter le groupe
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Ecrit le 09 mars08, 09:34
trés réducteur comme commentaire et partial.
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
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Ecrit le 09 mars08, 23:11
IL EST VRAIS QU'ILS SONT D'UNE IMPARTIALITER SANS FAILLE.ANARKIA777 a écrit :Comme dis plus haut des site spécialise existe, je ne vais donc pas repeter ce qui existe.

http://leblogdepierredubarreau.blog.20m ... tiser.html
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
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Ecrit le 10 mars08, 08:06
Partial, il peut l'être ayant connu et choisissant son parti. De ne plus être TJ. Si son argument est réducteur, c'est qu'il y a un fond de vérité....
Mais lequel ? Peux-tu nous répondre sans noyer le poisson l'ami ou crier au HS ?
Mais lequel ? Peux-tu nous répondre sans noyer le poisson l'ami ou crier au HS ?
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Ecrit le 11 mars08, 00:01
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Ecrit le 11 mars08, 01:02
mais bien sur nous savons tous que les anti sectes sont d'une impartialité a toute épreuve.
et comme le disait le cardinal de Richeulieu ( contre ses énnemis tous est permis ) et la dessus l'histoire confirme que c'était un pro et il a fait des émules
et comme le disait le cardinal de Richeulieu ( contre ses énnemis tous est permis ) et la dessus l'histoire confirme que c'était un pro et il a fait des émules
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Ecrit le 11 mars08, 01:27
mais moi je suis un tj heureux
tien voila un lien qui n'est pas des tj.
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Ecrit le 11 mars08, 01:58
désolé je ment pas et je te prie de me faire des exusses devant ton emportement.
(Romains 14:3-4) [...] . 4 Qui es-tu pour juger le domestique d’un autre ? C’est pour son propre maître qu’il tient debout ou qu’il tombe. [...]
(Romains 14:3-4) [...] . 4 Qui es-tu pour juger le domestique d’un autre ? C’est pour son propre maître qu’il tient debout ou qu’il tombe. [...]
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Ecrit le 11 mars08, 05:13
La discussion hélas ne sert strictement à rien puisque Médico n'avouera pas les défauts de sa religion/ spiritualité.
Soit qu'il ne les voit pas, soit qu'il les dissimule.
Je lui laisse le bénéfice du doute sur la raison de ce silence.
Soit qu'il ne les voit pas, soit qu'il les dissimule.
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