la colère
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Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
Le dialogue interreligieux est une forme organisée de dialogue entre des religions ou spiritualités différentes. Ultérieurement, la religion a considéré l'autre comme n'étant pas la vérité révélée. C'est ainsi que les premiers contacts entre l'islam et le christianisme furent souvent difficiles, et donnèrent lieu à des guerres impitoyables comme les croisades.
- mari
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la colère
Ecrit le 14 févr.09, 04:53alors voilà mon problème...
abu hurayra a rapporté qu'un homme dit au prophète : "fais-moi une recommandation", "Ne te mets pas en colère", lui répondit-il. l'homme réitéra sa demande plusieurs fois et le Prophète de lui répondre à chaque fois : "ne te met pas en colère".
(al bukhari)
ok, je comprends très bien et je suis entièrement d'accord, la colère prive l'homme de sa raison, or, celui qui est privé de sa raison s'expose au danger, dans tous ses actes, la raison perdant de son efficacité sous l'emprise de la colère, la colère renferme du mal et est source de malheur.
la colère te fais dire bon nombre de choses que tu ne penses pas, envers bon nombre de personne.
de plus la colère est mauvaise pour la santé. (augmentation tension artérielle, rythme cardiaque...etc...)
"le fort n'est pas celui qui terasse les gens dans la lutte, mais le fort est celui qui reste maître de lui même dans la colère." (al bukhari)
encore entièrement d'accord...
de plus dans le coran on retrouve : "ceux qui pardonnent après s'être mis en colère." (S42.V37.)
c'est donc faire acte de piété.
"Pour ceux qui maîtrisent leur colère, pour ceux qui pardonnent aux hommes. Dieu aime ceux qui font le bien... Voilà ceux qui obtiendront leur récompense : un pardon de leur Seigneur, des jardins où coulent des ruisseaux, ils y demeureront immortels." (S3.V134-136)
Voilà comme c'est bien de ne pas se mettre en colère...
la colère a des remèdes, les voilà :
Selon sulayman ibn surad : "deux hommes s'insultaient en présence du prophète. L'un d'eux injuriait l'autre si violemment que le visage de celui-ci s'empourpra de colère. Le prophète dit :" Je connais une parole qui fera disparaître sa colère s'il la prononce. C'est "je demande refuge auprès de Dieu contre satan le lapidé." (rapporté par les auteurs des sunan)
donc on est bien d'accord que, suivant ce qui précède, la colère vient de Satan.
Abu Dharr a rapporté : Le messager de Dieu nous a dit : "que celui d'entre vous qui se met en colère s'assoit s'il est debout, si sa colère ne se dissipe pas, qu'il s'allonge sur le côté." (Abu Dawud et Ahmad)
Selon Atiya As Sa-di, mle messager de Dieu a dit : "la Colère vient de Satan et Satan a été créé de Feu. Or rien n'éteint le feu si ce n'est l'eau. Que celui d'entre vous qui se met en colère fasse ses petites ablutions."(Abu Dawud).
là c'est encore plus flagrant... c'est clair et net...
Il nous incombe de méditer ces sages paroles, combien serions-nous inspiré si nous les appliquions à nous-même et en tirions profit, surtout à l'époque qui est la notre où beaucoup, la fragilité des nerfs aidant, ne maîtrisent pas leur colère. Dans un autre hadith mohammed dit que Satan coule dans les veines de l'homme. En recommandant aux coléreux de faire ses ablutions mineures pour dissiper le feu de la colère, il détourne son attention de l'objet de la colère, ainsi les ablutions finis, il se détend et se tension baisse ce qui le met à l'abri des comportements inconséquents et des initiatives effervescentes...
Maintenant es-ce que quelqu'un peut m'expliquer pourquoi çà ?
Al Fatiha - 1.7. la voie de ceux que Tu as comblés de bienfaits, non celle de ceux qui ont mérité Ta colère ni celle des égarés !
Al-Baqara - 2.40. Ô fils d’Israël ! Reconnaissez les bienfaits dont Je vous ai comblés ! Tenez vos engagements vis-à-vis de Moi afin que Je tienne les promesses que Je vous ai faites ! Redoutez Ma colère !
Al-Baqara - 2.41. Ayez foi en ce que J’ai révélé et qui ne fait que confirmer les messages que vous aviez déjà reçus , ne soyez donc pas les premiers à les renier et à troquer Mes signes contre un vil espoir ! Il vous faudra alors craindre Ma colère.
Al-Baqara - 2.61. (......) Là, ils furent frappés d’humiliation et d’indigence , et la colère de Dieu s’abattit sur eux (...)
Al-Baqara - 2.90. (...) Ils se sont ainsi attiré doublement la colère du Seigneur et le châtiment ignominieux qui sera réservé aux infidèles.
Al-i'Imran - 3.10. Quant aux infidèles, rien ne les sauvera de la colère de Dieu, ni leurs richesses ni leurs enfants, car ils sont voués à servir de combus-tible au Feu éternel,
Al-i'Imran - 3.28. (...) Dieu vous met en garde contre Sa colère, car c’est vers Lui que tout fera retour.
Al-i'Imran - 3.112. (...) Ils se sont attiré la colère de Dieu et ont mérité un sort ignominieux (...)
etc....
Alors voilà, la question ici n'est pas de justifier la colère de Dieu, c'est de comprendre, si la colère vient de Satan, Pourquoi et comment Dieu peut-il se mettre en colère ?
Selon Atiya As Sa-di, mle messager de Dieu a dit : "la Colère vient de Satan et Satan a été créé de Feu. Or rien n'éteint le feu si ce n'est l'eau. Que celui d'entre vous qui se met en colère fasse ses petites ablutions."(Abu Dawud).
3.28. (...) Dieu vous met en garde contre Sa colère, car c’est vers Lui que tout fera retour.
???
abu hurayra a rapporté qu'un homme dit au prophète : "fais-moi une recommandation", "Ne te mets pas en colère", lui répondit-il. l'homme réitéra sa demande plusieurs fois et le Prophète de lui répondre à chaque fois : "ne te met pas en colère".
(al bukhari)
ok, je comprends très bien et je suis entièrement d'accord, la colère prive l'homme de sa raison, or, celui qui est privé de sa raison s'expose au danger, dans tous ses actes, la raison perdant de son efficacité sous l'emprise de la colère, la colère renferme du mal et est source de malheur.
la colère te fais dire bon nombre de choses que tu ne penses pas, envers bon nombre de personne.
de plus la colère est mauvaise pour la santé. (augmentation tension artérielle, rythme cardiaque...etc...)
"le fort n'est pas celui qui terasse les gens dans la lutte, mais le fort est celui qui reste maître de lui même dans la colère." (al bukhari)
encore entièrement d'accord...
de plus dans le coran on retrouve : "ceux qui pardonnent après s'être mis en colère." (S42.V37.)
c'est donc faire acte de piété.
"Pour ceux qui maîtrisent leur colère, pour ceux qui pardonnent aux hommes. Dieu aime ceux qui font le bien... Voilà ceux qui obtiendront leur récompense : un pardon de leur Seigneur, des jardins où coulent des ruisseaux, ils y demeureront immortels." (S3.V134-136)
Voilà comme c'est bien de ne pas se mettre en colère...
la colère a des remèdes, les voilà :
Selon sulayman ibn surad : "deux hommes s'insultaient en présence du prophète. L'un d'eux injuriait l'autre si violemment que le visage de celui-ci s'empourpra de colère. Le prophète dit :" Je connais une parole qui fera disparaître sa colère s'il la prononce. C'est "je demande refuge auprès de Dieu contre satan le lapidé." (rapporté par les auteurs des sunan)
donc on est bien d'accord que, suivant ce qui précède, la colère vient de Satan.
Abu Dharr a rapporté : Le messager de Dieu nous a dit : "que celui d'entre vous qui se met en colère s'assoit s'il est debout, si sa colère ne se dissipe pas, qu'il s'allonge sur le côté." (Abu Dawud et Ahmad)
Selon Atiya As Sa-di, mle messager de Dieu a dit : "la Colère vient de Satan et Satan a été créé de Feu. Or rien n'éteint le feu si ce n'est l'eau. Que celui d'entre vous qui se met en colère fasse ses petites ablutions."(Abu Dawud).
là c'est encore plus flagrant... c'est clair et net...
Il nous incombe de méditer ces sages paroles, combien serions-nous inspiré si nous les appliquions à nous-même et en tirions profit, surtout à l'époque qui est la notre où beaucoup, la fragilité des nerfs aidant, ne maîtrisent pas leur colère. Dans un autre hadith mohammed dit que Satan coule dans les veines de l'homme. En recommandant aux coléreux de faire ses ablutions mineures pour dissiper le feu de la colère, il détourne son attention de l'objet de la colère, ainsi les ablutions finis, il se détend et se tension baisse ce qui le met à l'abri des comportements inconséquents et des initiatives effervescentes...
Maintenant es-ce que quelqu'un peut m'expliquer pourquoi çà ?
Al Fatiha - 1.7. la voie de ceux que Tu as comblés de bienfaits, non celle de ceux qui ont mérité Ta colère ni celle des égarés !
Al-Baqara - 2.40. Ô fils d’Israël ! Reconnaissez les bienfaits dont Je vous ai comblés ! Tenez vos engagements vis-à-vis de Moi afin que Je tienne les promesses que Je vous ai faites ! Redoutez Ma colère !
Al-Baqara - 2.41. Ayez foi en ce que J’ai révélé et qui ne fait que confirmer les messages que vous aviez déjà reçus , ne soyez donc pas les premiers à les renier et à troquer Mes signes contre un vil espoir ! Il vous faudra alors craindre Ma colère.
Al-Baqara - 2.61. (......) Là, ils furent frappés d’humiliation et d’indigence , et la colère de Dieu s’abattit sur eux (...)
Al-Baqara - 2.90. (...) Ils se sont ainsi attiré doublement la colère du Seigneur et le châtiment ignominieux qui sera réservé aux infidèles.
Al-i'Imran - 3.10. Quant aux infidèles, rien ne les sauvera de la colère de Dieu, ni leurs richesses ni leurs enfants, car ils sont voués à servir de combus-tible au Feu éternel,
Al-i'Imran - 3.28. (...) Dieu vous met en garde contre Sa colère, car c’est vers Lui que tout fera retour.
Al-i'Imran - 3.112. (...) Ils se sont attiré la colère de Dieu et ont mérité un sort ignominieux (...)
etc....
Alors voilà, la question ici n'est pas de justifier la colère de Dieu, c'est de comprendre, si la colère vient de Satan, Pourquoi et comment Dieu peut-il se mettre en colère ?
Selon Atiya As Sa-di, mle messager de Dieu a dit : "la Colère vient de Satan et Satan a été créé de Feu. Or rien n'éteint le feu si ce n'est l'eau. Que celui d'entre vous qui se met en colère fasse ses petites ablutions."(Abu Dawud).
3.28. (...) Dieu vous met en garde contre Sa colère, car c’est vers Lui que tout fera retour.
???
Ecrit le 14 févr.09, 05:35
Il existe deux colere, la colere interdite et la colere autoriser, le prophete Mohammed sws, tout comme Dieu, et les croyants, se mettent en colere lorsque, et uniquement lorsqu'un commandement de Dieu a etait transgressé, ou non respecté.
La bible dit meme que Jesus fut tres en colere, par rapport a des marchand qui travaillés dans un temple, et pourquoi fut t-il en colere ? uniquement parce que ceux la, ne respecté pas les commandement de Dieu.
2.15 Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les boeufs; il dispersa la monnaie des changeurs, et renversa les tables;
Donc a part ceci pas de colere ! exemple on rapporte du compagnon du prophete Mohammed Ali, qu'une de ses servante avait cassez un vases tres precieux de chez Ali, la servante avait peur de la reaction d'Ali, le compagnon rentra chez lui, enervé, la servante lui sorti un verset du Coran, pour le raisonnez,
Elle dit:
"Pour ceux qui maîtrisent leur colère..."
Il se clama donc
Elle dit encore:
"pour ceux qui pardonnent aux hommes"
Il l'a pardonna
Elle dit encore:
"Dieu aime ceux qui font le bien..."
Il l'a affranchie ...
Ce genre de colere est fortement deconseiller.
Voila j'espere t'avoir bien expliqué la difference entre les deux coleres ...

La bible dit meme que Jesus fut tres en colere, par rapport a des marchand qui travaillés dans un temple, et pourquoi fut t-il en colere ? uniquement parce que ceux la, ne respecté pas les commandement de Dieu.
2.15 Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les boeufs; il dispersa la monnaie des changeurs, et renversa les tables;
Donc a part ceci pas de colere ! exemple on rapporte du compagnon du prophete Mohammed Ali, qu'une de ses servante avait cassez un vases tres precieux de chez Ali, la servante avait peur de la reaction d'Ali, le compagnon rentra chez lui, enervé, la servante lui sorti un verset du Coran, pour le raisonnez,
Elle dit:
"Pour ceux qui maîtrisent leur colère..."
Il se clama donc
Elle dit encore:
"pour ceux qui pardonnent aux hommes"
Il l'a pardonna
Elle dit encore:
"Dieu aime ceux qui font le bien..."
Il l'a affranchie ...
Ce genre de colere est fortement deconseiller.
Voila j'espere t'avoir bien expliqué la difference entre les deux coleres ...
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Ecrit le 14 févr.09, 05:53
ou il est question de colére autorisé et pas autorisé ?
(Galates 5:19-20) 19 Or les œuvres de la chair sont manifestes ; ce sont fornication, impureté, dérèglement, 20 idolâtrie, pratique du spiritisme, inimitiés, querelle, jalousie, accès de colère, disputes, divisions, sectes .
(Galates 5:19-20) 19 Or les œuvres de la chair sont manifestes ; ce sont fornication, impureté, dérèglement, 20 idolâtrie, pratique du spiritisme, inimitiés, querelle, jalousie, accès de colère, disputes, divisions, sectes .
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
Ecrit le 14 févr.09, 06:03
2.15 Ayant fait un fouet avec des cordes, il les chassa tous du temple, ainsi que les brebis et les boeufs; il dispersa la monnaie des changeurs, et renversa les tables;
Jesus est ici satisfait, content que les vendeur font du commerce dans la maison de Dieu ?
Medico si tu dit que Jesus n'est pas en colere t'es ridicule ...
decidement tu prefere risqué que le ridicule plutot que raté l'occasion de denigrer l'islam ...
Dieu se met en colere dans la bible aussi:
Ap 11:18 Les nations se sont irritées; et TA COLERE est venue, et le temps est venu de juger les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre.
nous lisons à plusieurs reprises que « la colère du Seigneur s’enflamma contre son peuple » désobéissant (Nombres 11,33 ; cf. 11, 1 ; 12, 9).
enormement de versets biblique parle de la colere de Dieu... alors ne soyons pas hypocrite et contrairement a nous Dieu, les prophetes et les vrais croyants ne se mettent pas en colere pour leur passions, mais pour la justice !
Jesus est ici satisfait, content que les vendeur font du commerce dans la maison de Dieu ?
Medico si tu dit que Jesus n'est pas en colere t'es ridicule ...
decidement tu prefere risqué que le ridicule plutot que raté l'occasion de denigrer l'islam ...
Dieu se met en colere dans la bible aussi:
Ap 11:18 Les nations se sont irritées; et TA COLERE est venue, et le temps est venu de juger les morts, de récompenser tes serviteurs les prophètes, les saints et ceux qui craignent ton nom, les petits et les grands, et de détruire ceux qui détruisent la terre.
nous lisons à plusieurs reprises que « la colère du Seigneur s’enflamma contre son peuple » désobéissant (Nombres 11,33 ; cf. 11, 1 ; 12, 9).
enormement de versets biblique parle de la colere de Dieu... alors ne soyons pas hypocrite et contrairement a nous Dieu, les prophetes et les vrais croyants ne se mettent pas en colere pour leur passions, mais pour la justice !
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Ecrit le 14 févr.09, 06:24
il est question de zéle pas de colére.
(Jean 2:16-17) [...] ” 17 Ses disciples se rappelèrent qu’il est écrit : “ Le zèle pour ta maison me dévorera. ”
stp quand tu fait une citation donne l'auteur .
a moins que le probléme et que les évangiles tu ne les possédent pas chez toi ?
(Jean 2:16-17) [...] ” 17 Ses disciples se rappelèrent qu’il est écrit : “ Le zèle pour ta maison me dévorera. ”
stp quand tu fait une citation donne l'auteur .
a moins que le probléme et que les évangiles tu ne les possédent pas chez toi ?
(Isaïe 30:15) Votre force résidera en ceci : dans le fait de rester calmes et [aussi] dans la confiance . AM - JW - Les Témoins de Jéhovah
Ecrit le 14 févr.09, 07:04
La "mauvaise" colere comme le dis Noor, celle venant de satan, est celle sans fondement.Alors voilà, la question ici n'est pas de justifier la colère de Dieu, c'est de comprendre, si la colère vient de Satan, Pourquoi et comment Dieu peut-il se mettre en colère ?
Comme le dis Noor, meme le Prophete Mohamed (Salla Allah £alayhi wa sallam) se mettait en colere uniquement lorsque un des commandements de Allah est bafoué.
Vous avouerez que c'est différent de se mettre en colère pour cela, et se mettre en colère pour un match de foot, une parole ou un autre truc bidon.
Se disputer (des fois même violemment) avec son frere, son meilleur ami ou même avec son père pour des futilité du genre est tout à fait irréaliste et irresonable. Mais poussé par Satan, on fini par d'abord se mettre en colère, avant de dire et faire des choses condamnables (même des péchés) que l'on regrettera par la suite.
Le shitan rican, quant tu te leve pas pour faire le soubh,
t'entant pas l'athan, mais l'appel des souls meme quant t'es sourd
La sagesse ne rend pas parfais, ressent la bonne intention
bien que j'avoue être mal placé, pour donner des lessons
Pour ceux qui boient la tasse dans la hrra, blam blam
J'envoie des signaux pour les naufragés dans l'haram...
On est maître de son corp comme on est maître de son vehicule
on est pas maître de sa mort, mais on est maître de son vécu.
t'entant pas l'athan, mais l'appel des souls meme quant t'es sourd
La sagesse ne rend pas parfais, ressent la bonne intention
bien que j'avoue être mal placé, pour donner des lessons
Pour ceux qui boient la tasse dans la hrra, blam blam
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- slamani
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Re: la colère
Ecrit le 14 févr.09, 07:17mari a écrit :alors voilà mon problème...
bonsoir mari,
il y avait des peuples qui ont été punis par Dieu, tu sais cela ?
exemple : le peuple de Lot.
pourquoi Dieu les a punis mari ? est ce que Dieu était en colère envers eux,
est ce qu'on pourra comparé le colère de Dieu et la colère d'une personne ?
La colère fait partie de la nature humaine :
Cependant, le Musulman, dont le cœur est attaché au royaume céleste, s’en préserve en s’éloignant de ses causes afin qu’elle ne survienne pas, et en la traitant lorsqu’elle se manifeste.
Les causes de la colère : Elles sont nombreuses et diverses. Citons quelques-unes comme l’orgueil, l’ostentation, la moquerie et la raillerie, l’abus de la plaisanterie surtout quand elle n’est pas de mise, la polémique, l’intervention dans les affaires d’autrui, le désir de l’argent superflu et la recherche du prestige. Le musulman est tenu de se libérer de ces caractères répréhensibles, d’être au-dessus d’eux, et de s’éduquer pour acquérir les bon caractères.
- slamani
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Ecrit le 14 févr.09, 07:25
mari,
Ampleur de la miséricorde d'Allah qui l'emporte sur Sa colère
'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
L'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: Lorsque Allah eut terminé l'œuvre de la Création, II écrivit sur son Livre, qui se trouve par-devers Lui, au-dessus du Trône: "Certes, Ma miséricorde l'emporte sur Ma colère!"
Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 4939
'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
J’ai entendu l'Envoyé d'Allah (pbAsl) dire: "Allah a fait que la miséricorde soit formée de cent parties dont Il garda quatre-vingt-dix-neuf par-devers Lui, et envoya une seule partie sur la terre. C'est grâce à cette partie que tous les êtres sont animés d'un sentiment de bonté les uns envers les autres si bien que la bête de somme écarte son sabot de son petit dans la crainte de le blesser".
Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 4942
`Umar ibn Al-khattâb (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
On amena au Prophète (pbAsl) des captifs de guerre parmi lesquels se trouvait une femme en train de chercher un nourrisson captif. Quand elle le trouva, elle le pressa contre sa poitrine et l'allaita. Alors le Prophète (pbAsl) nous dit: "Pensez-vous que cette femme pourra jeter son enfant dans le Feu?". - "Non, répondîmes-nous, elle ne l'y jettera certainement jamais tant qu'elle aura le pouvoir de ne pas l'y jeter". Le Prophète (pbAsl) dit alors: "Certes Allah est encore plus Miséricordieux envers Ses Serviteurs que cette femme envers son enfant".
Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 4947
D’après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: Un homme n'a jamais fait aucune œuvre pie dit aux siens: "Quand je mourrai, brûlez mon corps et répandez la moitié de mes cendres sur la terre, et l’autre moitié dans la mer". - "Par Allah, ajoute le Prophète, si Allah le veut, Il peut lui infliger le châtiment le plus terrible qu'Il ait jamais infligé à personne au monde". Quand cet homme meurt, les siens réalisèrent sa demande. Mais, Allah donna ordre à la mer de réunir les éléments qu'elle avait reçus et enjoignit à la terre d'en faire autant pour ce qu'elle avait reçu. Une fois l'homme ressuscité, Allah lui dit: "Pourquoi as-tu agi ainsi?". - "A cause de la crainte que Tu m'inspirais, répondit-il; Tu le sais mieux que personne". Allah alors lui pardonna.
Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 4949
D’après 'Abû Sa`îd Al-Khudrî (qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète (pbAsl) a dit: Jadis, il y avait un homme qu'Allah a doté de richesse et d'enfants. Quand il fut à l'article de la mort, il dit à ses enfants: "Faites ce que je vous ordonne ou bien j'attribuerai mon legs à d'autres héritiers. Quand je serai mort, brûlez-moi, broyez mon cadavre et, laissez le vent répandre mes cendres, puisque je n'ai fait aucun bien et Allah est certes Capable de me châtier pleinement". Les enfants s'étant conformés à cette recommandation, pourtant Allah rassembla les cendres de cet homme et lui dit: "Qui t'a poussé à agir ainsi?". - "La crainte que Tu m'inspirais", répliqua l'homme. Seule cette parole put le racheter.
Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 4952
Ampleur de la miséricorde d'Allah qui l'emporte sur Sa colère
'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
L'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: Lorsque Allah eut terminé l'œuvre de la Création, II écrivit sur son Livre, qui se trouve par-devers Lui, au-dessus du Trône: "Certes, Ma miséricorde l'emporte sur Ma colère!"
Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 4939
'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
J’ai entendu l'Envoyé d'Allah (pbAsl) dire: "Allah a fait que la miséricorde soit formée de cent parties dont Il garda quatre-vingt-dix-neuf par-devers Lui, et envoya une seule partie sur la terre. C'est grâce à cette partie que tous les êtres sont animés d'un sentiment de bonté les uns envers les autres si bien que la bête de somme écarte son sabot de son petit dans la crainte de le blesser".
Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 4942
`Umar ibn Al-khattâb (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
On amena au Prophète (pbAsl) des captifs de guerre parmi lesquels se trouvait une femme en train de chercher un nourrisson captif. Quand elle le trouva, elle le pressa contre sa poitrine et l'allaita. Alors le Prophète (pbAsl) nous dit: "Pensez-vous que cette femme pourra jeter son enfant dans le Feu?". - "Non, répondîmes-nous, elle ne l'y jettera certainement jamais tant qu'elle aura le pouvoir de ne pas l'y jeter". Le Prophète (pbAsl) dit alors: "Certes Allah est encore plus Miséricordieux envers Ses Serviteurs que cette femme envers son enfant".
Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 4947
D’après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui),
l'Envoyé d'Allah (pbAsl) a dit: Un homme n'a jamais fait aucune œuvre pie dit aux siens: "Quand je mourrai, brûlez mon corps et répandez la moitié de mes cendres sur la terre, et l’autre moitié dans la mer". - "Par Allah, ajoute le Prophète, si Allah le veut, Il peut lui infliger le châtiment le plus terrible qu'Il ait jamais infligé à personne au monde". Quand cet homme meurt, les siens réalisèrent sa demande. Mais, Allah donna ordre à la mer de réunir les éléments qu'elle avait reçus et enjoignit à la terre d'en faire autant pour ce qu'elle avait reçu. Une fois l'homme ressuscité, Allah lui dit: "Pourquoi as-tu agi ainsi?". - "A cause de la crainte que Tu m'inspirais, répondit-il; Tu le sais mieux que personne". Allah alors lui pardonna.
Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 4949
D’après 'Abû Sa`îd Al-Khudrî (qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète (pbAsl) a dit: Jadis, il y avait un homme qu'Allah a doté de richesse et d'enfants. Quand il fut à l'article de la mort, il dit à ses enfants: "Faites ce que je vous ordonne ou bien j'attribuerai mon legs à d'autres héritiers. Quand je serai mort, brûlez-moi, broyez mon cadavre et, laissez le vent répandre mes cendres, puisque je n'ai fait aucun bien et Allah est certes Capable de me châtier pleinement". Les enfants s'étant conformés à cette recommandation, pourtant Allah rassembla les cendres de cet homme et lui dit: "Qui t'a poussé à agir ainsi?". - "La crainte que Tu m'inspirais", répliqua l'homme. Seule cette parole put le racheter.
Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 4952
- mari
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Ecrit le 14 févr.09, 10:19
merci slamani pour tout ça...
merci à tous pour vos réponses.
J'ai pas bien compris...
la mauvaise colère ok.
Mais j'avoue, la bonne... j'ai pas saisi...
Quelqu'un pourrait me donner un exemple de bonne colère ?
Je reprend la colère, c'est un sentiment qu'on éprouve quand quelqu'un nous dit ou fait quelque chose qui nous fait mal où avec laquelle on est pas d'accord... Dans tous les cas... même pour un match de foot... elle est le résultat de ce qui est pour nous une injustice... Parce que quand on y réfléchis bien la colère a toujours une raison d'être... et c'est toujours en réponse à une injustice... aussi minime soit elle...
Alors où s'arrête l'injusitce pour Dieu ?
Je dirais même que le fait de se mettre en colère est une injstice justement... quelle qu'elle soit cette colère :
Al-Baqara - 2.109. Beaucoup de détenteurs des Écritures, après s’être rendu compte de la justesse de votre cause, brûlent d’envie, par pure jalousie, de vous faire abjurer votre foi et de vous ramener à l’impiété. pardonnez-leur et soyez indulgents à leur égard jusqu’à ce que la volonté de Dieu s’accomplisse, car Dieu a pouvoir sur toute chose.
c'est une injustice non ? alors pourquoi pas de colère ?
pourquoi ceux qui pardonnent sont mis en avant ?
alors d'un côté la colère vient du diable, mais peut-être toujours une réponse à une injustice, il n'empèche que le fait de se mettre en colère révèle d'un comportement irrésoné et passionnel...
et d'un autre côté la colère de Dieu ?
Franchement j'ai pas compris... Dieu te dis de ne pas faire quelque chose en te disant que ça vient du Diable, et que donc ça te rabaisse de le faire... et Dieu se met en colère ?
franchement j'ai besoin d'un exemple...
merci à tous pour vos réponses.
J'ai pas bien compris...
la mauvaise colère ok.
Mais j'avoue, la bonne... j'ai pas saisi...
Quelqu'un pourrait me donner un exemple de bonne colère ?
Je reprend la colère, c'est un sentiment qu'on éprouve quand quelqu'un nous dit ou fait quelque chose qui nous fait mal où avec laquelle on est pas d'accord... Dans tous les cas... même pour un match de foot... elle est le résultat de ce qui est pour nous une injustice... Parce que quand on y réfléchis bien la colère a toujours une raison d'être... et c'est toujours en réponse à une injustice... aussi minime soit elle...
Alors où s'arrête l'injusitce pour Dieu ?
Je dirais même que le fait de se mettre en colère est une injstice justement... quelle qu'elle soit cette colère :
Al-Baqara - 2.109. Beaucoup de détenteurs des Écritures, après s’être rendu compte de la justesse de votre cause, brûlent d’envie, par pure jalousie, de vous faire abjurer votre foi et de vous ramener à l’impiété. pardonnez-leur et soyez indulgents à leur égard jusqu’à ce que la volonté de Dieu s’accomplisse, car Dieu a pouvoir sur toute chose.
c'est une injustice non ? alors pourquoi pas de colère ?
pourquoi ceux qui pardonnent sont mis en avant ?
alors d'un côté la colère vient du diable, mais peut-être toujours une réponse à une injustice, il n'empèche que le fait de se mettre en colère révèle d'un comportement irrésoné et passionnel...
et d'un autre côté la colère de Dieu ?
Franchement j'ai pas compris... Dieu te dis de ne pas faire quelque chose en te disant que ça vient du Diable, et que donc ça te rabaisse de le faire... et Dieu se met en colère ?
franchement j'ai besoin d'un exemple...
- mari
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Ecrit le 14 févr.09, 11:24
Le processus psychologique de la colère
Le dictionnaire dit de la colère qu’elle est un “ violent mécontentement accompagné d’agressivité ”. C’est le sentiment que j’éprouve à l’égard d’une personne qui m’a frustré dans mon désir; ce sentiment peut rester intérieur, mais il peut aussi s’extérioriser dans des manifestations physiques, voire dans une crise violente, “paroxystique”.
Le processus psychologique de la colère, avec ses différentes étapes, a été décrit par A.-J. Greimas, dont je résume ici l’exposé. La colère suppose une relation préalable, une alliance au moins tacite, une connivence, qui crée sinon des droits, du moins un vœu, une espérance, un désir. Lorsque la réalisation de ce désir fait défaut, il s’en suit une crise de confiance, une frustration. Cette première étape de la colère n’altère pas encore le calme, et elle permet encore, dans une certaine mesure, la relation de bienveillance envers l’autre; à ce stade, la colère peut être maîtrisée par la patience, qui est un “ savoir attendre”.
Lorsque la patience vient à manquer, la colère entre dans sa deuxième étape: le mécontentement. La relation devient malveillante, avec un crescendo: amertume, ressentiment, rancœur, rancune, animosité, hostilité, désir de vengeance. Jusqu’ici, il n’est encore question que de réactions émotives, et la colère peut encore être contenue. Dans ce cas, on parlera de “ résignation ”: l’insatisfaction demeure, mais elle ne conduit pas au passage à l’acte.
Si le mécontentent persiste et s’accentue, la troisième étape de la colère est celle de l’agressivité ouverte. Cette fois, les sentiments s’expriment par des violences verbales, une agression soudaine en paroles. Parfois, cette décharge suffit au retour au calme.
Enfin, la colère peut dégénérer en action violente, par des coups, par exemple. Par la vengeance, il s’agit de s’affirmer en détruisant l’autre, ce qui permet une sorte de “ dédommagement moral ”, de “ rééquilibrage des déplaisirs et des plaisirs ”. Au-delà du stade verbal, la colère peut aussi déboucher sur une décision de pardonner. Il s’agit d’une vraie décision, qui suppose l’aveu du coupable et permet, elle aussi, un rééquilibrage de la relation mise en péril: renonçant à toute sanction somatique (destruction physique, par exemple), celui qui pardonne impose une sanction cognitive: la reconnaissance des torts, de la part de l'offenseur, implique un déplaisir pour celui-ci et un plaisir pour l'offensé.
Le dictionnaire dit de la colère qu’elle est un “ violent mécontentement accompagné d’agressivité ”. C’est le sentiment que j’éprouve à l’égard d’une personne qui m’a frustré dans mon désir; ce sentiment peut rester intérieur, mais il peut aussi s’extérioriser dans des manifestations physiques, voire dans une crise violente, “paroxystique”.
Le processus psychologique de la colère, avec ses différentes étapes, a été décrit par A.-J. Greimas, dont je résume ici l’exposé. La colère suppose une relation préalable, une alliance au moins tacite, une connivence, qui crée sinon des droits, du moins un vœu, une espérance, un désir. Lorsque la réalisation de ce désir fait défaut, il s’en suit une crise de confiance, une frustration. Cette première étape de la colère n’altère pas encore le calme, et elle permet encore, dans une certaine mesure, la relation de bienveillance envers l’autre; à ce stade, la colère peut être maîtrisée par la patience, qui est un “ savoir attendre”.
Lorsque la patience vient à manquer, la colère entre dans sa deuxième étape: le mécontentement. La relation devient malveillante, avec un crescendo: amertume, ressentiment, rancœur, rancune, animosité, hostilité, désir de vengeance. Jusqu’ici, il n’est encore question que de réactions émotives, et la colère peut encore être contenue. Dans ce cas, on parlera de “ résignation ”: l’insatisfaction demeure, mais elle ne conduit pas au passage à l’acte.
Si le mécontentent persiste et s’accentue, la troisième étape de la colère est celle de l’agressivité ouverte. Cette fois, les sentiments s’expriment par des violences verbales, une agression soudaine en paroles. Parfois, cette décharge suffit au retour au calme.
Enfin, la colère peut dégénérer en action violente, par des coups, par exemple. Par la vengeance, il s’agit de s’affirmer en détruisant l’autre, ce qui permet une sorte de “ dédommagement moral ”, de “ rééquilibrage des déplaisirs et des plaisirs ”. Au-delà du stade verbal, la colère peut aussi déboucher sur une décision de pardonner. Il s’agit d’une vraie décision, qui suppose l’aveu du coupable et permet, elle aussi, un rééquilibrage de la relation mise en péril: renonçant à toute sanction somatique (destruction physique, par exemple), celui qui pardonne impose une sanction cognitive: la reconnaissance des torts, de la part de l'offenseur, implique un déplaisir pour celui-ci et un plaisir pour l'offensé.
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