science dans la bible

[Younes91]

Au commencement Dieu* créa les cieux et la terre.

— v. 1 : en hébreu : Élohim, (pluriel d’Éloah, le Dieu suprême), la Déité, dans le sens absolu.

2 Et la terre était désolation et vide*, et il y avait des ténèbres sur la face de l’abîme. Et l’Esprit de Dieu planait sur la face des eaux.

— v. 2 : le vide.

3 Et Dieu dit : Que la lumière soit. Et la lumière fut.

4 Et Dieu vit la lumière, qu’elle était bonne ; et Dieu sépara la lumière d’avec les ténèbres.

5 Et Dieu appela la lumière Jour ; et les ténèbres, il les appela Nuit. Et il y eut soir, et il y eut matin : — premier* jour.

— v. 5 : ou : un.

6 Et Dieu dit : Qu’il y ait une étendue entre les eaux, et qu’elle sépare les eaux d’avec les eaux.

7 Et Dieu fit l’étendue, et sépara les eaux qui sont au-dessous de l’étendue d’avec les eaux qui sont au-dessus de l’étendue. Et il fut ainsi.

8 Et Dieu appela l’étendue Cieux. Et il y eut soir, et il y eut matin : — second jour.



9 Et Dieu dit : Que les eaux [qui sont] au-dessous des cieux se rassemblent en un lieu, et que le sec paraisse. Et il fut ainsi.

10 Et Dieu appela le sec Terre, et le rassemblement des eaux, il l’appela Mers. Et Dieu vit que cela était bon.

11 Et Dieu dit : Que la terre produise l’herbe, la plante portant de la semence, l’arbre fruitier produisant du fruit selon son espèce ayant sa semence en soi sur la terre.

12 Et il fut ainsi. Et la terre produisit l’herbe, la plante portant de la semence selon son espèce, et l’arbre produisant du fruit ayant sa semence en soi selon son espèce. Et Dieu vit que cela était bon.

13 Et il y eut soir, et il y eut matin : — troisième jour.



14 Et Dieu dit : Qu’il y ait des luminaires dans l’étendue des cieux pour séparer le jour d’avec la nuit, et qu’ils soient pour signes et pour saisons [déterminées] et pour jours et pour années ;

15 et qu’ils soient pour luminaires dans l’étendue des cieux pour donner de la lumière sur la terre. Et il fut ainsi.

16 Et Dieu fit les deux grands luminaires, le grand luminaire pour dominer sur le jour, et le petit luminaire pour dominer sur la nuit ; et les étoiles.

17 Et Dieu les plaça dans l’étendue des cieux pour donner de la lumière sur la terre,

18 et pour dominer de jour et de nuit, et pour séparer la lumière d’avec les ténèbres. Et Dieu vit que cela était bon.

19 Et il y eut soir, et il y eut matin : — quatrième jour.


la terre a été crée avant le soleil et le reste des étoiles!!

vous vous etes pas rendu compte, c'est une erreur qui se voit

[medico]

tu ne sait pas tellement lire la bible normal pour un musulman
il y a une différence en créer et faire

[Younes91]

tu ne sait pas tellement lire la bible normal pour un musulman
il y a une différence en créer et faire

on voit clairement que la terre est cree avant le soleil est c'est faux.

[medico]

on voit clairement que la terre est cree avant le soleil est c'est faux.

tu ne sais pas bien lire car ça se lis en deux temps .
“ Au commencement Dieu créa les cieux et la terre. ” (Genèse 1:1). Les premiers mots de la Bible font référence à la création de notre système solaire — et donc de notre planète — ainsi qu’à celle des étoiles formant les milliards de galaxies qui composent notre univers. Selon la Bible, la surface de la terre était à une époque “ informe et déserte ”. Il n’y avait ni continent ni sol productif. Toutefois, la suite du récit nous indique qu’il s’y trouvait ce qui, d’après les scientifiques, constitue la condition indispensable pour qu’une planète abrite la vie : de l’eau en abondance. L’esprit de Dieu “ se mouvait sur la surface des eaux ”. — Genèse 1:2.
Pour que les eaux de surface d’une planète restent liquides, il faut que cette dernière soit juste à la bonne distance du soleil. “ Mars est trop froide, Vénus trop chaude, mais la Terre est idéale ”, déclare le planétologue Andrew Ingersoll. En outre, pour que la végétation puisse croître, il faut suffisamment de lumière. Or, on notera que, d’après la Bible, au cours d’une des premières périodes de création, Dieu a fait en sorte que la lumière du soleil perce les épais nuages de vapeur d’eau qui enveloppaient l’océan
Les versets suivants de la Genèse nous apprennent que le Créateur a produit ce que la Bible appelle “ une étendue ”. (Genèse 1:6-8.) Cette étendue, c’est l’atmosphère terrestre composée de gaz.
ensuite
Genèse 1:14-19 décrit la formation du soleil, de la lune et des étoiles au cours d’une quatrième période de création. Au premier abord, cela semble contredire les explications bibliques précédentes. N’oublions pas, toutefois, que Moïse, le rédacteur de la Genèse, a décrit la création comme si un observateur s’était trouvé sur la terre et rapportait ce qui se passait. Il semble qu’à ce moment-là on a pu distinguer le soleil, la lune et les étoiles à travers l’atmosphère terrestre.

Comment Dieu a-t-il pu produire de la lumière dès le premier jour si les luminaires n’ont pas été faits avant le quatrième jour ? Le terme hébreu traduit par “ faire ” au verset 16 ne correspond pas à celui qui est rendu par “ créer ” en Genèse chapitre 1, versets 1, 21 et 27. “ Les cieux ” qui incluent les luminaires furent créés longtemps avant le “ premier jour ”. Seulement, leur lumière n’atteignait pas la surface de la terre. Le premier jour, “ la lumière parut ” en ce sens qu’une lumière diffuse traversa la couche nuageuse et devint visible sur la terre. Du fait de sa rotation sur elle-même, la terre découvrit alors l’alternance du jour et de la nuit (Genèse 1:1-3, 5). De la surface de la terre, il était toutefois impossible de distinguer la source de cette lueur. La quatrième période de création amena un changement considérable : le soleil, la lune et les étoiles pouvaient à présent “ éclairer la terre ”. (Genèse 1:17.) ‘ Dieu se mit à les faire ’, c’est-à-dire qu’ils devinrent visibles depuis la terre.
faire et creer sont deux mots différents

[TRIPLE-X]

tu ne sais pas bien lire car ça se lis en deux temps .
“ Au commencement Dieu créa les cieux et la terre. ” (Genèse 1:1). Les premiers mots de la Bible font référence à la création de notre système solaire — et donc de notre planète — ainsi qu’à celle des étoiles formant les milliards de galaxies qui composent notre univers. Selon la Bible, la surface de la terre était à une époque “ informe et déserte ”. Il n’y avait ni continent ni sol productif. Toutefois, la suite du récit nous indique qu’il s’y trouvait ce qui, d’après les scientifiques, constitue la condition indispensable pour qu’une planète abrite la vie : de l’eau en abondance. L’esprit de Dieu “ se mouvait sur la surface des eaux ”. — Genèse 1:2.
Pour que les eaux de surface d’une planète restent liquides, il faut que cette dernière soit juste à la bonne distance du soleil. “ Mars est trop froide, Vénus trop chaude, mais la Terre est idéale ”, déclare le planétologue Andrew Ingersoll. En outre, pour que la végétation puisse croître, il faut suffisamment de lumière. Or, on notera que, d’après la Bible, au cours d’une des premières périodes de création, Dieu a fait en sorte que la lumière du soleil perce les épais nuages de vapeur d’eau qui enveloppaient l’océan
Les versets suivants de la Genèse nous apprennent que le Créateur a produit ce que la Bible appelle “ une étendue ”. (Genèse 1:6-8.) Cette étendue, c’est l’atmosphère terrestre composée de gaz.
ensuite
Genèse 1:14-19 décrit la formation du soleil, de la lune et des étoiles au cours d’une quatrième période de création. Au premier abord, cela semble contredire les explications bibliques précédentes. N’oublions pas, toutefois, que Moïse, le rédacteur de la Genèse, a décrit la création comme si un observateur s’était trouvé sur la terre et rapportait ce qui se passait. Il semble qu’à ce moment-là on a pu distinguer le soleil, la lune et les étoiles à travers l’atmosphère terrestre.

Comment Dieu a-t-il pu produire de la lumière dès le premier jour si les luminaires n’ont pas été faits avant le quatrième jour ? Le terme hébreu traduit par “ faire ” au verset 16 ne correspond pas à celui qui est rendu par “ créer ” en Genèse chapitre 1, versets 1, 21 et 27. “ Les cieux ” qui incluent les luminaires furent créés longtemps avant le “ premier jour ”. Seulement, leur lumière n’atteignait pas la surface de la terre. Le premier jour, “ la lumière parut ” en ce sens qu’une lumière diffuse traversa la couche nuageuse et devint visible sur la terre. Du fait de sa rotation sur elle-même, la terre découvrit alors l’alternance du jour et de la nuit (Genèse 1:1-3, 5). De la surface de la terre, il était toutefois impossible de distinguer la source de cette lueur. La quatrième période de création amena un changement considérable : le soleil, la lune et les étoiles pouvaient à présent “ éclairer la terre ”. (Genèse 1:17.) ‘ Dieu se mit à les faire ’, c’est-à-dire qu’ils devinrent visibles depuis la terre.
faire et creer sont deux mots différents

Médico la bible a des erreurs scientiques comme le coran alors n'essaie pas de justifie cette erreur biblique par de grotesque résonnement...

[medico]

pas du tout le creer et faire dans la bible n'on pas le même sens.

[TRIPLE-X]

pas du tout le creer et faire dans la bible n'on pas le même sens.

si Dieu dit je fais quelque chose de nouveau cela reviens au même car Dieu peut creer en dissant cela....

Arrête de jouer avec les mots.....

[medico]

si Dieu dit je fais quelque chose de nouveau cela reviens au même car Dieu peut creer en dissant cela....

Arrête de jouer avec les mots.....

je ne joue pas sur les mot .
se mit à faire ”. Héb. : wayyaʽas (de ʽasah), et non “ créer ” (baraʼ) comme aux v. 1, 21, 27, et en 2:3. Action en cours exprimée par l’imparfait

[@Fredrick]

Concernant le verset 14 la traduction du rabbinat dit :

Dieu dit: "Que des corps lumineux apparaissent dans l'espace des cieux, pour distinguer entre le jour et la nuit; ils serviront de signes pour les saisons, pour les jours, pour les années;

Le mot créer du 4e Jour n'est pas le même qu'au 1er Jour, créer et apparaitre. L'explication avancée par certain est que la Terre pendant des millions d'années a été enveloppée (comme Vénus aujourd'hui) de nuages très denses, jusqu'à ce qu'elle refroidisse assez, que l'eau atmosphérique se condense pour laisser apparaître les astres, d'abord le soleil, puis la lune, puis les étoiles.

Honnêtement je ne suis pas assez instruit de la question pour donner un avis sérieux, mais ça donne un début de réflexion sur le sujet.

[Younes91]

plantes

11 Puis Dieu dit : Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.
12 La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
13 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le troisième jour.


14 Dieu dit : Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue du ciel, pour séparer le jour d'avec la nuit ; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années ;
15 et qu'ils servent de luminaires dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.
16 Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit ; il fit aussi les étoiles.
17 Dieu les plaça dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre,
18 pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d'avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.
19 Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le quatrième jour.


Genèse 1.5 Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour . oui la bible parle de jours et non pas de lumière. les écrivains de la bible ont pris les jours comme ceux vécus aujourd’hui.

Comment se fait-il qu’il y ait des jours et des nuits avant la création du soleil ?


souvenez vous que le soleil a eté creé le 4 éme jour alors que les plantes le 3 éme jour!!!

plantes avant le soleil.

c'est bizare

[Roque]

Du point de vue catholique et probablement de nombreux protestants - au moins en France, la Genèse n'est pas un ouvrage scientifique, mais plutôt une oeuvre théologique. Dans le récit de la création, on a non un récit, mais deux récits juxtaposés (Chap 1 d'une part et Chap 2 et 3 d'autre part. Le premier récit de la Génèse (Chap 1) a été écrit après le second récit de la Genèse. Maintenant je laisse libres de commentaire tous les fondamentalistes chrétiens et musulmans qui vont s'en donner à coeur joie de savoir si le monde a été créé en 6 ou 7 jours.

[Younes91]

la bible pour les chretien, c'est la parole de Dieu or on ne peut dire cela du fait des erreur que j'ai citer

[TRIPLE-X]

la bible pour les chretien, c'est la parole de Dieu or on ne peut dire cela du fait des erreur que j'ai citer

Quand toi-même tu ne fais pas l'effort avec ton coran il ne faut pas trop blâmer les chrétiens ici..

[Ren']

la bible pour les chretien, c'est la parole de Dieu or on ne peut dire cela du fait des erreur que j'ai citer

1. Les chrétiens disent que la Bible est Parole inspirée de Dieu : elle est une co-écriture.
2. Comme je te l'ai déjà dit dans un autre sujet, la lecture fondamentaliste est rejetée par une majorité des chrétiens (mais elle est très présente dans les courants issus du protestantisme)

...Bref, ta "démonstration" est fausse, car elle repose sur l'idée que TA vision de ce que doit être la nature et le rôle de la Parole de Dieu est universelle ; or ce n'est pas le cas.

[Roque]

Younés91, je sais bien que tu vas aller - encore probablement pendant de nombreuses années - en répétant : "C'est écrit dans la Bible, donc ils se sont trompés". Tu as du mal à te faire à l'idée que "l'ange Gabriel à dictant mot à mot au Prophète" et propre - exclusive - du Coran. Rien à voir avec la Bible - vue par les non fondamentalistes - comme les catholiques et de nombreux protestants. Nous ne comprenons pas nos livres comme ça. Désolé !
L'Eglise catholique après Teihard de Chardin (il y a plus de 50 ans) a fait une avancée "décisive" en reconnaissant la théorie de l'évolution comme le meilleure et la plus sérieuse théorie scientifique concernant l'evolution en 1996, donc avec Jean Paul II. Benoit XVI que certains disent en retrait par rapport à Jean Paul II, va publier un autre document dans ce sens, mais - si j'ai bien compris - Benoit XVI va insister sur le statut particulier de le vérité scientifique (comme la théorie de la relativité, cela peut évoluer, se perfectionner avec les changements de conception radicaux) et la Vérité apportée par le Christ : "Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie".

Les catholiques sont pour la théorie de l'évolution en attendant le fruit de la recherche archéologique et de la créativité de l'esprit humain dans les sciences fonfamentales. L'homme comme auxiliaire du créateur est une vision chrétienne 100%. En particulier, nous attendons comme tous les autres hommes le résultat des expériences scientifque de l'accélérateur géant près de Génève dans l'accélérateur géant qui prouvera ou non l'existence des bosons de Higgs et validera ainsi le modèle standard. Si tu ne vois pas ce que c'est, c'est l'occasion de te renseigner