Car, le sacerdoce étant changé, il est nécessaire que la Loi le soit aussi. 13 En effet, celui de qui ces paroles sont dites appartient à une autre tribu, dont aucun membre n’a servi à l’autel : 14 il est notoire en effet que votre Seigneur est sorti de Juda, tribu à laquelle Moïse n’a jamais attribué le sacerdoce. 15 Cela devient plus évident encore, s’il surgit un autre prêtre à la ressemblance de Melchisédech, 16 institué, non d’après les prescriptions d’une loi charnelle, mais selon la puissance d’une vie qui ne finit point, 17 selon ce témoignage : « Tu es prêtre pour toujours selon l’ordre de Melchisédech. » 18 Ainsi, a été abrogée la première ordonnance, à cause de son impuissance et de son inutilité, 19 - car la Loi n’a rien amené à la perfection, - mais elle a été l’introduction à une meilleure espérance, par laquelle nous avons accès auprès de Dieu. 20 Et comme cela ne s’est point fait sans serment, - car, tandis que les autres ont été établis prêtres sans serment, 21 celui-là l’a été avec serment par celui qui lui a dit : « Le Seigneur l’a juré, et il ne s’en repentira pas : Tu es prêtre pour toujours selon l’ordre de Melchisédech », - 22 Jésus est par cela même le garant d’une alliance supérieure. 23 De plus, ils forment, eux, une longue série de prêtres, parce que la mort les empêchait de l’être toujours ; 24 mais lui, parce qu’il demeure éternellement, il possède un sacerdoce qui ne se transmet point. 25 De là vient aussi qu’il peut sauver parfaitement ceux qui s’approchent de Dieu par lui, puisqu’il est toujours vivant pour intercéder en leur faveur. 26 Tel est, en effet, le grand prêtre qu’il nous fallait, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux ; 27 qui n’a pas besoin, comme les grands prêtres, d’offrir chaque jour des sacrifices d’abord pour ses propres péchés, ensuite pour ceux du peuple, - car ceci, il l’a fait une fois pour toutes en s’offrant lui-même. 28 La Loi, en effet, institue grands prêtres des hommes sujets à la faiblesse ; mais la parole du serment, intervenue après la Loi, institue le Fils qui est arrivé à la perfection pour l’éternité.( Epitre aux Hebreux 7)
pourquoi avoir des prêtres ???
